浪漫主義的浪漫

古典主義,新古典主義,浪漫主義证薇,現(xiàn)代主義乍赫,后現(xiàn)代主義......在文化藝術領域,它們各有各的奉行者猛铅,在不同歷史階段字支,這些思潮也反映著當時社會的集體意識,集體意識的流變在文學家、音樂家堕伪、詩人揖庄、畫家的作品中得到了充分表現(xiàn)。

放眼西方欠雌,在科學啟蒙時代之后蹄梢,浪漫主義運動緊接著登上歷史舞臺。啟蒙運動的科學革命富俄、工業(yè)革命禁炒、宗教革命、法國大革命霍比,帶來了重視理性思考和外部世界客觀規(guī)律的社會形態(tài)齐苛;浪漫主義運動則由文學、藝術桂塞、思想領域的先鋒扛起旗幟凹蜂,他們高呼回歸人的內心,重視心靈表達阁危,提倡以人為本玛痊。


卡爾·弗里德里希·申克爾狂打,《河上的中世紀城市》擂煞,1815


浪漫主義的定義是什么?其實并沒有清晰嚴格的詞語界定它趴乡。浪漫主義也不是一種風格对省,它不像羅馬風格、哥特風格晾捏、文藝復興風格蒿涎、巴洛克風格、洛可可風格有清晰的形式上的界定惦辛。所有風格都被嘗試過劳秋,法國首位浪漫主義史學家托蘭把他的領域定義為“那些正好定義不了的東西”。另一位浪漫主義學家則說“浪漫主義恰恰無關于話題的選擇胖齐,也無涉于真實玻淑,而在于一種感受的方式⊙交铮”

浪漫主義不是一種明確的風格补履,而是一場革命。德國哲學家恩斯特·特洛伊奇說:“浪漫主義同樣是一場革命剿另,一場真正的箫锤、徹底的革命帅腌,一場同時反對資產階級情調和普遍平等主義倫理的革命;總而言之麻汰,這場革命反對在西歐盛行的算術化速客、機械化的科學精神,反對混淆功利與道德的自然法五鲫,反對將人性過度抽象為普世與平等溺职。”黑格爾則把浪漫主義簡潔的定義為“絕對的向內性”位喂。如果按榮格對心理類型的分析浪耘,我們便可以把浪漫主義定義為內傾型,而啟蒙運動屬于外傾型塑崖。

對于浪漫主義運動具體的起點時間七冲,大家各執(zhí)一詞,但基本是在18世紀中期规婆。在這場運動中澜躺,思想家、音樂家抒蚜、畫家掘鄙、作家和詩人起了重要作用,他們堅持傾聽內心聲音嗡髓,反抗啟蒙主義的理性精神操漠。在這面“浪漫”旗幟下,匯集了思想家盧梭饿这、赫爾德浊伙,詩人歌德、華茲華斯长捧、拜倫嚣鄙,音樂家貝多芬、李斯特唆姐、瓦格納拗慨,畫家透納廓八、戈雅等奉芦。浪漫主義的浪漫,從這些巨匠胸中迸發(fā)出來剧蹂,影響了整個社會的風貌声功。


弗朗西斯科·戈雅,《理性的昏睡催生怪物》宠叼,1799


浪漫主義的浪漫先巴,是盧梭的《論科學與藝術的道德影響》其爵,是他的《新愛洛漪絲》,是他的《懺悔錄》伸蚯,是他“人最終會徹底地疏離于現(xiàn)代世界摩渺,以至于他們將祈求上帝讓他們回到從前無知、天真剂邮、貧瘠的狀態(tài)摇幻,只給他們留下那些令人快樂、值得珍重的東西”的預言挥萌。盧梭是浪漫主義運動的開路先鋒绰姻,他深刻的認知到,啟蒙之光雖然溫暖光明引瀑,但不能照徹人性狂芋。

浪漫主義的浪漫,是歌德的《少年維特之煩惱》憨栽,是他的《浮士德》帜矾,他認為美感是無法學習得到的,那些學校教授的課程和某些規(guī)范對于發(fā)現(xiàn)美來說無濟于事屑柔∈蛱兀“對于一位天才來說,原則比榜樣還要有害”锯蛀,自然的元真就是一切灭衷。

浪漫主義的浪漫,是人們對音樂大師的推崇旁涤,是對貝多芬的頂禮膜拜翔曲,是對李斯特和帕格尼尼之魔鬼技巧的著迷,是被瓦格納的史詩交響招了魂劈愚,是肖邦瞳遍,是舒伯特,舒曼菌羽,是柏遼茲掠械。音樂成了宗教,它直接和人的心靈對話注祖,音樂家成了國王猾蒂。

浪漫主義的浪漫,是詩人們的直抒胸臆是晨,是雪萊的“詩意的產生與重現(xiàn)肚菠,同意識、意志沒有關系”罩缴,是華茲華斯“自然之書在萬事萬物之上蚊逢,不朽之下层扶,生命生長”,是拜倫“我獨自在那里冥想一刻鐘烙荷,夢想希臘仍舊自由而歡樂”镜会。

浪漫主義的浪漫,是對夜和夢的贊美终抽,是對《靜夜思》十多種不同的德語翻譯稚叹,是英國教士愛德華·楊筆下的“到了晚上,靈魂去外物而得自由拿诸,去激情而得冷靜扒袖,思緒不受牽絆,不受壓抑亩码,在無疆的世界里甄選自己的所愛”季率,是畫家福塞利描述靈感時說的“夢是最少被探索的藝術領域”,是肖邦琴鍵上流動的那么多首夜曲描沟。


亨利·福塞利飒泻,《噩夢》1781


浪漫主義的浪漫,是各民族語言和神話的回歸吏廉,是歌德的文集《論德國藝術》泞遗,是赫爾德的《論語言的起源》,是費希特《致德意志民族》的演講席覆,是小說家司各特開始運用通俗語言進行寫作史辙,是用蘇格蘭語寫成的《羅伯特·布魯斯進軍班諾克本》,是拜倫的《恰爾德·哈羅德游記》佩伤,是瓦格納歌劇《尼伯龍根的指環(huán)》聊倔。

浪漫主義的浪漫,在那些文字生巡、音樂耙蔑、畫作中,是對過于理性主義和教條主義的擔憂孤荣。越關注外部世界甸陌,離自己的心越遠。

盧梭曾說盐股,文明開化通向的終點不是解放而是奴役钱豁,文明用花束掩蓋了拖累我們的枷鎖,科學進步了多少我們的心智就退化的多少遂庄。

很激進的言論寥院,但,表達了他的擔憂涛目。不知看到當今世界的科學技術和人自身能力的發(fā)展秸谢,盧梭有什么看法。

“絕對的內向性”霹肝,浪漫主義將選擇它的歷史走向估蹄。


卡斯帕·大衛(wèi)·弗里德里希,《蘆葦中的天鵝》沫换,1820



靈感來源:《浪漫主義革命》

作者:【英】蒂莫西·C·W·布萊寧

翻譯:袁子奇

出版:中信出版社

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