由于傳統(tǒng)家庭觀念和文化影響，中國人從物質(zhì)到心理都非常依戀家庭奋渔。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人浸颓，建立了自己的新家庭時(shí)物臂，父母的的影響就有可能不知不覺進(jìn)入新家庭。生活是否幸福产上，通常在成長(zhǎng)的家庭和童年經(jīng)歷中已埋下種子棵磷。所以，一場(chǎng)幸福的婚姻晋涣，就是最好的家教仪媒。
我們最大的錯(cuò)誤，就是把最差的脾氣和最糟糕的一面谢鹊，都給了最親近的人算吩；卻把耐心和寬容的心，留給了陌生人佃扼。
當(dāng)父母在外面談笑風(fēng)生偎巢、殷勤熱情，回到家跟愛人卻熟視無睹松嘶、相對(duì)無言艘狭，這樣的環(huán)境，孩子從小感受不到愛翠订，也無法得知幸赋惨簦婚姻如何相處，最終會(huì)影響孩子的婚姻家庭觀尽超。
楊絳給夫妻是這樣定義的：
夫妻該是終生的朋友官撼，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不是知心的朋友似谁，至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶傲绣。
情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友巩踏，只好分手秃诵。
所以父母一定要謹(jǐn)慎自己的婚姻，“每個(gè)人都是第一次做父母”塞琼，做父母也需要學(xué)習(xí)菠净，否則，你不經(jīng)意的行為對(duì)孩子造成了傷害還不知道。
幸敢阃婚姻牵咙，需要愛，更需要能力攀唯。
楊絳在《我們仨》中洁桌，這樣描寫他們一家三口的幸福生活：
我們這個(gè)家，很樸素侯嘀；我們?nèi)齻€(gè)人另凌，很單純。我們與世無求残拐，與人無爭(zhēng)途茫，只求相聚在一起碟嘴，相守在一起溪食，各自做力所能及的事。
碰到困難娜扇，我們一同承擔(dān)错沃，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助雀瓢，不論什么苦澀艱辛的事枢析，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂刃麸，也會(huì)變得非承讶快樂。
而在英國讀書時(shí)泊业，為了照顧楊絳把沼，平日里“拙手笨腳”的錢鐘書煮了雞蛋，烤了面包吁伺，熱了牛奶饮睬，還做了醇香的紅茶。
然后叫醒睡眼惺忪的楊絳篮奄，把一張用餐小桌支在床上捆愁，把美味的早餐放在小桌上，這樣楊絳就可以坐在床上隨意享用了窟却。
吃著夫君親自做的飯昼丑，楊絳幸福地說：“這是我吃過的最香的早飯”，聽到愛妻滿意的回答夸赫，錢鐘書欣慰地笑了菩帝。
只有在這樣相愛、溫馨的生活里，孩子能感覺到愛胁附，父母的一言一行酒繁，都會(huì)影響到子女，這樣無形的“家教”控妻，無疑是孩子最好的禮物州袒。
在成年人的心理咨詢中，很多問題是因?yàn)橥甑膭?chuàng)傷經(jīng)歷造成的弓候，這種經(jīng)歷你也許已經(jīng)記不得郎哭，但它的影響卻是深遠(yuǎn)的，也是導(dǎo)致種種問題的根本菇存。
大家還記得之前火遍朋友圈的那個(gè)視頻嗎夸研？
每個(gè)父親都希望女兒婚后過上幸福快樂的日子依鸥，然而當(dāng)他到女兒家去看她時(shí)亥至，突然發(fā)現(xiàn)女兒過的生活并不是自己想的那樣：
幾乎從一瞬間，女兒從一個(gè)文靜優(yōu)雅的姑娘贱迟，變成了一個(gè)身兼保姆姐扮、媽媽、員工衣吠、妻子茶敏、女兒的多重身份的女漢子。
父親很痛心缚俏，他很后悔自己這些年給女兒做過的榜樣——
當(dāng)他看到女兒忙的焦頭爛額惊搏，而女婿卻氣定神閑看電視、喝咖啡忧换、玩電腦恬惯，女兒穿梭在洗衣房跟廚房之間根本閑不下來，跟孩子的爸爸形成鮮明對(duì)比包雀。
這不就是他在家中和妻子的相處模式嗎宿崭？一模一樣！
幸福的婚姻不求轟轟烈烈才写，瀟瀟灑灑葡兑，那是偶像劇里的情結(jié)，真正的幸福是細(xì)水長(zhǎng)流赞草，相互陪伴讹堤。
就像劉楠所說：婚姻的真諦是什么？是不折騰厨疙，婚姻之后能走到最后的洲守，不是那些當(dāng)初愛的死去活來、天雷地火的人，是那些特別懶的人梗醇，是那些相處起來感覺到不累的人知允。
理想的婚姻，是偶爾送上的驚喜叙谨，是日日貼心的問安温鸽；是撒嬌時(shí)的互捏臉蛋，是散步時(shí)的牽手?jǐn)埣缡指海皇乔宄啃褋淼妮p輕擁吻涤垫，是入睡之前的竊竊耳語；是歲月長(zhǎng)河中靜水流深竟终，是生生不息的相看兩不厭蝠猬。
父母婚姻幸福的孩子，會(huì)少走好多彎路统捶，他們會(huì)從小在內(nèi)心獲得一種穩(wěn)定和安全感榆芦。更容易相信別人，也更單純瘾境。
他們從小獲就得了一種陽光的底色歧杏，那是對(duì)他們最好的一道保護(hù)。
所以迷守，父母能給子女最好的家教，就是婚姻的幸福旺入。
