人類改造自然的過程中 難免流血犧牲
于是人類社會(huì)產(chǎn)生人道主義 防止人類發(fā)生無謂犧牲
人類最初崇尚 敬畏自然 與自然溝通理解最初困難
覺得自然是至高無上的神 當(dāng)然清楚彼此的意圖
慢慢積累對(duì)自然的認(rèn)知 從各種因素出發(fā)與自然溝通
想讓自然表明立場(chǎng) 做出選擇后 能與自然保持和諧
人類便可以適當(dāng)?shù)恼硭悸?不再沉溺下去
而自然卻對(duì)溝通懈怠 自然不會(huì)去了解人類的掙扎
不給人類足夠信息 自然不會(huì)憐香惜玉 人類的愛意
自然不會(huì)及時(shí)回應(yīng) 自然不會(huì)裝作紳士體貼人類
自然是站在制高點(diǎn)審判 作為裁決者更不會(huì)去說教
自然明白讓人類接受贊同與婉拒 是違背自然法則的
世界上從來沒有純粹高冷的人類
卻有純粹高冷的自然 自然的高貴在于一直保持沉默
但自然沉默 人類卻依舊懷著希望的內(nèi)心始終觀望著
此時(shí)人類感性會(huì)大于理性 慢慢人類對(duì)自然產(chǎn)生臆想
人類有占有欲 幻想自然的理解 自然若不及時(shí)回復(fù)
人類會(huì)焦躁與委屈 認(rèn)為安全感就是對(duì)自然的依賴
自然覺得 只有在自然法則的前提 才能施展感性
人類認(rèn)定 條條框框都可以克服 不足為慮 在于溝通
自然如果苦苦解釋 人類都會(huì)以為自然找逃避的借口
自然對(duì)人類的深情也就無法認(rèn)同
所以自然最不能觸碰的 是主動(dòng)勸人類放棄改造自然
人與自然的關(guān)系建立在人類對(duì)自然的崇拜 得以維系
自然心知肚明 動(dòng)搖這個(gè)關(guān)系的結(jié)果顯然是災(zāi)難性的
自然就算安撫人類情緒 再開刀治療 只會(huì)一點(diǎn)就炸
關(guān)鍵是人類會(huì)產(chǎn)生臆想 會(huì)覺得自然這種行為是試探
便會(huì)繼續(xù)重申對(duì)自然的感情 而人類一旦弄清楚
自然開啟的 真的是絕對(duì)上帝視角 賢者模式
要拯救人類 企圖讓人類停止改造自然 人類會(huì)認(rèn)為
自然不喜歡人類 喜歡就不會(huì)讓人類放棄改造自然
人類會(huì)認(rèn)為 自然不喜歡人類就罷了還想讓人類放棄
假設(shè)自然主動(dòng)勸導(dǎo)人類 出發(fā)點(diǎn)或許是為人類著想
但人類當(dāng)局者迷 感同身受卻很難 肯定會(huì)大為惱火
因?yàn)檎f勸導(dǎo)稍有不慎就顯得好像有嘲諷人類的嫌疑
有利用人類感情為所欲為的嫌疑
如果自然再對(duì)人類說出過于理智的話 人類就會(huì)以為
自然是在提醒人類 自然其實(shí)根本不怎么關(guān)心人類
或許人類也愿意舍身處地為自然著想
人類認(rèn)為改造自然 就像大禹治水 宜疏不宜堵
無論自然是憤怒 悲傷 只要充分感受 就能分析審視
以為想要理解自然 自然就必須配合溝通
自然不仔細(xì)傾聽人類的問題與需求 不積極溝通
只依靠回避與冷淡 自然覺得這樣效果可能更好
但人類終究不會(huì)理解 自然的良苦用心
將會(huì)成為壓垮人類這只駱駝的最后一根稻草
生命中很多不能承受之輕 人類會(huì)死心 會(huì)徹底放棄
人與自然辛苦構(gòu)建的信任系統(tǒng)一旦崩塌
溝通一旦失去意義 人與自然關(guān)系就會(huì)破裂
人類在改造自然的過程中 將繼續(xù)白白流血犧牲
由此得出結(jié)論 人類的哲學(xué) 一定起源于神話
