作業(yè)：（1）將文中加黑部分讀三遍！（2）思考并回答茎匠，您的世界觀、人生觀押袍、人性觀诵冒、價(jià)值觀是什么？
老師文章中的黑體字太過精典谊惭，而且在教科書中已經(jīng)找不到汽馋，老師強(qiáng)調(diào)要至少讀三遍，干脆摘錄下來圈盔，留為己用才最踏實(shí)豹芯。
咨詢員對(duì)求助者的接納、尊重程度驱敲，往往與他對(duì)人的看法即人性觀（如人是積極的還是消極的等等）有關(guān)铁蹈，而且即使同樣是對(duì)人抱積極看法的，也會(huì)有層次上的差異众眨。這種人性觀的不同會(huì)影響到咨詢方式握牧。
第一種咨詢員深信求助者有內(nèi)在的潛力去改變、去行動(dòng)娩梨、去面對(duì)挑戰(zhàn)和成長沿腰，因而他會(huì)很尊重求助者個(gè)人的決定和意向，對(duì)求助者的一言一行不加半點(diǎn)評(píng)論和干涉狈定。
第二種咨詢員雖同樣相信求助者有能力改變颂龙，但認(rèn)為那能力有限，需要外界包括咨詢員的幫助掸冤，因而他雖尊重求助者的意見厘托、選擇，但同時(shí)也認(rèn)為有必要加以指導(dǎo)稿湿、提醒铅匹。
第三種咨詢員相信求助者有能力應(yīng)付日常生活中的瑣事，但在面臨人生重大抉擇時(shí)饺藤，則有賴于專業(yè)人員的幫助包斑，為他們作參謀流礁、作指導(dǎo)，以做出正確的決定罗丰。
第四種咨詢員則不那么相信人是有內(nèi)在潛力的神帅，有的甚至認(rèn)為人的自然傾向是消極墮落的，人身上有許多原始的萌抵、野蠻的找御、罪惡的傾向，有某種劣根性绍填，有原罪霎桅，趨向于自我毀滅的。
形形色色的人性觀讨永，都會(huì)影響咨詢員在咨詢中的態(tài)度和行為滔驶。咨詢員的人性觀還會(huì)影響他對(duì)咨詢理論和方法的選擇，而選擇的理論和方法反過來又會(huì)影響他的人性觀卿闹。
在中國的咨詢員中揭糕，持第二種、第三種看法的人占多數(shù)锻霎，即相信人都有自我調(diào)節(jié)著角、自我發(fā)展的能力。但這種能力有時(shí)會(huì)受到自身和環(huán)境的阻礙量窘，需要借助于外界的支持雇寇、幫助。心理咨詢也正是建立在這一基礎(chǔ)上的蚌铜。
咨詢過程中锨侯，求助者表達(dá)的內(nèi)容往往以人性中的消極面、陰暗面冬殃、弱處囚痴、缺點(diǎn)、危機(jī)為多审葬。一位對(duì)人持有消極悲觀論點(diǎn)的咨詢員可能不容易對(duì)求助者擁有信任和尊重的感情深滚，很難相信求助者會(huì)有能力去面對(duì)危機(jī)、克服困擾涣觉，往往會(huì)忽視求助者身上的光明面痴荐、潛力，從而忽視去調(diào)動(dòng)求助者自身的積極性官册。這種咨詢員本身容易被陰暗所包圍生兆，感到壓抑、煩躁膝宁，同時(shí)也會(huì)把這種情緒傳染給求助者鸦难，給咨詢關(guān)系蒙上一層陰影根吁，不是充滿活力、樂觀合蔽、溫暖的交流击敌，而是籠罩著陰沉、灰色拴事、悲觀沃斤、有氣無力的氣氛，這對(duì)咨詢是非常不利的刃宵，還會(huì)增加求助者的困擾轰枝。
怎樣理解人生觀、價(jià)值觀组去、世界觀？說白了步淹，自己連什么是三觀都不十分清楚从隆，只有百度，竟然有如此完整的答復(fù)缭裆，實(shí)在不舍得刪键闺，又寫不出這么有高度的文字，干脆直接檔下來澈驼，權(quán)當(dāng)今天的作業(yè)了辛燥，索性再偷懶一次。
人生觀是想成為一個(gè)什么樣的人缝其，價(jià)值觀是你對(duì)善惡好壞的判斷挎塌，世界觀是世界是什么樣的，這是我對(duì)三觀的理解内边，但看了一些專業(yè)的解釋榴都，反而糊涂了，尤其是人生觀和價(jià)值觀漠其，我的理解對(duì)么嘴高？
