今天發(fā)生了一件讓我感觸很多的事情拴泌，想了想還是記下來，不然總是胡亂感受什么也記不住肛炮。計算機(jī)考試結(jié)束了止吐，大家都把文件傳給了老師，我因為傳錯了所以留下來重新傳侨糟，室友突然跑回來跟老師說“老師我要改個東西”碍扔，老師一臉懵逼，然后看著她把自己的文件打開修改了答案秕重，我在旁邊看著不同，感覺很復(fù)雜，然后我等她一起走溶耘，卻不知道跟她說什么套鹅，我找借口說上廁所，一個人走了汰具。

我想起來自己小學(xué)的時候犯了一個錯卓鹿，老師當(dāng)著我媽媽的面說我沒家教，我當(dāng)時沒什么感覺留荔，回家之后吟孙，我媽媽跟我說，她當(dāng)著我的面說你沒家教聚蝶，其實就是在罵我杰妓，閨女你知道嗎，咱做人不能這樣讓別人戳脊梁骨碘勉。她的語氣一點(diǎn)都不嚴(yán)厲巷挥，顫抖中讓我感覺到脆弱。

很多年后的今天我才忽然意識到我媽當(dāng)時心里有多難過验靡。

我們都成年了倍宾，雖然心理上還沒有認(rèn)清這個現(xiàn)實雏节，但是不管是生理上還是我們現(xiàn)在的行為，都已經(jīng)是一個成年人的模式了高职。

成年钩乍，為自己負(fù)責(zé)是第一步。然后是為自己的家庭負(fù)責(zé)怔锌，然后為家族寥粹，為國家。暫且不談后面兩者埃元，我意識到“沒家教”這三個字所評價的不僅僅是一個人涝涤，更是他的父母，我們的言行舉止不僅關(guān)乎自己的形象岛杀，也是父母的臉面阔拳，做得好，別人會說我爸媽教的好楞件，做的不好衫生，別人會說我有人生養(yǎng)沒人教，話說出來雖然犀利土浸，但是很現(xiàn)實罪针。

我接著想，忽然發(fā)現(xiàn)所謂的“地域歧視"也和這個有關(guān)黄伊，我是心理系在天津招生之后第一個考進(jìn)來的天津人泪酱，很自豪，可是另一方面还最，我的表現(xiàn)會影響心院人對天津?qū)W生的看法墓阀，經(jīng)常遇見上海爺爺奶奶跟我說天津人很好啊，很真誠啊什么的拓轻，我心里是驕傲的斯撮，離開家鄉(xiāng)之后忽然更愛家鄉(xiāng)了。但是我卻沒有意識到扶叉，自己也成了代表家鄉(xiāng)的一部分勿锅，我的所作所為也會影響別人對我家鄉(xiāng)人的看法，也會讓他們覺得天津人很好枣氧，或者天津人不怎么樣溢十。

雖然這樣的看法很片面，有一種以偏概全的嫌疑达吞，但是不可否認(rèn)张弛，這樣的情況經(jīng)常發(fā)生在我身上，我會因為兩個室友是浙江人而對其他浙江姑娘有不一樣的感覺，會因為輔導(dǎo)員是北京人而覺得分外親切吞鸭。我們每個人看到的世界都是片面的寺董，但是卻一直在用我們看到的部分去類比整體，然后建構(gòu)起自己對世界的認(rèn)識瞒大，所以我們每個人的世界觀都不是也永遠(yuǎn)不會是全面的螃征、客觀的搪桂，因為我們看到的都僅僅是個別透敌、部分而已。

話又說回來踢械，作為別人眼里的部分之一酗电，我的所作所為會得到什么樣的評價，也會影響別人對我父母内列、對我的家庭撵术、對我的家鄉(xiāng)的看法，這也就是我們常常聽到的“今天话瞧，你以XX為傲嫩与，明天，XX以你為傲”的道理所在吧交排。

這樣推論下來划滋，我想說，我們一舉一動都必須要考慮別人的看法埃篓，當(dāng)心別抹了黑处坪，那人生豈不是很累？

高三學(xué)的《論語為政》里面有一句話架专，吾十有五而志于學(xué)同窘，三十而立，四十而不惑部脚，五十而知天命想邦，六十而耳順，七十而從心所欲委刘，不逾矩丧没。

“隨心所欲，不逾矩”钱雷，就是說孔子七十歲的時候可以完全按照自己的想法生活骂铁，想做什么就做什么，但是一切都不會違背規(guī)矩罩抗，自然的符合倫理拉庵。一個人可以隨性而為，即便如此套蒂，他的行為在別人眼里也是得體而和諧的钞支。這大概就是所謂人生至境吧茫蛹。

當(dāng)然，世界是會包容我們犯錯的烁挟，我們也不必?fù)?dān)心自己做錯了就會全盤皆輸婴洼，只要我們還有羞惡之心，努力去認(rèn)錯撼嗓，改錯柬采，事情就不會更糟。怕的就是沒有廉恥之心且警，沒有善惡之別粉捻，這樣才會真正的壞了自己的形象，也壞了自己父母的名聲斑芜。

所以對自己有嚴(yán)格的要求不是一件壞事吧肩刃，掌握好分寸的話，別人會很舒服杏头，我們自己也會很舒服盈包，而且，它背后的延伸價值是我們無法預(yù)料和衡量的醇王。