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閱讀《1848》第三章
1848 年,多數(shù)愛國者在為民族同胞爭取民族權(quán)利和自由的過程中檬某,肆意踐踏他族人民的自由撬腾。很快,民族利己主義的強硬舉動就顛覆了 1848 年那些令人愉悅的普遍原則恢恼。結(jié)果民傻,在很多出現(xiàn)“民族問題”的地方,歐洲人民都將經(jīng)歷慘烈的種族沖突。革命成員反目成仇漓踢,給保守派提供了實施反革命活動的機會牵署。
一位即將創(chuàng)造奇跡的人物 —— 朱塞佩 · 加里波第 —— 出現(xiàn)了,他一直為南美洲的共和主義事業(yè)奮斗喧半。得知意大利革命的消息后奴迅, 4 月 15 日,他同其他 63 位意大利革命者從普拉特河( R. Plate )起航挺据,于 6 月 23 日抵達尼斯(當時屬于撒丁王國取具,也是加里波第的出生地),在這里和他的烏拉圭妻子阿妮塔 · 里貝羅 · 達 · 席爾瓦( Anita Ribeiro da Silva )及子女團聚扁耐。接著加里波第打算前往熱那亞暇检,他計劃加入卡洛 · 阿爾貝托的部隊 ——1834 年,正是卡洛 · 阿爾貝托宣判了他的死刑婉称。這個曾是水手的共和主義戰(zhàn)士還準備為他們共同的民族事業(yè)而戰(zhàn)块仆。
這種憤怒極大地刺激了羅馬民主人士, 5 月 1 日庇護九世被迫組建新內(nèi)閣酿矢,新內(nèi)閣由左翼自由主義者特倫齊奧 · 馬米亞尼( Terenzio Mamiani )伯爵領導榨乎。特倫齊奧 · 馬米亞尼伯爵很受民眾歡迎,這既因為他支持對奧作戰(zhàn)瘫筐,也因為他認為新憲法必須“添加內(nèi)容”(議會的權(quán)力要大于教皇)蜜暑,還因為他認為國家應該確保最貧困的公民享有生活資料。但他和馬志尼不一樣策肝,他害怕“極端分子”肛捍,也同樣厭惡神職人員中的極端保守派。與此同時之众,杜蘭多的正規(guī)部隊越過了教皇國的邊境拙毫,隨時準備接受皮埃蒙特的調(diào)遣。相比之下棺禾,抵達戰(zhàn)場時缀蹄,佩帕領導的那不勒斯軍隊已經(jīng)所剩無幾,因為 5 月 15 日膘婶,斐迪南二世鎮(zhèn)壓了那不勒斯革命缺前。
經(jīng)證明,在整個亞平寧半島悬襟,統(tǒng)一運動本身是脆弱的衅码。由于各個邦國追求的是自身利益而非民族團結(jié),統(tǒng)一運動開始分裂脊岳。此外逝段,馬志尼設想把意大利建成統(tǒng)一的國家垛玻,但并不是所有革命者都認同他的想法∧糖卡塔內(nèi)奧首先想在倫巴第建立共和國帚桩。而即便身為戰(zhàn)爭的最大受益者,皮埃蒙特人也擔心首都都靈的主導地位將被米蘭取代巫糙。
溫和派和民主派流亡者意圖促使貴族解放農(nóng)奴颊乘,但加利西亞的地主們擔心這種訴求只會激發(fā)農(nóng)民的反抗参淹。克拉科夫“民族委員會”將 4 月 23 日星期天的復活節(jié)定為“解放日”乏悄。然而浙值,民主派無法將其綱領強加給加利西亞精英,這讓奧地利當局得以分裂波蘭人檩小,凝聚自身力量开呐,削弱革命者的力量。
斯拉夫人或羅馬尼亞人則擔心其族裔身份受到德意志人或匈牙利人民族主義勝利的威脅规求。這使得哈布斯堡王朝能夠利用不同的少數(shù)民族互相制衡筐付。然而,這遠不是單純利己的“分而治之”的策略阻肿。它依賴于哈布斯堡臣民的忠誠瓦戚,他們認為只有帝國才能很好地保護其安全和利益。如果捷克人這樣認為丛塌,那么感受到匈牙利或德意志民族主義威脅的其他民族團體也是如此较解。然而,在這個過程中赴邻,哈布斯堡王朝的“民族之春”迅速滑向了內(nèi)戰(zhàn)的深淵印衔。
德意志民族主義者必須解決的另一個棘手的問題是:奧地利在多大程度上應該被劃入新的德意志帝國。這個問題在 1848—1849 年引起了激烈的辯論姥敛,直到 1866 年奸焙,奧托 · 馮 · 俾斯麥用普魯士人的鐵血將奧地利驅(qū)逐出德意志,這個問題才得以解決彤敛。
對危機的反應表明与帆,當自由這一世界性的福音與赤裸裸的國家利益發(fā)生沖突時,人們維護國家利益的信念更為堅定臊泌。
德意志民族主義的烈焰被點燃鲤桥,法蘭克福的“五十人委員會”宣布石勒蘇益格是德意志邦聯(lián)的一部分,德意志全部的愛國者紛紛響應渠概,擁護黑茶凳、紅嫂拴、金三色旗,支持大公國的軍事備戰(zhàn)贮喧⊥埠荩卡爾 · 舒爾茨回憶,熱心的學生急匆匆地組建了志愿者隊伍箱沦。
沖突再次表明辩恼,舊秩序仍然根深蒂固,因為提供軍事力量發(fā)起戰(zhàn)爭的是舊邦聯(lián)和普魯士軍隊谓形,而不是“五十人委員會”灶伊。這也表明,革命者很容易將“德意志”和“自由”混為一談寒跳,將一個根本沒有為自己的人民提供自由改革的大公國貴族叛亂與更廣泛的德意志民族統(tǒng)一事業(yè)混為一談聘萨。
1848 年民族主義的核心問題包括兩大難題:各民族間的關系問題,以及民族愿望和政治自由的關系問題童太。這也是近代民族主義的核心問題米辐。這兩個問題交織于解放猶太人的問題中。
1848 年的革命者還面對內(nèi)部政治和社會的挑戰(zhàn)书释,這些挑戰(zhàn)會分化政治陣營翘贮,破壞社會關系。春去夏至爆惧,對新一輪革命切實的恐懼越來越強烈狸页。從性質(zhì)上來說,這次是社會革命而不是政治革命检激。在年中肴捉,自由革命在社會沖突的痛苦中扭曲了,再也無法恢復叔收。