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕和屎，一蓑煙雨任平生拴驮。
1、寫在前面
我們經(jīng)常說三觀盡毀柴信，節(jié)操碎一地套啤。
那三觀究竟是什么，感覺特弱智的問題颠印，可說不定真有人答不上來纲岭。即使答的上來抹竹，又有多少人深入思考過呢，估計(jì)鳳毛麟角止潮。
三觀即是人生觀窃判、價(jià)值觀、世界觀喇闸，通俗的講袄琳，人生觀是人這輩子應(yīng)該怎么活，價(jià)值觀是人這輩子什么才是最珍貴的燃乍，世界觀是這個(gè)世界是怎么樣的唆樊。
套用我們政治課的答案來講，這三者雖相互獨(dú)立刻蟹，卻又相輔相成逗旁，是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
2舆瘪、三觀的養(yǎng)成
每個(gè)人活到現(xiàn)在片效，自然多多少少都有自己的獨(dú)立思考，雖然三觀或許模糊不清英古，但大致輪廓早已塵埃落定淀衣，這個(gè)形成過程是潛移默化的，冰凍三尺非一日之寒召调。
雖然三者模糊不清膨桥，但我個(gè)人覺得，人生觀唠叛，應(yīng)該是父母啟蒙的只嚣；世界觀，應(yīng)該是學(xué)校教育的艺沼；而價(jià)值觀介牙，是自己摸索的。但當(dāng)然澳厢，三者也是互相穿插环础，互相啟迪的。最最重要的剩拢，還是要看自己线得。
什么道理，什么至理名言都是沒有用的徐伐，只有你自己真正的體驗(yàn)成功與失敗贯钩，快樂與悲傷，自己去摸爬滾打，自己去痛定思痛角雷，才能成為你自己的三觀祸穷，融化進(jìn)你的血液。
都說朋友圈有幾種人勺三，一是曬吃的雷滚，二是賣東西，三是傳自拍照吗坚，四是發(fā)心靈雞湯祈远。
我倒是喝了不少的心靈雞湯，當(dāng)然這些雞湯不是一些簡(jiǎn)單的文字商源，它是一本書车份、一部電影、或是一段對(duì)話牡彻。但在喝湯之前扫沼，肯定是經(jīng)過了很多的思考，只是沒有用精辟的語言去提煉出來庄吼，而這段話充甚，恰好像打通任督二脈的一枚神丹一樣讓你醍醐灌頂。
人生中霸褒，肯定會(huì)有人很多人跟你說這樣的話。比如：這樣做沒有意義的盈蛮，或者你太幼稚了废菱，這樣又能改變什么呢。
有兩段話對(duì)我?guī)椭艽蠖队蠹曳窒硪幌隆?/p>
① 我們堅(jiān)持一件事情殊轴，并不是因?yàn)檫@樣做了會(huì)有效果，而是堅(jiān)信袒炉，這樣做是對(duì)的旁理。——哈維爾（哲學(xué)家我磁，話劇家孽文，捷克總統(tǒng)）
② 我們一路奮戰(zhàn)，不是為了改變這個(gè)世界夺艰，而是為了不讓世界改變我們芋哭。——《熔爐》（韓國電影排行榜第一的電影）
3郁副、人生觀
你是誰减牺，你從哪里來，要到哪里去。這絕B是哲學(xué)的經(jīng)典問題拔疚，也是人生觀的重要思考肥隆。
再開朗的人，從小到大稚失，也有無數(shù)次想死的沖動(dòng)栋艳。
小時(shí)候遇到艱難痛苦時(shí)，我經(jīng)常想人為什么如此痛苦的活在這個(gè)世界上墩虹，人活著的目的是什么嘱巾。
母親經(jīng)常教育我的話有兩點(diǎn)，
1是你還小诫钓，你這么點(diǎn)事情算個(gè)球旬昭，漫漫人生菌湃，會(huì)遇到各種大風(fēng)大浪问拘，這么點(diǎn)小事挺不過來算什么。
2是人生來不是為了享樂的惧所，忍受痛苦委屈是必然的過程，這是人生的一部分履因。
這應(yīng)該就是我人生觀最早的啟蒙障簿。
