第一次聽到這本書奄薇，是在聽一個(gè)分享會(huì)的時(shí)候驳阎，分享者說看完改書她的思維方式發(fā)生了挺大的改變。雖然豆瓣看了評(píng)分不高馁蒂，但也嘗試看看是否能有些啟示呵晚。
看到一半竟然想笑，很多結(jié)論無任何推論依據(jù)沫屡。不過看書饵隙，很多時(shí)候起思維引導(dǎo)作用是有的。關(guān)鍵不是在于作者想告訴你什么沮脖，而是通過其對(duì)某些認(rèn)知領(lǐng)域的描述后癞季，自己想到了什么劫瞳。
一、長(zhǎng)錢包與成本
1绷柒、 成本
很多人買好的筆志于、買好的紙、買好的書來激勵(lì)自我的時(shí)間與精力的投入废睦。從自然進(jìn)化的角度來說伺绽，人是十分擅長(zhǎng)進(jìn)行投入產(chǎn)出比分析的，也就是說嗜湃，我們潛意識(shí)里便會(huì)為我們進(jìn)行當(dāng)前性價(jià)比最高的決策奈应。如很久的小故事里說，一個(gè)父親為了孩子買了很珍貴的紙給他兒子練習(xí)書法购披。而當(dāng)他兒子知道這些紙的價(jià)格后杖挣，每次寫字都異常專注，生怕因自己的隨意而沒把字寫好刚陡、浪費(fèi)珍貴的紙張惩妇。最終成為一代書法名家。
當(dāng)然筐乳，這故事可能有點(diǎn)虛歌殃，過分夸大，但其道理還是顯而易見的蝙云。當(dāng)前期在某一方面投入了一定的成本（時(shí)間精力或者金錢之類的）氓皱，那么為了使該付出有更好的產(chǎn)出則必定需要更多的精力去思考處理已付出的成本。若將其置之不理勃刨，那么原有的付出則成了沉沒成本而不可能再獲取對(duì)應(yīng)的收益波材。若在該付出的基礎(chǔ)成本上繼續(xù)努力，則其邊際成本會(huì)越來越低身隐，收入與產(chǎn)出比會(huì)越來越大廷区。
比如買了個(gè)電腦，其基本的費(fèi)用就是電腦費(fèi)用抡医。而若此后每天都好好使用使自我增值躲因，那么其電腦基本費(fèi)用及付出的精力分?jǐn)偟矫恳惶靹t很少早敬，而也有極大的自我增值收益忌傻；反之，若買回來后搞监，基本沒怎么用水孩，那么這個(gè)基礎(chǔ)成本就直愣愣在那里，無法分?jǐn)偟骄唧w的內(nèi)容產(chǎn)出成本上琐驴，故而其性價(jià)比低俘种！而使用長(zhǎng)錢包與高價(jià)值錢包的成本意識(shí)也在這里秤标，需要為金錢先預(yù)付成本，進(jìn)而促使自己關(guān)注該成本是否能值得回來宙刘，進(jìn)而刺激其關(guān)注理財(cái)苍姜。
2、關(guān)注：
越過成本之后悬包，難以避免的便是該成本的具體依托衙猪。長(zhǎng)錢包的出發(fā)點(diǎn)是對(duì)錢的關(guān)注與愛護(hù)测砂。從物質(zhì)層面上堵幽，當(dāng)你對(duì)某一部分刻意增加了特殊的關(guān)注，個(gè)人分配在該方面的稀缺資源--注意力便會(huì)稍多與其他方面聪姿，進(jìn)而潛移默化有著細(xì)水長(zhǎng)流般的影響撑瞧。
當(dāng)你去擁有了一件之前未曾想過的高檔物品棵譬，那么便會(huì)覺得有自我了。如某位女性背著一個(gè)高檔的挎包预伺，其本質(zhì)是為了炫耀订咸，而實(shí)際上，由于為了滿足這個(gè)需求扭屁，她需要持續(xù)地關(guān)注奢侈物品這方面的動(dòng)向算谈。持續(xù)地關(guān)注進(jìn)而也會(huì)促使其在該領(lǐng)域內(nèi)具有自我的認(rèn)識(shí)與知識(shí)。
3料滥、 暗示
這是更深的思維動(dòng)向然眼。通過消費(fèi)或者接觸高于自我層級(jí)的物品，無形中給自己帶來一種“我也屬于這個(gè)層級(jí)”的感覺葵腹。這就是很多并不是那么有錢的人高每，硬是要進(jìn)入那個(gè)高端消費(fèi)圈去接觸人。同時(shí)促進(jìn)心理上產(chǎn)生自己跟圈子里面的人有著一樣背景的暗示践宴。那么就能更好地混入并與圈內(nèi)人建立連接鲸匿。而這種自信的來源，便是自身通過物品寄予的心理支撐阻肩。內(nèi)外相互影響带欢，從而達(dá)到思維層級(jí)拉動(dòng)實(shí)際行動(dòng)去成長(zhǎng)的良性循環(huán)。
二烤惊、道理都懂乔煞，卻總忘記
最后總算看到一頁比較認(rèn)同的點(diǎn)：無論什么樣的錢包，只是通過能讓自我深刻印象的小物品來時(shí)刻提醒自己的金錢觀柒室。
1渡贾、場(chǎng)景線索物
