“破五”是送年的意思，過了這一天诀豁，一切就慢慢恢復(fù)到大年三十以前的常態(tài)了。正月初五窥妇，民間習(xí)慣稱為“破五”舷胜，是春節(jié)后的一個(gè)重要節(jié)日。
“破五”的由來
關(guān)于“破五”的由來活翩，民間流傳好多個(gè)版本烹骨。
“破五”的第一種說法：有些地方又把初五日叫做“圓年”，意思是年過完了材泄，到這一天要做一個(gè)總結(jié)沮焕，畫句號(hào)了。其實(shí)拉宗，這是“破五”的變種峦树，是由于不知“破五”由來，慢慢演變出來的旦事。劇《封神榜》所說魁巩，姜子牙封神，把背叛他的妻子封為“窮神”姐浮，有令她“逢破即歸”谷遂。神話傳說中，姜子牙的妻子是很讓人討厭的背夫之婦卖鲤，封了窮神之后埋凯，就更讓人討厭了点楼，還沒聽說有誰喜歡窮神的不是？所以人們就在初五這一天“破”她白对，讓她“即歸”---馬上回去吧掠廓！
“破五”的第二種說法：還有一說，初五是財(cái)神的生日甩恼，所以人們要在這一天大擺筵席蟀瞧，燃放鞭炮，搞多種多樣的慶滋趺活動(dòng)悦污，寓意是迎接財(cái)神的到來。
“破五”的第三種說法：有好多地方钉蒲，在除夕夜是要把祖宗請(qǐng)回來過年的切端，在堂屋的正中，高掛祖宗牌位顷啼，燒香上供踏枣，意為祖宗過年，吃好的钙蒙，不忘祖宗的意思茵瀑。到了初五，就要祖宗“回去”了躬厌，過年過完了马昨，所以，這一天要燒香扛施，燒紙錢鸿捧，恭送祖宗。
“破五”的第四種說法：“忌針節(jié)”疙渣，在每年農(nóng)歷的正月初五日笛谦。舊時(shí)，漢族民間過春節(jié)有恨多迷信禁忌昌阿，如不得用生米做飯饥脑，婦女不能用針縫紉等諸多禁忌，在過了初五之后即告解除懦冰，故而稱此日為“破五”灶轰。這天，民間通行的習(xí)俗是吃餃子刷钢，俗稱“捏小人嘴”笋颤，據(jù)說，這樣可免除讒言之禍。習(xí)慣上伴澄，過了“破五節(jié)”赋除，商店酒樓五行八作方才正式開張從業(yè)。如有鋪面變化非凌、柜臺(tái)增減之舉举农，一般多在初六定奪。
“破五”的習(xí)俗
民間習(xí)俗說破五前諸多禁忌過此日皆可破敞嗡。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日颁糟，北方叫“香餑餑”。如今有的人家只吃三喉悴、兩天棱貌，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的箕肃。從王公大宅到街巷小戶都如是婚脱，就連待客也如此。婦女們也不再忌門勺像，開始互相走訪拜年障贸、道賀。新嫁女子在這一天歸寧咏删。一說破五這一天不宜做事惹想，否則本年內(nèi)遇事破敗问词。破五習(xí)俗除了以上禁忌外督函，主要是送窮，迎財(cái)神激挪，開市貿(mào)易辰狡。
