Ray Dalio在《原則》中提了個(gè)這樣的問(wèn)題照捡，
痛苦這個(gè)事情的存在是為了什么？
這個(gè)問(wèn)題也可以這么理解：如果說(shuō)痛苦是個(gè)讓人不喜歡的感受（以及動(dòng)物）话侧，那么在漫長(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程中栗精，為什么它會(huì)被保留下來(lái)呢？
當(dāng)然在書(shū)中這其實(shí)是個(gè)設(shè)問(wèn)句瞻鹏，作者給我們的答案是：痛苦是為了更好的進(jìn)步悲立。因?yàn)槊恳淮蔚耐纯啾澈蠖家馕吨蛔愕拇嬖凇?/p>
……好有道理。
我們都不喜歡痛苦新博，但想象一個(gè)沒(méi)有痛苦的世界薪夕，在這里人會(huì)是怎樣一種狀態(tài)？有點(diǎn)類似安樂(lè)死吧——對(duì)現(xiàn)狀總是滿意赫悄，永遠(yuǎn)不會(huì)有任何動(dòng)力去做改變原献。
我之前怎么沒(méi)有想到這點(diǎn)馏慨？可能因?yàn)槲乙恢本褪莻€(gè)害怕面對(duì)痛苦的人吧。
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01
多年來(lái)姑隅，每次我在思考長(zhǎng)期的重大問(wèn)題時(shí)写隶，如果想著想著沒(méi)有了思路，最后總會(huì)走向這樣一個(gè)處理方式：不想了讲仰，去找點(diǎn)娛樂(lè)的事情來(lái)放松一下慕趴。然后，關(guān)于這個(gè)重要主題的思考鄙陡，可能好長(zhǎng)一段時(shí)間都不會(huì)再重啟——因?yàn)槲业臐撘庾R(shí)知道冕房，思考這個(gè)問(wèn)題是一個(gè)痛苦的過(guò)程。不去思考趁矾，就意味著不用去面對(duì)這痛苦……至少暫時(shí)不用面對(duì)耙册。
看，拖延癥就是害怕面對(duì)痛苦的產(chǎn)物愈魏。
然而觅玻，逃避做出選擇，其實(shí)是一件更有危害的事情培漏。越是重大的選擇問(wèn)題溪厘，越是應(yīng)該盡早思考。而我們卻往往因?yàn)槭虑樘卮笈票⑻y思考了畸悬，便一拖再拖。等到問(wèn)題再次浮現(xiàn)的時(shí)候珊佣，或許已經(jīng)變得十分嚴(yán)重蹋宦。
對(duì)重大問(wèn)題上的回避，實(shí)際上背后隱藏著這樣一個(gè)真相：說(shuō)明自己在這問(wèn)題上缺乏足夠的經(jīng)驗(yàn)咒锻、分析能力冷冗、決斷力。
這個(gè)時(shí)候惑艇，理性的選擇則是蒿辙，盡可能多想、多搜集信息滨巴、多試錯(cuò)思灌、多積累經(jīng)驗(yàn)、多尋找有益的幫助恭取，這樣做下去終歸可以在這方面處理得更好泰偿，而不是問(wèn)題再次浮現(xiàn)時(shí)變得更無(wú)力和焦急。
不能面對(duì)痛苦蜈垮，其實(shí)是不能誠(chéng)實(shí)地認(rèn)清自己耗跛，接受自己的“無(wú)能”裕照。這世界上存在兩個(gè)“自己”，一個(gè)是客觀的“自己”课兄，一個(gè)是想象中的“自己”牍氛，很顯然這兩個(gè)“自己”必然是有差距的。如果我們?cè)侥軌蜃龅娇陀^看待事物烟阐，這個(gè)差距會(huì)越小搬俊。遺憾的是，我們往往會(huì)把自己想象得太過(guò)美好蜒茄。
中國(guó)人有個(gè)特別嚴(yán)重的壞毛病唉擂，就是愛(ài)面子。于是把自己活得特別累檀葛。我以前覺(jué)得愛(ài)面子玩祟，只是會(huì)讓一個(gè)人在言行舉止上顯得虛偽不真實(shí)，實(shí)際上這行為還有比這更深遠(yuǎn)的危害屿聋。
