<<毛澤東選集>>02
一、實(shí)踐論
1私股、認(rèn)識(shí)的真正任務(wù)在于經(jīng)過(guò)感覺(jué)而到達(dá)思維摹察，到達(dá)與逐步了解客觀事物的內(nèi)部矛盾，了解它的規(guī)律性倡鲸，了解這一過(guò)程很難以過(guò)程的內(nèi)部聯(lián)系供嚎，即到達(dá)與倫理的認(rèn)識(shí)
2、知識(shí)的問(wèn)題是一個(gè)科學(xué)問(wèn)題，來(lái)不得半點(diǎn)的虛偽和驕傲克滴。決定的地需要的倒是其反面——誠(chéng)實(shí)和謙虛的態(tài)度逼争。
3、要完全地反映整個(gè)的事物劝赔，反應(yīng)事物的本質(zhì)誓焦，反映事物的內(nèi)部規(guī)律性，就必須經(jīng)過(guò)思考作用着帽，將豐富的感覺(jué)材料加以去粗取精罩阵、去偽存真、由此及彼启摄、由表及里的改造，造成概念和理論的系統(tǒng)幽钢。
6歉备、辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論——理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)，感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)匪燕。
7蕾羊、斯大林:”理論若不和革命實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)就會(huì)變成無(wú)對(duì)象的理論，同樣實(shí)踐若不以革命理論為指南帽驯，就會(huì)變成盲目地實(shí)踐”
8龟再、世界到了全人類(lèi)都自覺(jué)地改造自己和改造世界的時(shí)候，那就是世界的共產(chǎn)主義時(shí)代尼变。
二利凑、矛盾論。
1嫌术、一個(gè)政黨要引導(dǎo)革命的勝利哀澈，必須依靠自己政治路線(xiàn)的正確和組織上的鞏固。
三度气、反對(duì)自由主義
1割按、自由主義的11種表現(xiàn)
? <一>、因?yàn)槭鞘烊肆准⑼l(xiāng)适荣、同學(xué)、知心朋友院领、親愛(ài)者弛矛、老同事、老部下明知不對(duì)也不同他們做原則上的爭(zhēng)論比然，任其下去汪诉，求得和平和親熱，或者輕描淡寫(xiě)的說(shuō)一頓，不做徹底解決扒寄，保持一團(tuán)和氣鱼鼓，結(jié)果是有害團(tuán)體，也有害于個(gè)人该编。
? ? <二>迄本、不負(fù)責(zé)任的背后批評(píng)，不是積極的向組織建議课竣，當(dāng)面不說(shuō)嘉赎，背后亂說(shuō)，開(kāi)會(huì)不說(shuō)于樟，會(huì)后亂說(shuō)公条。
? ? <十二>、心目中沒(méi)有集體生活的原則迂曲，只有自由放任靶橱。
? ? <三>、事不關(guān)己路捧，高高掛起关霸，明知不對(duì)，少說(shuō)為佳杰扫，明哲保身队寇，但求無(wú)過(guò)。
? ? <四>章姓、命令不服從佳遣，個(gè)人意見(jiàn)第一，只要組織照顧凡伊，不要組織紀(jì)律苍日。
? ? <五>、不是為了團(tuán)結(jié)窗声，為了進(jìn)步相恃，為了把事情弄好，向不正確的意見(jiàn)斗爭(zhēng)和爭(zhēng)論笨觅，而是個(gè)人攻擊拦耐，鬧意氣泄私憤圖報(bào)復(fù)。
? ? <六>见剩、聽(tīng)了不正確的議論也不爭(zhēng)辯杀糯，甚至聽(tīng)了反革命分子的話(huà)也不報(bào)告，泰然處之苍苞，行若無(wú)事固翰。
? ? <七>狼纬、見(jiàn)群眾不宣傳，不鼓動(dòng)骂际，不演說(shuō)疗琉，不調(diào)查，不詢(xún)問(wèn)歉铝，不關(guān)心其痛癢盈简，漠然置之。忘記了自己是一個(gè)共產(chǎn)黨員太示，把一個(gè)共產(chǎn)黨員混同于一個(gè)普通的老百姓
? ? <八>柠贤、見(jiàn)損害群眾利益的行為，不憤憤恨类缤，不勸告臼勉，不制止，不解釋?zhuān)?tīng)之任之餐弱。? ? <九>宴霸、辦事不認(rèn)真，無(wú)一定計(jì)劃岸裙，無(wú)一定方向，敷衍了事速缆，得過(guò)且過(guò)降允，做一天和尚撞一天鐘。
? ? <十>艺糜、自以為對(duì)革命有功剧董，擺老資格大事做不來(lái)，小事又不做破停，工作隨便學(xué)習(xí)松懈翅楼。? ? <十一>自己錯(cuò)了，也已經(jīng)懂得真慢，又不想改正毅臊，自己對(duì)自己采取自由主義
四、論持久戰(zhàn)
1黑界、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)管嬉、游擊戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)朗鸠、殲滅戰(zhàn)蚯撩、消耗戰(zhàn)、（阻擊戰(zhàn)?)烛占。
五胎挎、中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位
1、有計(jì)劃地培養(yǎng)大批的新干部，就是我們的戰(zhàn)斗任務(wù)犹菇。
2德迹、歷史上使用干部的兩條路線(xiàn)
任人唯賢，共產(chǎn)黨的干部政策應(yīng)是以能否堅(jiān)決地執(zhí)行黨的路線(xiàn)项栏，服從黨的紀(jì)律浦辨，和群眾有密切的聯(lián)系，有獨(dú)立的工作能力沼沈，積極肯干流酬，不謀私利為標(biāo)準(zhǔn)
任人唯親，
3列另、馬克思芽腾、恩格斯、列寧斯大林的理論是”放之四海而皆準(zhǔn)”的理論页衙，不應(yīng)當(dāng)把他們的理論當(dāng)作教條看待摊滔，而應(yīng)當(dāng)看做行動(dòng)的指南。
4店乐、學(xué)習(xí)我們的歷史遺產(chǎn)艰躺，用馬克思主義的方法給予批判的總結(jié)是我們學(xué)習(xí)的另一任務(wù)。
5眨八、離開(kāi)中國(guó)特點(diǎn)來(lái)談馬克思主義腺兴，只是抽象的，空洞的馬克思主義廉侧。
6页响、學(xué)習(xí)的敵人是自己滿(mǎn)足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西段誊，必須從不自滿(mǎn)開(kāi)始
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