至善方能至美。——柏拉圖
柏拉圖（約公元前427年－前347年），西方客觀唯心主義哲學(xué)的創(chuàng)始人柳恐，是古希臘最偉大的哲學(xué)家，也是全部西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一热幔。
萬物有靈乐设，萬物生長，萬物之一的人類同樣每天都在成長绎巨，只是近尚，有的人是身體在成長，有的人是身體和靈魂一同在成長场勤。身體的成長不需我們焦急戈锻，它自會主動降臨，然而虛無縹緲的靈魂卻不會和媳，它只會跟著人的主觀意識被動提升舶沛。
我總覺得哲學(xué)家存在的意義或便在于此：為著啟迪世人的思想，為著探索人類的靈魂深度窗价。
《雅典學(xué)院》
柏拉圖，“希臘三賢”之一叹卷，蘇格拉底的學(xué)生撼港，亞里士多德的老師，說起他骤竹，我們最容易想起的便是以其命名的“柏拉圖式愛情”——一種人與人之間的精神愛情帝牡，追求心靈溝通，排斥肉欲蒙揣，理性的精神上的純潔愛情靶溜。
“當(dāng)心靈摒絕肉體而向往著真理的時(shí)候，這時(shí)才是最好的。而當(dāng)靈魂被肉體的罪惡所感染時(shí)罩息，人們追求真理的愿望就不會得到滿足嗤详。當(dāng)人類沒有對肉欲的強(qiáng)烈需求時(shí)，心境是平和的瓷炮，肉欲是人性中獸性的表現(xiàn)葱色，是每個(gè)生物體的本性，人之所以是所謂的高等動物娘香，是因?yàn)槿说谋拘灾胁哉诵詮?qiáng)于獸性，精神交流是美好的烘绽、是道德的淋昭。”
