經(jīng)常是在周末的上午，我一邊在廚房里準備著菜蔬勺拣，一邊把娃爸拉到旁邊陪聊奶赠。周一到周五站在這個地方準備飯菜的都是他，所以药有，在周末毅戈，他最愜意的事就是拿部手機半躺在床上看電影，可是我有時候連這一點愜意也要剝奪。

“為什么日子日復一日竹祷，都是這般摸樣谈跛？”我以近乎無聊的方式詰問了一個哲學問題。

“那你想要哪般塑陵？”陪聊者諾耶我感憾。

“每天不是早出晚歸地上班，就是周而復始的帶娃做家務令花∽栉Γ”我幽幽道，心里邊躺倒著一個葛優(yōu)大爺兼都。

“誰的日子不是這樣過呢嫂沉？你問問你的那些同學閨蜜朋友們“绫蹋”陪聊者正色道趟章。

“啥時候是個盡頭啊慎王？”

“你這話真可怕”

“我想離家出走蚓土。”

“走到哪里去赖淤？”

“去流浪...”

在滿嘴跑火車的狀態(tài)下蜀漆，一頓午飯也就快做好了。

這種輕度發(fā)神經(jīng)狀態(tài)每個月總有那么一兩次咱旱，娃爸早已習慣并毫無違和地配合著我演下去确丢。在這嬉皮笑臉之間，我卻感覺得到對生活去輕抱怨吐限，實際是內心深處對于“時光流逝而不能使我心安”的一種焦慮鲜侥。

一

中國人的生活充滿煙火氣，最日常的話除了“吃了嗎”毯盈，就是“過日子”剃毒。

新婚伊始，當新人還沉浸在粉紅色甜蜜中時搂赋，長輩們便語重心長地說“以后要好好過日子了”赘阀。童話里都是騙人的，王子和公主從此幸福地生活在一起脑奠？哦基公，不，是從此開始了甜酸苦辣地“過日子”宋欺。

人們形容某些人生活得不好轰豆，往往也是一句“看把日子過成什么樣”胰伍，這句指責多半是對著這家女主人。

對于剛剛進入圍墻的小男女而言酸休，“過日子”也有幾絲浪漫溫馨骂租，你耕田來，我織布斑司，你打游戲來渗饮，我下羹湯，家庭生活只不過是過家家的升級版宿刮。

可是慢慢地互站，隨著孩子的出生，公婆的加入僵缺，家庭關系升級胡桃，角色感加持，“過日子”便不再那么溫情脈脈磕潮，開始變成了一地雞毛翠胰。你理解什么是“產(chǎn)后抑郁”嗎？就是“被日子撞了一下腰”揉抵。雖然有小生命帶來的感動亡容，但也抵不過生理和心理上的不適，和與婆媳關系等帶來的躁郁冤今。有些新媽媽們，嚴重到動不動就哭的稀里嘩啦茂缚，她們對新生活猝不及防戏罢，沒有“過日子”的心理準備。

等到順利渡過這一階段脚囊，那就是進入了角色龟糕，開始真正地操持家庭事務了。柴米油鹽醬醋茶悔耘，最終媳婦熬成婆讲岁。

二

我不喜歡這種邏輯的生活，“過日子”的女人往往以家庭為大衬以，一把屎一把尿地拉扯大了兒女缓艳，然后便盼著兒女生出更多的兒女。

我總是很好奇為什么我國婆婆們那么喜歡“生孫子”看峻，“傳宗接代”傳的又不是她的姓氏她的祖宗阶淘，而是夫家的祖宗，她操那么個心干嘛互妓？后來我明白過來秘密就藏在“過日子”里溪窒。因為她對這個家付出了全部的心血坤塞，這個家就是她一生的事業(yè)，她當然希望自己的事業(yè)能夠后繼有人澈蚌。同理的摹芙，那種在兒子婚后還過多地干預他的生活的母親，大概也都是以上的老太太們宛瞄，她認為“過日子”你們還年輕著呢瘫辩，多聽聽過來人的建議吧。