我有一位親人空扎，特別愛(ài)面子，所以也特別固執(zhí)润讥，對(duì)他人的相反意見(jiàn)转锈，基本就沒(méi)有接受過(guò)。別人善意的批評(píng)楚殿，甚至委婉的忠告撮慨，都會(huì)使他覺(jué)得被冒犯、感到尷尬脆粥。為了避免這種尷尬砌溺，他采用的手段是在聽(tīng)到反對(duì)意見(jiàn)時(shí)瞬間發(fā)火。后來(lái)大家都知道他是說(shuō)不得的变隔，漸漸地也就沒(méi)有什么“逆耳忠言”了规伐。于是他身上存在的問(wèn)題，一輩子都沒(méi)有改變過(guò)匣缘，而且越來(lái)越糟猖闪。
同樣的，害怕沒(méi)面子孵户，其實(shí)也是源自于不愿直面痛苦萧朝。這種痛苦岔留，也是因?yàn)樽约簶O力希望在眾人面前展現(xiàn)出那個(gè)較為完美的“想象中的我”夏哭，而不能接受“客觀中的我”其實(shí)沒(méi)有那么美好。潛意識(shí)意識(shí)到了兩者的差距献联，但又不愿面對(duì)和承認(rèn)這痛苦竖配，于是只能盡力掩飾何址。
對(duì)面子沒(méi)那么在意的人，是因?yàn)楦苤泵孀约旱牟蛔憬瑁谑强梢杂懈嗑﹃P(guān)注如何改進(jìn)自己的不足用爪，從而獲得進(jìn)步。而過(guò)分在意面子的人胁镐，注意力都放在掩飾上了——不管是對(duì)自己偎血，還是對(duì)他人——于是也就放棄了去改進(jìn)的機(jī)會(huì)。
02
上面的道理挺容易理解的盯漂。但是知道了以后就有用了么颇玷？可沒(méi)那么容易。
當(dāng)一個(gè)年輕人因?yàn)槭偻床挥臅r(shí)候就缆，他很難會(huì)去想到帖渠，其實(shí)這意味著他自己有著一定的不足（比如說(shuō)：或是窮、或是自身性格不夠好竭宰、或是不夠理性空郊、甚或是識(shí)人能力不足，……）切揭，因而背后藏著一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和進(jìn)步的機(jī)會(huì)狞甚。
當(dāng)一個(gè)人在工作上遭受到了巨大挫折，感到非常難受時(shí)伴箩，他/她往往也容易忽略入愧，這其實(shí)是他可以去尋找提升自己的機(jī)會(huì)。
嗯嗤谚，這樣要求確實(shí)有點(diǎn)違反人性棺蛛。不，是非常巩步。
因?yàn)椋?strong>在痛苦來(lái)臨時(shí)旁赊，我們?nèi)菀妆磺榫w控制了大腦，把理智丟到一邊椅野。這個(gè)情緒來(lái)得越強(qiáng)烈终畅，理智越是消失得無(wú)影無(wú)蹤。
沒(méi)辦法竟闪，這是我們大腦結(jié)構(gòu)決定的离福。
脊椎動(dòng)物在3億年前就形成了同一套結(jié)構(gòu)的腦部，之后這個(gè)腦部在不同物種中各自進(jìn)化炼蛤，形成具有各種特性的更加復(fù)雜結(jié)構(gòu)妖爷，人腦也是這么發(fā)展過(guò)來(lái)的。脊椎動(dòng)物腦部的進(jìn)化是自下而上進(jìn)行的理朋，因而較低的區(qū)域更加古老絮识，而越往頂層的區(qū)域則越新绿聘。
人腦中控制情緒的杏仁核，就是深藏在大腦底部的一個(gè)小小構(gòu)造次舌，也是大腦中最有力的區(qū)域之一熄攘。而控制理性思考的，則主要是大腦最上方的前額皮層彼念，這也是最后發(fā)展出來(lái)的部分挪圾。從進(jìn)化的先后上也能判斷出，理性更高級(jí)逐沙，情緒則更原始洛史。
當(dāng)遇到嚴(yán)重的痛苦狀況時(shí)，在大腦底部的杏仁核率先消耗了大量由心臟運(yùn)輸?shù)酱竽X的能量酱吝，而前額皮層的能量供應(yīng)不足也殖、甚至在某個(gè)瞬間停止了供能，于是务热，情緒就占了主導(dǎo)地位忆嗜，而理智則瞬間消失。
