佛教有大乘與小乘之分贴见，有渡人、渡己之說躲株。
禪茶一體片部，茶道更加傾向于專心渡己。
每個人都應(yīng)該專心做好自己霜定，
不要總想著拯救世界档悠、
普度眾生一類虛無縹緲的話題，
沒有誰是完美的望浩，要專心于雕琢自己辖所。
雕琢反省自身需要環(huán)境，飲茶正是最理想的環(huán)境曾雕。
人只有安靜下來才能真正認(rèn)清自我奴烙，
正如一杯茶只有當(dāng)茶葉全都沉淀才能有鮮亮的湯色。
生活節(jié)奏很快剖张，帶動塵煙四起，人極容易在其中迷茫揩环。
紅塵萬丈搔弄，真正能夠保持清醒的人總是太少，
而此時若飲一杯茶丰滑，將所有的一切放下顾犹，
只安靜的待一會兒，或許就能夠看清眼前的路褒墨，
明白自己應(yīng)該做的是什么炫刷。
好像從夢境中醒來，生活對自己而言再不是虛幻郁妈。
“晨鐘暮鼓難醒世間名利客浑玛，
經(jīng)聲佛號不喚欲海夢中人”，
名利與欲望是我們?nèi)松械闹饕髷常?br>
為了這兩者噩咪，很多人墮落沉迷而不自知顾彰，
最終很難有好的結(jié)果。
我們從來都不是最好的自己胃碾，
總有各種各樣的缺點(diǎn)涨享，
就好像茶從來都不是一開始就甘甜，
總會有一些苦澀仆百。我們需要不斷完善自身厕隧，
經(jīng)常品味生活，經(jīng)常品味茶，
在安靜中將苦澀化為甘甜吁讨，
將自身的不完美變得相對完美髓迎，
提升起自我，生活中才能應(yīng)對各種挑戰(zhàn)挡爵，
才能實(shí)現(xiàn)各種圓滿竖般。
