前段時(shí)間冷尉，發(fā)小給我發(fā)了一張圖片，圖片的內(nèi)容是：一個(gè)很扎心的事實(shí)是怀浆，很多人終其一生不過就活在自己的認(rèn)知半徑里面治宣，行走的區(qū)域不會(huì)超過那個(gè)圓圈，而他們自己還渾然不覺提澎。
當(dāng)時(shí)看到這張圖片姚垃，深有感觸，那段時(shí)間盼忌，我剛好也在思考這個(gè)問題积糯。如今，信息技術(shù)十分發(fā)達(dá)谦纱，各大內(nèi)容資訊軟件都采用智能算法推薦看成，你看某一個(gè)領(lǐng)域的東西越多，此后跨嘉，給你推送的都是這一領(lǐng)域的內(nèi)容川慌。久而久之，出現(xiàn)在視野里的都是自己感興趣的內(nèi)容偿荷，都是自己感興趣的領(lǐng)域窘游，而我們的認(rèn)知也就被固定在這一區(qū)域內(nèi)，很少觸及其他區(qū)域跳纳。
為什么很多人會(huì)終其一生都困在自己的認(rèn)知半徑內(nèi)呢忍饰？
哈佛大學(xué)教授凱斯·桑坦斯在《信息烏托邦》中指出，“信息傳播中寺庄，公眾自身的信息需求并非全方位的艾蓝，公眾只注意自己選擇的東西和使自己愉悅的領(lǐng)域，久而久之斗塘，會(huì)將自身桎梏于像蠶繭一般的‘繭房’之中赢织。”
就像我們?cè)讷@取信息的時(shí)候馍盟，不同專業(yè)的人都專注于自身專業(yè)信息于置，最簡(jiǎn)單的就是，每個(gè)人所關(guān)注的公眾號(hào)都是自己偏愛和感興趣的贞岭，在觀看公眾號(hào)文章的時(shí)候八毯，遇到喜歡的，讓自己愉悅的內(nèi)容瞄桨，不僅會(huì)耐心看完话速，還會(huì)轉(zhuǎn)發(fā)分享。而遇到不喜歡的芯侥，或者給自己帶來消極情緒的文章泊交，直接退出觀看乳讥。
長此以往，我們就只會(huì)看到自己感興趣的事物廓俭，而忽略了其他事物云石，對(duì)世界的認(rèn)知也會(huì)存在片面性。
造成這種情況的原因有三種白指，分別是確認(rèn)偏誤留晚、達(dá)克效應(yīng)酵紫、認(rèn)知失調(diào)告嘲。
首先，確認(rèn)偏誤是指我們總是熱衷于尋找相關(guān)證據(jù)來支持已經(jīng)相信的事實(shí)奖地。比如橄唬，前段時(shí)間《乘風(fēng)破浪的姐姐》的成團(tuán)之夜，寧靜的發(fā)言上了熱搜参歹，很多人黑寧靜仰楚，覺得寧靜上個(gè)節(jié)目要大家都捧著等等。而我因?yàn)椤缎⑶f秘史》對(duì)寧靜有好感犬庇，在知乎相關(guān)問題下僧界，總是傾向于尋找那些和我持相同態(tài)度的回答，從這些回答里尋找證據(jù)支持我覺得寧靜是真性情的事實(shí)臭挽。
還有就是當(dāng)某個(gè)明星翻車以后捂襟，他之前的采訪回答都會(huì)被扒出來，用來證明翻車是必然欢峰，是有跡可循葬荷。這是因?yàn)槲覀冊(cè)趦?nèi)心有了“就是這樣”的設(shè)定，為了強(qiáng)化這種設(shè)定纽帖，去尋找各種支持該設(shè)定的信息宠漩。
其次，達(dá)克效應(yīng)是指我們總是高估自己的能力懊直，或者說低估自己的無知扒吁。正所謂“初生牛犢不怕虎”，剛出生的小牛無法正確評(píng)估自己的能力室囊，認(rèn)為自己能和老虎一較高下雕崩。還有網(wǎng)上很多評(píng)論說，“這換我波俄，我也行晨逝。”
