一直以來，認為“朽木不可雕也”是一句罵人的話郊酒，其實不然遇绞，這兩天學習《論語之公冶長第五》，“宰予晝寢燎窘。子曰：朽木不可雕也摹闽，糞土之墻不可杇也。于予與何誅褐健！“
通常認為付鹿，宰予是孔子的學生澜汤，孔子看到宰予白天睡覺，很氣憤舵匾，所以以”朽木不可雕也“來罵宰予俊抵。我看了南懷瑾老先生的解釋，這根木頭的內部本來就已經腐壞了坐梯，你再去在他外面雕刻徽诲，即使雕得外表很好看，也是沒有用的吵血；”糞土之墻“谎替，經螞蟻、土狗等爬松了的泥巴墻蹋辅，它的本身便是不牢固的钱贯，會倒的，這種里面不牢的墻侦另，外表粉刷得漂亮也是沒有用的喷舀。等于房子爛了，你把他整理起來淋肾，像用現(xiàn)代的三夾板一敷硫麻，走進去看看很漂亮，但架子松散樊卓，這是不對的拿愧、靠不住的。宰予身體不好碌尔，只好讓他多休息一會浇辜，你們不要對他有太過分的要求。
一個有病的人唾戚，因為經常在病苦中柳洋，身體沒有其他的活動，所以會多思想叹坦、會搞學問熊镣。”于予與何誅募书？“對于宰予不必過分誅求了绪囱。
從這個解釋來看，孔子是很愛惜自己的學生的莹捡。對于身體不好的學生鬼吵，就讓他多休息。想到前兩天腸炎篮赢，肚子一直不舒服齿椅，以至于什么都不想干琉挖。由此及彼，沒有一個好身體涣脚，能干什么呢粹排？即使有遠大的抱負，也是心有余而力不足涩澡。正所謂身體是革命的本錢。一個好身體對每一個人來說都是非常重要的坠敷。年輕時妙同，仗著自己身體好，嚴重透支膝迎，到40歲時粥帚，問題來了，不是這疼就是那癢限次。不是這里有問題就是那里有毛病芒涡。即使這樣，還懶得去鍛煉卖漫，要等到什么時候才會真正重視自己的本錢呢费尽？生病以后。人只有生病后羊始，才會發(fā)現(xiàn)有個好身體是這么重要旱幼，這時才開始養(yǎng)生、鍛煉突委。
想想自己柏卤，其實身體已經給出了一些信號，可我仍然沒有警覺匀油，仍然抱有僥幸心理缘缚。該堅持的就得堅持，該重視就得重視敌蚜，切不可大意桥滨。
“朽木不可雕也”真到了“朽木”的程度，后悔也就遲了弛车。