書面的講，人生觀主要是人生目的栅迄、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面站故。
而我覺得，人生觀只有一個(gè)毅舆，就是態(tài)度西篓。
周國平在《人生哲思錄》說：我的人生觀若要用一句話概括，就是真性情憋活。我從來不把成功看作人生的主要目標(biāo)污淋，覺得只有活出真性情才是沒有虛度了人生。
我的人生觀就很簡(jiǎn)單余掖，熱愛生活寸爆。這么簡(jiǎn)單的一句話礁鲁，我在不同的階段都有不同的理解和行動(dòng)。有時(shí)候想赁豆，如果我少胳膊斷腿的仅醇，我還能這么熱愛嗎。
真正的熱愛魔种，不是在順風(fēng)順?biāo)臅r(shí)候析二，而是在你遇到艱難險(xiǎn)阻甚至于迫害的時(shí)候，所體現(xiàn)出來的精神节预，就像電影《美麗人生》叶摄，講述了意大利一對(duì)猶太父子被送進(jìn)納粹集中營，父親不忍年僅五歲的兒子飽受驚恐安拟，利用自己豐富的想像力扯謊說他們正身處一個(gè)游戲當(dāng)中蛤吓，必須接受集中營中種種規(guī)矩以換得分?jǐn)?shù)贏取最后大獎(jiǎng)。身處那樣的恐怖環(huán)境之中糠赦，這位偉大的父親還能保持如此的樂觀会傲，不得不讓人折服。
4拙泽、價(jià)值觀
講到價(jià)值觀淌山，我就覺得非常有趣了，因?yàn)槲矣泻芏嘞敕ā?/p>
價(jià)值觀顾瞻，就是你認(rèn)為什么是有價(jià)值的泼疑，什么是最珍貴的東西。說小了是一個(gè)蘋果的價(jià)值荷荤，說大了是人一生的價(jià)值退渗。
價(jià)值觀也可以說是什么是好的，什么是要堅(jiān)持的梅猿。
正是因?yàn)槊總€(gè)人心里對(duì)待事物的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不同，對(duì)效用的體驗(yàn)不同秒裕，所以追求不同袱蚓。
有的人一生的追求是金錢，有的是事業(yè)几蜻，有的是功名喇潘，有的是愛情。
為什么說價(jià)值觀很重要呢梭稚，因?yàn)楹芏嗳嘶畹膲阂钟钡停畹牟豢鞓钒ⅰ２豢鞓酚质菫槭裁椿】荆且驗(yàn)樾в貌粔虺佬肌６в眠@個(gè)東西剛才說了，完全是根據(jù)主觀感受來的。
同樣一個(gè)東西莺戒，怎么樣轉(zhuǎn)變我們的看法伴嗡，讓效用變得更高，這就是討論價(jià)值觀意義的所在从铲。
要有正確的價(jià)值觀瘪校，必須要給自己內(nèi)心建立一個(gè)價(jià)值的坐標(biāo)軸。而這個(gè)坐標(biāo)軸名段，我覺得主要受兩方面的影響阱扬。
一是外在影響。
講個(gè)老王發(fā)獎(jiǎng)金的故事伸辟，老王拿了2萬獎(jiǎng)金麻惶，同事拿了1萬，老王回家很開心自娩，給妻兒買了禮物用踩。老王拿了2萬獎(jiǎng)金，同事拿了3萬忙迁，老王回家后很不爽脐彩，對(duì)妻兒發(fā)無名火。
所以你覺得有價(jià)值的東西姊扔，對(duì)的東西惠奸，你不能被外界影響。
二是內(nèi)心欲望恰梢。
比如一開始你覺得有輛小車開開就會(huì)很幸福佛南，再后來你覺得自己有個(gè)80方的小房子就會(huì)很幸福，再后來你覺得太擠了嵌言，得要個(gè)120方以上的才幸福嗅回。幸福，永遠(yuǎn)趕不上人類的欲望摧茴。
人類的痛苦是上帝給了他與他能力不相匹配的欲望绵载。
其實(shí)我一直覺得我自己過得很幸福，而那些我覺得不快樂的日子苛白，我后來發(fā)現(xiàn)其實(shí)都是我自己跟自己內(nèi)心的欲望做斗爭(zhēng)娃豹，我自己想要的太多。
