讀余秋雨先生的文化苦旅坤次，讀到道士塔古劲，讀到莫高窟，填補了我對那段中國歷史認知的空白缰猴，誠然产艾，對于敦煌，對于莫高窟滑绒，我們不該只了解壁畫闷堡，只記得飛天。
在那樣一個大的歷史環(huán)境下疑故，八國聯軍侵華杠览，割地賠款，簽訂喪權辱國條約纵势，儼然半部的中華屈辱史踱阿。然而在西方列強大肆瓜分中國的巨大態(tài)勢之下管钳，在甘肅，在敦煌软舌，在莫高窟才漆，一場對于文化的單方面掠奪和剽竊，正在悄悄地展開佛点。
八國聯軍攻破北京前夕醇滥，1900年6月22日，敦煌道士王圓箓偶然發(fā)現了掩藏在莫高窟第16窟壁畫背后的小小的第17窟超营，所謂的“藏經洞”腺办，塵封千年的寶庫隨之重現世間。那一堵墻的打開糟描，意味著打開了中華文明、佛教文化书妻、東亞文化的寶庫船响，它蘊藏著對中國乃至世界有著無法估量價值的經卷，然而躲履，也正是那一堵墻的打開见间，成為了中華民族永遠的痛。
就這樣工猜，一場天下最不公平的買賣開始了米诉，斯坦因用極少的錢，換取了中華文明長達好幾個世紀的大量文物篷帅。而且由此形成慣例史侣，各國冒險家們紛至沓來，滿載而去魏身。
此后數十年惊橱，歐美的學者、漢學家箭昵、考古家税朴、冒險家不遠萬里，風餐露宿家制，向敦煌趕來正林。這些“強盜”用了極少的銀兩從王道士手中換來了無數價值連城的經卷，甚至用各種各樣的方法帶走了敦煌石壁上美輪美奐颤殴、彌足珍貴的壁畫觅廓。而此時的中國還沉浸在水深火熱之中，人們?yōu)榱嘶蠲蛯ふ仪巴颈济χ绮。緹o暇顧及在中國的西部大量流失的文物哪亿。如今粥烁，這些經卷大多數陳列在英國、法國蝇棉、俄羅斯讨阻、日本、美國等國家的博物館里篡殷，而我們自己擁有的只是很少的一部分钝吮。
直到敦煌所存的經卷已遺失殆盡的時候，中國政府開始了保護敦煌和敦煌文化的舉措板辽。從此奇瘦，敦煌重新走上歷史的舞臺，開始迎接人們的贊美劲弦，也迎接著人們的嘆息耳标。嘆息那讓近現代無數有識之士為之傾倒的敦煌之殤。
這是一段歷史邑跪，一段真實的歷史次坡，文化之殤，我們該去警醒画畅，去銘記砸琅。
曾讀過余秋雨先生的一句話，歷史轴踱，很容易被遺忘症脂，卻又很難被徹底遺忘。
我想淫僻，流淌在我們骨子里的血液诱篷，那種文化底蘊，家國情懷嘁傀，終會在某一個契機之下兴蒸，迸發(fā)出來，帶著墨香细办，帶著一個民族的氣節(jié)與驕傲橙凳，去警醒，去傳承
