?國(guó)風(fēng)·魏風(fēng)·十畝之間
十畝之間兮采章，桑者閑閑兮，行與子還兮壶辜。
十畝之外兮悯舟，桑者泄泄兮，行與子逝兮砸民。
【詩(shī)詞解讀】
在一片很大很大的桑園里抵怎，年輕的姑娘們采桑多悠閑，她們一道唱著歌兒回家轉(zhuǎn)岭参。
在相鄰一片很大的桑園里反惕，漂亮的姑娘們采桑多悠閑，她們一起說(shuō)說(shuō)笑笑往家轉(zhuǎn)演侯。
【書童閱讀】
落日西下姿染，暮色欲上，牛羊歸欄秒际，炊煙漸起悬赏。落日斜暉狡汉，透過(guò)碧綠的桑葉照進(jìn)一片寬大的桑園。忙碌了一天的采桑女闽颇，準(zhǔn)備回家了轴猎。頓時(shí)，桑園里響起一片呼伴喚友的聲響进萄。人逐漸走遠(yuǎn)了捻脖，她們的說(shuō)笑聲和歌聲卻似乎仍裊裊不絕地在桑園里回旋。為我們展現(xiàn)了一幅桑園晚歸的美景中鼠。
千年不變之旋律可婶，承載著千年不變之農(nóng)間田園風(fēng)情，同時(shí)也演繹著千年不變悲歡離合之故事援雇。也更為我們繼承和發(fā)揚(yáng)著千年不變之風(fēng)俗文化矛渴，這才使得我們時(shí)隔三千多年，依舊毫無(wú)違和的感受著那時(shí)的風(fēng)土人情惫搏。
他們是美麗的具温，他們是休閑的，他們更是無(wú)憂無(wú)慮的筐赔。這樣的畫面從側(cè)面為我們闡述了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一片祥和铣猩，人們過(guò)著安居樂(lè)業(yè)的日子。日出而作茴丰，日落而息达皿。讀到這里，使得我不僅想起了陶淵明《歸園田居》來(lái)：“晨興理荒穢贿肩，帶月荷鋤歸峦椰。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣汰规√拦Γ”但前者充滿了姑娘的輕松歡樂(lè)，安居與和諧溜哮，氣氛明快滔金、歡樂(lè)，而后者則蘊(yùn)含著陶公的閑適超然茬射，沉郁鹦蠕、不得志冒签，雖貌似但卻神異在抛。
姑娘的歡喜、輕松隨著詩(shī)詞的傳播世人皆知萧恕，而陶公的憂郁不得志卻恐怕只有他自己一人知曉罷了刚梭。詩(shī)中的姑娘是萬(wàn)幸的肠阱，萬(wàn)幸的是她的歡樂(lè)悠閑自始至終為世人羨慕，而陶公卻只能一人獨(dú)品憂郁朴读，最終只能落得個(gè)抑郁而終的下場(chǎng)屹徘，唯一慶幸的是百年之后為世人所理解，可惜他卻早已看不到了衅金。
透著詩(shī)詞噪伊，望著美麗動(dòng)人勤勞善良的姑娘，想象著那時(shí)那刻夕陽(yáng)即下氮唯，晚霞相伴鉴吹，姑娘們悠長(zhǎng)的身影在晚霞的映照之下映照在狹長(zhǎng)的阡陌之上。人與影的和諧相處惩琉，氣氛與環(huán)境的恰當(dāng)融合不僅給人以無(wú)限的遐想豆励。雖只是簡(jiǎn)單的勞作歸來(lái)，但卻是美輪美奐的潑墨畫面瞒渠。
時(shí)隔千年之后的現(xiàn)在良蒸，這樣的畫面再難相見，隨著大規(guī)模的城市化進(jìn)程伍玖，承載著大量原生態(tài)風(fēng)俗文化的農(nóng)村以及承載著這種文化的人嫩痰，伴隨著分流住進(jìn)鋼鐵混凝土的森林之中后也漸漸消失，難覓蹤跡窍箍。
我們的生活雖然發(fā)生了天翻地覆的變化始赎，生活方式也越來(lái)越有約，但是仔燕，我們卻忽視了一個(gè)最為重要的問(wèn)題造垛。原生住民離開了，他們的離開不僅帶走了千年傳承的文化風(fēng)俗晰搀，更帶走了承載和傳承這種文化的土壤五辽。