《金鎖記》里的曹七巧坛悉，是典型的媳婦熬成婆的人物伐厌，她一生的榮光與青春情欲，都被悲劇婚姻和大家族生活所埋葬裸影，等到自己當家挣轨，便變本加厲地向身邊的人（兒女們）進行壓榨。

這是時代的局限轩猩。如果她們有更多的可能性卷扮，有自己的興趣愛好和可以自主選擇的自由，也許會活得更開均践，精力就不會完完全全在婆婆媽媽瑣碎上晤锹。

現(xiàn)在的情形不太一樣了，很多新一代的媽媽彤委，既能料理家庭也能在職場里升級打怪鞭铆，全職媽媽們也擁有了自己的小事業(yè)，比如我的那些同學閨蜜們焦影，孜孜不倦地做微商车遂，每天都散發(fā)出熱情洋溢的狀態(tài)。更上進的媽媽開始重新學習斯辰，比如我敬佩的虎皮媽舶担，在十三多歲兩個娃之后，重新考上了法學院讀博士彬呻。女人似乎更獨立自強衣陶、也更注重自我修為了。

可是私底下闸氮，縱觀我們的論壇和媽媽群剪况，聊得最熱烈的，依然是婆媳矛盾湖苞、或者老公有小三這種狗血家庭倫理劇拯欧。

三

我總覺得“過日子”是對幸福生活的某種誤解。

劉瑜女士曾說過她對生活的兩種定義——吃喝拉撒睡那些為了維持生命基本需求的事情财骨，是“簡單再生活”镐作，而看一本好書一個好電影寫一篇飽滿的文章進行一場會心的對話藏姐，這些可以稱之為“擴大再生活”。她說该贾，“我不羨慕那些買奢侈品住豪宅的人羔杨，那不過是個升級版的‘簡單再生活而已’，可悲的是杨蛋，‘簡單再生活’總是擠掉’擴大再生活’的時間和精力兜材。”

她所謂的“簡單再生活”通俗一點就是“過日子”了吧逞力，在有精神和智力追求的人看來曙寡，這是一種沒有質感的生活。

為了逃避“過日子”的被動性命運寇荧，一直有人在挖掘其他的可能性举庶。《情人》的作者杜拉斯有一句名言揩抡，“愛情之于我户侥，不是一飯一疏，不是肌膚之親峦嗤，而是不死的欲望蕊唐，疲憊生活里的英雄夢想∷干瑁”所以替梨，像杜拉斯這樣的女人是不適宜進入婚姻生活的，她適合一直談戀愛署尤。還有一小部分人耙替，比如王小波和李銀河這對神仙眷侶，為了過豐富的精神生活而選擇了簡單粗糙的世俗生活曹体，甚至不生孩子。

而作為蕓蕓眾生硝烂，我們不可能那樣選擇箕别，我們還是蠻享受那一點天倫之樂的。

需要認清的是滞谢，“過日子”的疲憊不在于“柴米油鹽”和“屎尿屁”本身串稀，而是在于我們面臨這種情形時狼狽不堪的“被動應對”狀態(tài)上。就是你“不得不做”和你“很享受去做”的區(qū)別狮杨。當我滿懷興趣去做出一頓飯菜的時候母截，和我不得不為了今天的晚飯而做出一頓飯菜的時候，狀態(tài)是完成不一樣的橄教，前者是體驗生活清寇，后者就是“過日子”喘漏。

如果可以在保持體驗心態(tài)上，偶爾地出離家庭俗務华烟，每天擁有一段自己獨立的時間和空間翩迈，就是理想狀態(tài)了。

四

那么盔夜，女人還有別的選擇嗎负饲？

沒有。

女人當自強喂链。

進得了廚房返十，出得了廳堂。

啊椭微，呸洞坑。

想進廚房就進廚房，想不進廚房也不必非要出廳堂赏表。