再分享一篇打工人必讀反內(nèi)卷宣言，來自羅素的《閑散頌》，摘錄如下：
1努力工作是奴隸的道德雷滚，然而現(xiàn)代世界不需要奴隸制度。
2把工作視為美德的信念在現(xiàn)代世界上造成了大量災(zāi)難吗坚，通向幸福和繁榮在于有計劃地縮減工作祈远。
3他們竭力使體力勞動者相信工作是特別高尚的，就同男人竭力讓女人相信商源，她們之所以特別高尚在于她們性的約束一樣车份。
4
我認(rèn)為在當(dāng)今世界上工作過于繁重，工作即美德這種信念造成了極大的危害牡彻，在現(xiàn)代工業(yè)國家所需要宣傳的東西同以往一向宣傳的東西很不同扫沼。
……
我希望青年會的領(lǐng)袖們讀了這篇文章后，開展一場運(yùn)動庄吼，引導(dǎo)善良的年輕人無所事事缎除。
倘能如此，我便沒有白活著总寻。
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這種人由于擁有土地伴找，所以能使別人為取得生存和工作的權(quán)利而向他們繳納租稅。
這些土地所有者是懶散的人废菱，因此技矮，人們可能以為我會頌揚(yáng)他們。
很可惜殊轴，這種人之所以能夠懶散衰倦，正是由于別人勤勞;
他們向往獲得安樂懶散的欲望，在歷史上確實(shí)導(dǎo)致了人們對勞動的全部信仰旁理。
他們所最不愿意的事樊零，就是別人仿效他們的榜樣。
6
這種認(rèn)為賺錢是有出息的活動的觀念，使得世間一切事情都是非顛倒驻襟。
那些供給我們?nèi)夂兔姘耐婪蚝蛷N師是值得稱贊的夺艰，因?yàn)樗麄兪窃谫嶅X；而你如果享用他們制出的食物沉衣，除非純粹為了增強(qiáng)你工作的力氣郁副，否則你也是微不足道的。
廣義說來豌习，人們都認(rèn)為存谎，賺錢是善行，而花錢是惡德肥隆。
其實(shí)這是一個問題的兩個方面既荚，這就如同一個人以為鑰匙是好的，而鎖孔是壞的那樣的想法同樣荒謬栋艳。
7
我們對生產(chǎn)考慮過多恰聘，而對消費(fèi)考慮太少。
這樣做的結(jié)果之一吸占，就是對享受和起碼的幸福太不重視憨琳。
8
讓我們舉一個例子來說明。
假定在一定的時間內(nèi)旬昭，一定的人數(shù)從事鐵針生產(chǎn)篙螟。
每天工作8小時，他們生產(chǎn)出來的鐵針足以滿足世界上的需要问拘。
當(dāng)有人發(fā)明了新技術(shù)遍略，使得同樣的人數(shù)能生產(chǎn)兩倍的鐵針。
但全世界并不需要這么多鐵針骤坐。
即使針價再降绪杏，銷路亦不會再增。
在某個理性的世界中纽绍，所有經(jīng)營鐵針的人都會把8小時工作改為4小時蕾久，這樣其他一切就會照常進(jìn)行下去了。
但是在現(xiàn)實(shí)世界中拌夏，人們認(rèn)為這樣做會引起混亂僧著，因此仍堅(jiān)持8小時工作。
于是鐵針生產(chǎn)過剩障簿，有的工廠主破產(chǎn)盹愚，半數(shù)從事鐵針生產(chǎn)的工人失業(yè)。
9
在一切道德品質(zhì)之中站故，善良的本性在世界上是最需要的皆怕；
但善良的本性乃是快樂和安逸的結(jié)果，而不是得自艱苦奮斗的人生。
現(xiàn)代的生產(chǎn)方法愈腾，使我們?nèi)加锌赡艿玫娇鞓泛桶惨荼锘睢Ｈ欢覀兩岽硕蝗∈疲沟靡徊糠秩藙诶圻^度悦即，另一部分人忍饑挨餓。
我們至今還像在沒有機(jī)器的時代一樣礁鲁；
我們一直做了傻瓜，但絕沒有永遠(yuǎn)做傻瓜的理由赁豆。
