一年365天畴蒲，躬耕簡書365天。挑戰(zhàn)日更365天終于有了成果对室。一張紅紅的喜慶的365天日更圖赫然顯示在消息里模燥。內(nèi)心深處波濤洶涌，寫作人掩宜，坐得住冷板凳蔫骂，自會守得云開見月明，堅持不易牺汤。
老子《道德經(jīng)·第六十三章》：天下難事必作于易辽旋，天下大事必作于細。意即天下所有的難事都是由簡單的小事發(fā)展而來的檐迟，天下所有的大事都是從細微的小事做起來的补胚。由此可見，一個人要想成就一番事業(yè)追迟，就得從簡單的小事做起溶其，從細節(jié)入手。
挑戰(zhàn)日更的路上走了王陽明路線敦间，模仿他七天格竹精神瓶逃，讓自己勇敢地走在創(chuàng)作路上，風(fēng)雨無阻廓块。所以特意分享大家圣賢之做法金闽。行動力專注力是雙翼。唯有創(chuàng)作不可辜負剿骨，流年似水代芜，不辜負生命。
一浓利、王陽明格竹的故事
“格”即推究挤庇；“物”指客觀事物钞速；“致”即求得，“知”即知識嫡秕、智慧或道理渴语。格物致知即探究事物原理，而從中獲得智慧昆咽，或從中感悟到某種心得驾凶。《現(xiàn)代漢語詞典》（第6版）將“格物致知”解釋為：“推究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識掷酗〉魑ィ”
明代大哲學(xué)家王陽明一心想成為圣賢，早年篤信朱熹的學(xué)說泻轰，曾對朱熹 “格物致知技肩，即物窮理”的方法付諸實踐。特意 去“格”亭子前面的竹子浮声，也就是對著竹子進行觀察虚婿，苦思竭慮， 格了七日七夜的竹子泳挥，希望能夠格出竹子之理 然痊。結(jié)果是竹 子之理沒有“格”出來， 換來的卻是刻骨銘心的失敗屉符，自己更因此而病倒了玷过。從此，王守仁開始改變了自己的看法筑煮。
王陽明當時以為這是由于自己沒有做圣賢的 能力，之后方才明白粤蝎，“天下之物本無可格者真仲，其格物之功，只在身心上做”初澎，這就是 “王陽明格竹”的故事秸应。
王陽明在《傳習(xí)錄》下卷中講述了自己格竹的這件事，意在 表明朱熹“格物致知”的理論是錯誤的碑宴，進 而闡述了自己“致良知”的心學(xué)理論软啼，認為 求知明理的方法當是面向自我的內(nèi)心，發(fā)揚自己本心的良知延柠，將之推廣到身外的萬事萬 物上面祸挪。
從王陽明格竹的小故事里面，我們不難看出贞间，王陽明之所以能成為千古以來的兩個圣人之一贿条，靠的就是他勇于實踐雹仿、敢于懷疑和挑戰(zhàn)。
孤獨地走在日更路上整以，吟誦著汪國真的詩句向前進：我不去想身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨胧辽，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影儡首。
沒有比人更高的山硅蹦，沒有比腳更長的路殃姓。無論遠方有多遠，不必刻意去想能去到多遠的遠方人断，只要努力追求了，那遠方也勢在必得番刊。
寫作含鳞，寫就對啦，拿起手中的筆芹务，讓生活中的點點滴滴進入寫作視域蝉绷，用文字書寫人生，你會擁有不一樣的人生枣抱。提升了境界熔吗，治愈了人生。
擋不住的寫作路佳晶，吾將上下而求索桅狠。除了堅持，沒有任何借口可以停下匆促的腳步轿秧，用筆跨越文學(xué)的山海中跌，漂洋過海去放浪形骸。
讀萬卷書菇篡，行萬里路漩符，寫萬篇文，人間值得驱还。
二嗜暴、21 天 法 則
主張幸福主義的哲學(xué)家威廉詹姆斯說過：“習(xí)慣改變，人格就會隨之改變议蟆；人格改變闷沥，命運就會隨之改變。 英國詩人德萊頓也說過：“首先咐容，我們培養(yǎng)習(xí)慣舆逃；后來，習(xí)慣塑造我們∮敝叮” 現(xiàn)代管理學(xué)之父德魯克也說：“卓有成效是一種習(xí)慣鸟雏，習(xí)慣的養(yǎng)成必須依靠反復(fù)實踐±雷妫”
心理學(xué)家研究指出孝鹊，如果你不斷重復(fù)一個行動，堅持21天以上展蒂，就會形成習(xí)慣又活；如果堅持重復(fù)90天以上，就會形成穩(wěn)定的習(xí)慣锰悼；堅持重復(fù)365天以上柳骄，你想改變都很難。同理箕般，一個想法耐薯，重復(fù)21天或重復(fù)驗證21次，就會變成習(xí)慣性的想法丝里。這就是養(yǎng)成好習(xí)慣的“21天法則”曲初。
人需要經(jīng)過21天才能將一項新的行為培養(yǎng)成習(xí)慣。這就是“21天法則”杯聚。
據(jù)研究臼婆，大腦構(gòu)筑一條新的神經(jīng)通道需要 21天時間。所以幌绍，人的行為暗示颁褂，經(jīng)21天以上的重復(fù)，會形成習(xí)慣傀广，而90天以上的重復(fù)颁独，會形成穩(wěn)定的習(xí)慣。習(xí)慣是可以改變的伪冰，只要不斷重復(fù)誓酒。
“21天法則”指的是通過21天的重復(fù)形成一個習(xí)慣，90天的重復(fù)就會形成一個穩(wěn)定的習(xí)慣糜值。通俗點講，就是一個動作重復(fù)21天就會成為一個習(xí)慣性動作坯墨；同一個想法寂汇，重復(fù)思考21天或重復(fù)驗證21天，就會成為一個習(xí)慣性想法捣染。一般在這過程當中的第一天到第七天需要可以提醒自己做出改變骄瓣，第七天到第二十一天的過程當中就會比較自然。
性格耍攘，其實就是一堆習(xí)慣的組合體榕栏。沒有改變不了的習(xí)慣畔勤，只有你不想改變的習(xí)慣。沒有改變不了的性格扒磁，只有你不想改變的性格庆揪。沒有改變不了的命運，只有你不想改變的命運妨托。
堅持缸榛，但不要追求完美。一步一步地做兰伤，不要指望一次性全部改變内颗。
成功，就是簡單的事情反復(fù)地做敦腔。所以均澳，只要你堅持下去，就會取得意料之外的效果符衔。
播下一個行動找前，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣柏腻，收獲一種性格纸厉；播下一種性格，收獲一種命運五嫂；做一件事情能夠堅持21天以上颗品，就可以形成或改變一個習(xí)慣！
21天法則沃缘，是慢慢日更的節(jié)奏躯枢，努力地去寫出生活的高度，擁有最美的期待槐臀！寫著寫著就柳暗花明又一村了锄蹂。
因為寫作，成就感滿滿當當水慨；因為寫作得糜，存在感實實在在；因為寫作晰洒，幸福指數(shù)蹭蹭上漲朝抖。不寫作就空虛寂寞冷，唯有此生拿起筆谍珊，從此山高月小治宣。