這就是為什么我們經(jīng)常做出沖動(dòng)事情的原因崎岂。同時(shí)捆毫，這也是為什么我們總是在重復(fù)犯錯(cuò)的原因。
我相信你有過(guò)這樣的感覺(jué)——自己在人生中冲甘，似乎總在重復(fù)經(jīng)歷類似的場(chǎng)景绩卤、做類似的事情、犯同樣的錯(cuò)誤江醇。似乎在自己的人生總在不斷“輪回”濒憋，這在心理學(xué)上叫“強(qiáng)迫性重復(fù)”。
我們來(lái)梳理一下整個(gè)過(guò)程陶夜。
遇到重大問(wèn)題時(shí)凛驮，杏仁核被刺激，產(chǎn)生劇烈的情緒反應(yīng)——痛苦条辟，消耗大量能量黔夭，做出沖動(dòng)行為。同時(shí)大腦皮層因?yàn)榈貌坏侥芰坑鸬眨碇侨笔П纠眩蚨雎粤朔治鐾纯啾澈箅[藏的不足，錯(cuò)過(guò)了改進(jìn)和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)杭棵。事件過(guò)去之后婚惫，因?yàn)榛仡櫴录廊粫?huì)產(chǎn)生痛苦和耗能，出于潛意識(shí)的自我保護(hù)機(jī)制，它刻意避免讓大腦去思考這件事情辰妙，于是再次錯(cuò)過(guò)了總結(jié)機(jī)會(huì)。當(dāng)下一次同樣類似的問(wèn)題再出現(xiàn)時(shí)甫窟，我們的杏仁核依然會(huì)被刺激密浑，做出一樣的反應(yīng)……
嗯，現(xiàn)在你大致了解“輪回”產(chǎn)生的原因了吧粗井。
03
但這種“輪回”不是無(wú)解的尔破，解藥就是盡可能地去直面痛苦，讓理性來(lái)吸取教訓(xùn)浇衬。我們至少可以有下面的一些辦法：
首先懒构，在平時(shí)就養(yǎng)成直面痛苦進(jìn)行分析的習(xí)慣，雖然是小痛苦耘擂，但是先練習(xí)起來(lái)胆剧，這會(huì)讓自己形成一個(gè)良好的思維慣性。了解了直面痛苦的好處和逃避痛苦的深層原因后醉冤，會(huì)讓我們?cè)谟龅酵纯鄷r(shí)秩霍，更知道應(yīng)該去抓住機(jī)會(huì)，而不是暗自神傷蚁阳。
其次铃绒，在面對(duì)巨大痛苦時(shí)，最好也是最強(qiáng)悍的做法是螺捐，在事發(fā)當(dāng)下就盡可能控制自己的情緒颠悬，冷靜地調(diào)動(dòng)自己的理性，來(lái)思考背后的不足是什么以及如何改進(jìn)定血。當(dāng)然赔癌，這個(gè)要求確實(shí)是非常高的，需要強(qiáng)大的情緒控制力澜沟。這種控制力可以通過(guò)冥想來(lái)提升届榄，因?yàn)橼は胧谴蛲ㄒ庾R(shí)和潛意識(shí)之間連接的一個(gè)好方法。而第一步中日常的痛苦分析練習(xí)倔喂，也能讓我們?cè)趧⊥磥?lái)臨時(shí)變得冷靜铝条。但是，在當(dāng)下直面席噩，確實(shí)需要極大的勇氣班缰，也不必強(qiáng)求。
再次悼枢，如果不能在痛苦發(fā)生的當(dāng)下直面埠忘，在痛苦消失之后進(jìn)行反思，這也是很有價(jià)值的。所以哪怕做不到第二點(diǎn)莹妒，把這第三點(diǎn)做好名船，就是這篇文章寫(xiě)下來(lái)最核心的建設(shè)性意見(jiàn)了。問(wèn)題是旨怠，很多人在事情發(fā)生之后就轉(zhuǎn)移了注意力渠驼，這其實(shí)是一種極大的浪費(fèi)。想想上面提到的“輪回”現(xiàn)象鉴腻，如果不希望自己的人生一次次掉入表面不同迷扇、本質(zhì)一樣的大坑里，這就是我們真正要去做的功課爽哎。
