晚上讀書會嗡贺，同事分享的主題是一篇知乎上有關(guān)人工智能的文章隐解。文章的大意和主要觀點(diǎn)是人工智能正在以人類難以想象的速度發(fā)展，以后將會對人類產(chǎn)生非常重要的影響诫睬，人類以后要么毀滅要么永生等等煞茫。這些觀點(diǎn)對我來說并不陌生，也并不排斥岩臣，大體上我是贊同溜嗜，或者說我是愿意去相信這樣大膽的假設(shè)的。過程中同事的有些舉動和觀點(diǎn)我是非常不認(rèn)同的架谎，但是我沒有直面去反駁炸宵，因?yàn)榭傆X得不是很合適，也不知道從什么時候開始谷扣，已經(jīng)很不愿意在一些無所謂結(jié)果的事上和人直面去辯論土全，非要爭個高低，哪怕心里再不認(rèn)同会涎，也愿意讓你說完裹匙，然后看對方是否愿意去聽，若對方仍然固執(zhí)己見末秃，那么也沒所謂嘍概页。
首先不認(rèn)同的就是，在別人演講的時候隨意打斷练慕，魯莽的發(fā)表自己的看法惰匙，連一句“不好意思，打斷一下”這樣的客氣話都沒有铃将，要說的并不是對演講者內(nèi)容的疑問项鬼，而是直接發(fā)表自己的意見，即使可能因?yàn)榻裉旆窒碚邷?zhǔn)備不足劲阎，知識儲備有限绘盟，但這樣仍然是不禮貌，甚至是魯莽的悯仙。
其次龄毡，在打斷演講的過程中，有些觀點(diǎn)是一種開放性的雁比、假設(shè)式的稚虎、啟發(fā)式的，是承認(rèn)自己的知識局限偎捎，并試圖通過和大家的溝通交流來豐富提升自己認(rèn)知蠢终。但有些卻是用一種肯定式的序攘，直接駁斥的方式拋出自己的觀點(diǎn)，且支撐觀點(diǎn)的邏輯非常不嚴(yán)謹(jǐn)寻拂，盲目的自信透漏出一種對未知的狂妄自大和無知程奠。比如說人工智能到底能否對人類產(chǎn)生威脅時，其提到“我們?nèi)祟愡B自己的構(gòu)造還沒搞清楚祭钉，怎么可能讓人工智能超過我們瞄沙？” 這樣的觀點(diǎn)非常荒謬慌核，因?yàn)檫@是建立在人工智能或者說技術(shù)是人類創(chuàng)造這樣一個隱含邏輯下的距境，可真的是這樣的嗎？kk說過一句話：
人類只是技術(shù)的性器官——KK
通俗的說垮卓，就是:
技術(shù)不是人類的孩子垫桂，恰恰相反，人類自始至終都在為技術(shù)繁衍和進(jìn)化而奔波忙碌
技術(shù)一旦出現(xiàn)粟按，它的發(fā)展就不以人的意志為轉(zhuǎn)移诬滩。從這個意義上講，我們對人工智能的任何具備威脅的假設(shè)都不是聳人聽聞灭将，因?yàn)閷τ诟呒壍拇嬖谔勰瘢覀儫o能為力∶硎铮基于這樣的理論空镜，回到那句話，我們?nèi)祟愡B自己都沒搞清楚捌朴，那么你怎么知道人工智能不會超過我們姑裂？只不過在過去，人工智能只是在初期男旗，就像人的生命還在孕育階段一樣，還只是一個雛形欣鳖，但是趨勢不會改變察皇。我們要用科學(xué)的態(tài)度去思考看待問題，什么是科學(xué)的態(tài)度泽台？就是：
大膽假設(shè)什荣，小心求證
我們首先要允許假設(shè)，在假設(shè)中去求證或證偽怀酷，而不是直接給予否定稻爬，拒絕多種可能，妄自尊大蜕依，年齡不應(yīng)該成為借口桅锄，自己也要警惕隨著年齡的增長而滋生那樣的思維方式琉雳。要做到這一點(diǎn)，我想最重要的一點(diǎn)就是友瘤，要秉承科學(xué)的思維翠肘，堅(jiān)持深度閱讀。人的狂妄多半是因?yàn)樽约旱臒o知辫秧，對某個問題或者某個方面束倍，了解的情況越多，就會發(fā)現(xiàn)越復(fù)雜盟戏，越不是一兩句能說得清楚绪妹，因?yàn)槭挛锉旧碜钫鎸?shí)的狀態(tài)都是復(fù)雜的，人成熟的標(biāo)志很重要的一點(diǎn)就是承認(rèn)這個世界的復(fù)雜性柿究。
