? ? ? ? 人活在這個世界的網絡近哟,從出生一開始就是和人交互的驮审。交互之間,你來我往吉执,一些老油子喜歡到處嘴炮疯淫,相交一兩次后,被騙的人就會離開戳玫;一些遵循自己或者老實本分的人熙掺,一諾千金,在他們的道上廣結善緣咕宿,一路走好币绩。這些是我們和外界的承諾,我們和自己的諾言又怎樣呢府阀?至少我知道自己會自欺缆镣,比如信誓旦旦要減肥,學生時期拍壞胸脯好好讀書试浙,說了又說搞民宿增加收入等等费就。這些,我的大腦想做川队,可是身體行為卻沒有一以貫之力细。我們該以何種態(tài)度去理清這些內心矛盾呢?
? ? ? ? 《大學》言:?故修身者固额,必先以己化眠蚂、以己令,而后化人無不從斗躏,令人無不服矣逝慧。
? ? ? ? ? 為師者,以身示教啄糙;為父母者笛臣,以身作則。凡事教化隧饼,必先以己化沈堡,后化人。答應自己的事情先做到燕雁,后影響他人的行為诞丽,這是一種自律的體現,也是一種修身的方法拐格。在這個邏輯中僧免,以己化是基礎,是前提捏浊,也是我們厘清內心矛盾的方法懂衩。觀察每一次想法,問問自己:你的內心真的想做這件事嗎金踪?亦或為了尋求外界的認可或者表達浊洞,為了虛榮去行動?這個自問十分重要热康,他可以幫助你分辨內心的本真需求沛申,一次又一次以后,理清內心真實的欲望姐军,認清自己铁材。人生來本就混沌,通過一次又一次事件觀察自己的本能奕锌,后而找到生命的圓心著觉,找到來到這個世界的目的。生命似乎就會得到更有力量的東西惊暴。
? ? ? ? ? 工作以來饼丘,大約見過兩萬左右的人次,看到各種各樣的人臉辽话。一些外貌艷麗肄鸽,卻能看到華服下一顆空虛的內心卫病;一些看似懵懂,享受社會生態(tài)鏈的娛樂典徘,卻也盲從蟀苛;還有一些是我特別喜歡的,內心堅定逮诲,知道自己的目的喜好帜平,對人寬厚,與人為善梅鹦。有些人睡著裆甩,有些人做夢,無論睡醒夢齐唆,我的內心希望自己的生活越過越舒暢嗤栓,這樣的征程讓我慢慢從夢中找到意識。