之前剛開始寫東西的時(shí)候懦铺，我也有一種迷之自信捉貌，覺得自己寫得挺好的，那些覺得寫得不怎樣的都是不懂欣賞。后來趁窃，深入了解寫作并學(xué)習(xí)了一段時(shí)間以后牧挣，才知道，以前真的太傻了醒陆，竟然覺得自己文筆不錯(cuò)瀑构。
最后，認(rèn)知失調(diào)是指我們認(rèn)識(shí)到自己的態(tài)度之間刨摩、或者態(tài)度與行為之間存在矛盾寺晌。比如，吸煙者知道吸煙有害健康澡刹，但是還會(huì)選擇吸煙呻征，這就是態(tài)度和行為之間存在矛盾，當(dāng)出現(xiàn)認(rèn)知失調(diào)的時(shí)候罢浇，我們會(huì)通過改變態(tài)度或者行為的方式來恢復(fù)平衡陆赋。我爸恢復(fù)平衡的方式就是改變態(tài)度，覺得吸不吸煙都會(huì)得癌癥嚷闭，不吸煙也會(huì)得癌癥攒岛，還不如滿足當(dāng)下的欲望。
因此胞锰，在實(shí)際生活中灾锯，要想讓一個(gè)人理解經(jīng)驗(yàn)之外的東西往往很困難。就像八零后覺得九零后非主流胜蛉，九零后也無法理解零零后的行為挠进，因?yàn)樾乱淮说男袨楹蛻B(tài)度都超出了前一代人的認(rèn)知范圍。
那么誊册，如何才能避免這種情況呢领突？
首先，擴(kuò)大認(rèn)知半徑案怯。將那些根深蒂固的偏見羅列出來君旦，分析這些偏見來自于哪里（教養(yǎng)、思想嘲碱、信仰等）金砍，并且了解這些偏見是如何形成的。
其次麦锯，提高能力半徑恕稠。評(píng)估信息來源，分析自己獲取信息來源的渠道扶欣，盡可能拓寬信息獲取方式鹅巍。比如千扶，在某一熱門事件出來的時(shí)候，盡可能全面地看待事件骆捧，不僅尋找和自己觀點(diǎn)相符的內(nèi)容澎羞，也嘗試?yán)斫夂妥约合鄬?duì)立的觀點(diǎn)。
最后敛苇，增大行為半徑妆绞。提高行動(dòng)力，記錄和表達(dá)自己注意到的確認(rèn)偏誤枫攀，并有意識(shí)地進(jìn)行改正括饶。始終保持謙遜的態(tài)度，做力所能及的事情脓豪，并不斷彌補(bǔ)自己的不足之處巷帝。
當(dāng)然，擺脫固步自封的最佳途徑就是閱讀扫夜，閱讀也是成本最低的途徑。就像林語堂所說驰徊，“讀書的意義是使人較虛心笤闯，較通達(dá)，不固陋棍厂，不偏執(zhí)颗味。讀書不僅能夠讓我們掌握一定的專業(yè)技能，更重要的是牺弹，能從其中看到解決各種各樣的人生問題的方向浦马。人終其一生，無非就是在不斷探知自己的人生到底應(yīng)當(dāng)有什么樣的意義而已张漂【”
也正如TED演講中的人說，“當(dāng)我們擴(kuò)大認(rèn)知半徑時(shí)航攒，不是為了創(chuàng)造一個(gè)更好的未來磺陡，而是為了保留我們所知的生活∧螅”當(dāng)我們掌握的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)更加豐富的時(shí)候币他，對(duì)世界和生活的認(rèn)識(shí)將更加全面，也更能接近生活原本的面貌憔狞。
這樣就算終其一生都困在自己的認(rèn)知半徑內(nèi)蝴悉，也能保持積極樂觀的心態(tài)，不自怨自艾瘾敢，擁有與疲憊生活相對(duì)抗的勇氣拍冠。
不過硝枉，意識(shí)到這一點(diǎn)以后，決定以后在任何領(lǐng)域都保持求知的心態(tài)倦微，不迷之自信妻味，也不過于偏執(zhí)。
