教育之所以偉大绅你、受人尊敬與佩服，是因為教育者本身有特別重要的社會角色意義昭躺，但不該將教育分享只是局限于商業(yè)與生意忌锯，或分享時的方式，被商業(yè)所局限而窘迫领炫，這是做不好教育偶垮，也不長久的。
而為了 “拯救別人”帝洪、“拯救世界” 與否似舵，只是在自相矛盾的觀點。教育是因為分享而能和受眾共同美好葱峡，最受教育受益的人是自己也在成長著砚哗，更加懂得理解與尊重，覺察到別人的不同砰奕，而不是強調(diào)某種自己都不喜歡的概念形式蛛芥，掉入了為工作才工作的辛勞“框架”中，反而畫地為牢困住了自己军援。
分享時仅淑，如果分享者不把更多心思放在現(xiàn)場幫助隨緣而來的人，而過于強調(diào)自己過往胸哥，還不時潛意識暗示售賣涯竟，這不是變成狹隘功利的硬廣告了嗎？
有德慧修養(yǎng)的人求同尊異，不會否定其他/她人的方式好壞昆禽，不需要過于去夸贊自己的內(nèi)容蝗蛙，因為全力在行動做的過程中無聲勝有聲，哪有多余心思還做別的事呢醉鳖，既不符合美好愉悅的教學(xué)與學(xué)習(xí)體驗捡硅，又因為過度營銷只會讓人困擾、爭辯盗棵，反而難以信服壮韭，損耗時間，拉低了受益效果纹因，變成了低等的說教式成功學(xué)主義喷屋，這種方式讓人感受到的是分別心，莫名的低人一等瞭恰、不自在屯曹，還挨受訓(xùn)，潛在的每個人內(nèi)心都會感覺到不舒服惊畏，而且降低了自己正向的影響力恶耽，錯過了更大化利人而利己的機會，所以成了教育與營銷之下策颜启。
高手偷俭、圣手，在于發(fā)心去觀察覺察大家隨著變化缰盏，需要的是什么涌萤，而不在于說教自己的舊有經(jīng)驗認知，還妄圖要別人牢記套路口猜，徒添所知障负溪。給予的真意，在于全力行動渡人渡己济炎、利人利己過程中笙以，大家一起受益及可持續(xù)。
分享如同儲蓄冻辩，得到幫助與收獲的人，必然會因此存下內(nèi)心的美好歡喜拆祈，不僅是更會想追隨你恨闪，和你一起分享中成長，而且自發(fā)的會有心分享出去放坏，轉(zhuǎn)介紹朋友過來咙咽，因為這種真心受觸動，有強大的愛與感恩的力量淤年！
在你分享內(nèi)容的字里行間钧敞，讀者與聽眾是可以聽得出熱情的能量和溫度的蜡豹。
那些優(yōu)秀的教育者們，忙于分享拆解背后的思維邏輯原理溉苛，而不務(wù)實又不務(wù)虛的人镜廉，妄想以聲高奪人，且不容爭辯愚战。不同段位的老師差別娇唯，就在于是處于“道”或是“術(shù)”的修煉程度。
“道”層面的老師寂玲，是大師塔插，點到即止，根據(jù)需求什么給予什么拓哟。
“術(shù)”層面的老師想许，是形師，復(fù)制傳播断序，強調(diào)自己想做的而分享流纹。
發(fā)心說“愛”、表達“愛”逢倍，只是種走形式嗎捧颅？還是因為用心思慮對方的感想，適時的知心貼心給予所需较雕。
就算有沒人找自己的時候碉哑，自己還有很多可玩的呀，可以充實的去發(fā)揮創(chuàng)意創(chuàng)造價值亮蒋，并分享的地方多了去了扣典。
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@行子禪 「行動中禪定，一盞燈點亮另一盞燈」