講到這里购裙，我覺得價(jià)值觀懂版，其實(shí)就是自己修心的一個(gè)過程霹粥，正確的看待金錢炬丸、名利、得失误趴。
我有時(shí)候會(huì)問自己，如果給我1個(gè)億私股，甚至再多的錢摹察，讓我少胳膊斷腿，我愿意嗎倡鲸，答案是不愿意供嚎，所以健康是無價(jià)的。如果給我1000萬峭状，讓我忘記我所有看過的書克滴，形成的思想體系，我愿意嗎优床，答案是不愿意劝赔，如果是5000千萬或許我會(huì)考慮一下。有時(shí)候看了一本好書胆敞，我就問自己着帽，如果給我1萬元，讓我這輩子都不能看這本書移层，我愿意嗎仍翰，答案是不愿意。我突然覺得自己好富有yeah观话！
5予借、世界觀
最后講講世界觀，其實(shí)這應(yīng)該是最直接的频蛔，這個(gè)世界是怎么樣的灵迫，相反比起前面兩個(gè)思考相對(duì)少一點(diǎn)，我們更多的是去接觸和了解晦溪。
我們?cè)诹私膺@個(gè)世界瀑粥，也是在重新認(rèn)識(shí)自己。
人生觀三圆，你想成為什么樣的人狞换？
人生觀是你對(duì)自己這一生總體的期待，你覺得作為一個(gè)人嫌术，就應(yīng)該這樣這樣這樣哀澈。比如你是想成為有錢人牌借，過別人羨慕的富裕生活度气；還是想成為高官，用權(quán)力來服務(wù)人民(也可能是為了賺錢)膨报；還是想成為一個(gè)旅行者磷籍，去體驗(yàn)世界的精彩适荣；還是想成為一個(gè)老師，教書育人院领；還是想成為一個(gè)有思想的人弛矛，有智慧的人，不讓自己活得糊涂比然；還是就想做一個(gè)普通人丈氓，有車有房，安穩(wěn)的過日子......
我的人生觀是想成為一個(gè)有思想强法，有智慧的人万俗，不讓自己活得糊涂。每一天過得都有每一天的精彩饮怯，不愿茍活于世闰歪。
價(jià)值觀，對(duì)你來說什么更重要蓖墅？
人在做決定的時(shí)候库倘，都會(huì)依靠內(nèi)心的一套價(jià)值體系，選擇一個(gè)相對(duì)而言更值得的去做论矾。在你的這個(gè)價(jià)值體系里面教翩，借錢的時(shí)候金錢更重要還是朋友更重要，找女朋友的時(shí)候外表更重要還是品行更重要拇囊，跳槽時(shí)薪水更重要還是平臺(tái)發(fā)展更重要迂曲，周末享受生活更重要還是為事業(yè)學(xué)習(xí)更重要......
我的價(jià)值觀是學(xué)習(xí)很重要，想終生走在學(xué)習(xí)的道路上寥袭。
世界觀路捧，世界是什么樣的？
整體來說传黄，世界觀是龐雜的杰扫、模糊的。但這不重要膘掰，重要的是要認(rèn)識(shí)到世界是客觀的章姓，我們中的大部分人都習(xí)慣于帶著成見去看待現(xiàn)實(shí)世界，并把偏見強(qiáng)加于自己的現(xiàn)實(shí)觀识埋。我們學(xué)會(huì)了依靠觀念來理解現(xiàn)實(shí)（而不是通過觀察）凡伊，去假定現(xiàn)狀與我們觀念中預(yù)想的相似，這比自己親眼觀察現(xiàn)狀要來得方便窒舟。舉個(gè)例子系忙，我個(gè)人認(rèn)為世界是由需求驅(qū)動(dòng)的，你是個(gè)什么樣的人不重要惠豺，重要的是你能滿足別人什么需求银还。
我還是要好好想想我能滿足別人什么需求风宁，這是目前需要認(rèn)真思考的。
當(dāng)然蛹疯，人生觀戒财、價(jià)值觀、世界觀是不斷變化的捺弦，根據(jù)你的知識(shí)結(jié)構(gòu)饮寞、主觀意識(shí)的改變而改變，這也是一個(gè)再正常不過的過程列吼，永遠(yuǎn)沒有極致骂际。