不管是良好的金錢消費(fèi)觀，還是為人處世道理雄右。我們總能說得頭頭是道空骚，像極了個(gè)飽經(jīng)閱歷的智者纺讲。然而這一切都是騙人的。認(rèn)知層與行動(dòng)層還是有較大區(qū)別囤屹，一個(gè)人對(duì)世界的認(rèn)知往往決定其碰到一件事熬甚，腦袋里下意識(shí)會(huì)蹦出什么想法。遇到危險(xiǎn)時(shí)肋坚，是下意識(shí)地拔腿就跑则涯？還是想一想怎樣解決。局外人來看冲簿，都是會(huì)好好分析各種因素最后做出決策粟判。而當(dāng)事人有沒那么多時(shí)間精力去快速思考反應(yīng)？ 做每件事時(shí)峦剔，我們可以恣意地批判里面的人物如何如何档礁，因?yàn)榈赖碌闹粮邷?zhǔn)則我們?cè)谛睦锏贡橙缌鳌Ｆ鋵?shí)道理誰不知道呢吝沫？又誰能真正在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候用道理來引導(dǎo)自我的思維行動(dòng)呻澜？更多時(shí)候，在特定場(chǎng)景里我們急于思考各種后果的利益關(guān)系而不是事情本身惨险。在那一刻羹幸，我們的所有道理都會(huì)忘記，只想本能快速反應(yīng)行動(dòng)辫愉。
這時(shí)候栅受，往往一個(gè)場(chǎng)景提示物。某某小男孩在遇到終極Boss的時(shí)候差點(diǎn)被虐暈了恭朗，突然看到十幾年前他師傅給他的某個(gè)物品屏镊，想起原來師傅有個(gè)大大的道理蘊(yùn)含在里面，最終開竅打敗魔頭痰腮；某某女孩遇到危險(xiǎn)而芥，在快要不行的時(shí)候下意識(shí)告訴她你該睡一下就這樣睡過去會(huì)舒服一點(diǎn)，但她突然抓到胸前的定情項(xiàng)鏈膀值，不斷告訴自己為了與男孩幸福生活而堅(jiān)持了下來棍丐。
這是先賦予小物品一個(gè)已知信息含義，當(dāng)事人在特定場(chǎng)景下通過該物品為線索沧踏，促發(fā)整體信息帶出歌逢，從而實(shí)現(xiàn)場(chǎng)景化的信息交互。這就是物品帶來的信息提示功能悦冀。
2趋翻、信仰
場(chǎng)景下的信息提醒只是一個(gè)初始動(dòng)作睛琳，而起信息帶來的力量夠不夠大盒蟆，關(guān)乎一個(gè)東西——信仰踏烙。
信仰其實(shí)便是自己心中認(rèn)同并堅(jiān)守的一種價(jià)值觀念，可以依托宗教历等、也可依托明星名人讨惩。而虛空的東西帶來只是頭腦短暫的刺激，只有寄托信仰意識(shí)的實(shí)體觸感寒屯、味覺荐捻、嗅覺才能持續(xù)地刺激并堅(jiān)定心中的神。信佛的人寡夹，總喜歡拿個(gè)佛珠处面、帶幾張符、吃吃齋菩掏、點(diǎn)點(diǎn)佛香魂角、念念佛經(jīng)，通過各種人體感官可接收信息的渠道不斷地深化腦中的信仰認(rèn)知智绸。這也是為什么愛情都要有個(gè)信物野揪，宗教都要有個(gè)集會(huì)場(chǎng)所有個(gè)神像。
信仰的力量是強(qiáng)大的瞧栗，在實(shí)體物品不斷強(qiáng)化自我對(duì)該信仰認(rèn)知的深化的同時(shí)斯稳，自我的思維也跟隨著認(rèn)知去思考反應(yīng)。從而潛移默化就變成信仰的那種人迹恐。而信仰有多堅(jiān)定挣惰，成為那種人的速度與契合度就會(huì)越快與越高。
因而殴边，長(zhǎng)錢包的實(shí)質(zhì)是通過一種異于自身消費(fèi)方式的行為小物品通熄，在特定環(huán)境下給自己一個(gè)思考反應(yīng)的線索。讓自己在消費(fèi)場(chǎng)景中拿出錢包時(shí)找都，刺激一下自己說唇辨，我現(xiàn)在用的是高貴的長(zhǎng)錢包，那我的消費(fèi)觀也應(yīng)該提高一個(gè)層次而不是為了優(yōu)惠打折而去使勁買那些便宜的無用貨能耻。當(dāng)自己沖動(dòng)消費(fèi)時(shí)赏枚，握著的長(zhǎng)錢包給你實(shí)體的觸感，就像一個(gè)戴著佛珠晓猛，給你消費(fèi)行為貼上一個(gè)信仰饿幅，叫你堅(jiān)定自我！
總得來說：
第一步戒职，要有認(rèn)知到一個(gè)正確的事情如正確的金錢觀栗恩；
第二步，找到一個(gè)寄托物品洪燥，越特殊越與你原來的生活方式格格不入越有效磕秤，其特殊性能讓你在其應(yīng)用場(chǎng)景下聯(lián)想起乳乌；
第三部，堅(jiān)定你的信念市咆，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己這個(gè)寄托物品會(huì)給你帶來好運(yùn)汉操！
晚安各位！
