幾天前馍乙，79歲的瓊瑤給兒子兒媳寫了一篇長(zhǎng)文交代身后事布近，說絕不搶救一切從簡(jiǎn)，引起世人熱議丝格。
其實(shí)撑瞧，我一直不太喜歡瓊瑤的作品，她把兒女情長(zhǎng)寫得過于童話显蝌，有些超現(xiàn)實(shí)预伺。
就像作家王安憶評(píng)論的那樣：在瓊瑤的作品中，人物不必為衣食所憂曼尊，一心一意地糾葛于情感之中酬诀。
可是這一次，瓊瑤老奶奶的生前遺囑卻令我心生敬佩骆撇。這位把愛情描繪成童話的作家瞒御，卻把死亡看得如此淡薄。
瓊瑤在長(zhǎng)文中叮囑艾船，她不需要悼念葵腹，火化后花葬，不發(fā)訃文屿岂，不公祭践宴，不開追悼會(huì)。另外爷怀，不做七阻肩，不燒紙，不設(shè)靈堂，不要出殯烤惊。
瓊瑤說：生時(shí)愿如火花乔煞，燃燒到生命最后一刻。死時(shí)愿如雪花柒室，飄然落地渡贾，化為塵土！
有一段時(shí)日雄右，家人生病常去醫(yī)院空骚。在病房，我見到各種各樣的老年病人擂仍，衰老帶來的痛苦十分無情囤屹，像蛇一樣盤踞在他們的臉上。
那一刻忽然覺得逢渔，死亡只是一瞬間的事情肋坚，而等待死亡的過程才最漫長(zhǎng)。死亡可能并不痛苦肃廓，等待死亡才最痛苦智厌。
又想起十幾年前讀村上春樹，他在那本著名的《挪威森林》里寫下這樣一句：死并非生的對(duì)立面亿昏，而作為生的一部分永存峦剔。
當(dāng)時(shí)讀到這里，禁不住心中一震角钩。死亡原來不是對(duì)生存的消解，而是生存一種延續(xù)呻澜。這樣的認(rèn)知和瓊瑤的遺囑递礼，似乎同出一轍。
死亡若不是生存的敵人羹幸，也就不必可怕脊髓。那么，自然也無需大動(dòng)干戈去折騰了吧栅受。它來了将硝，接受就好啦。
一個(gè)人面對(duì)死亡的態(tài)度屏镊，大概也就是他面對(duì)生活的態(tài)度依疼。你愿意稀里糊涂地死去，大概就喜歡迷迷糊糊地生活而芥。你愿意明明白白地死去律罢，大概就喜歡清清楚楚地生活。
命運(yùn)并不是公平的棍丐，有的人天賦好運(yùn)氣佳误辑，人生平順生活滋潤(rùn)沧踏。可是老天卻是公平的巾钉，他要求每個(gè)人都必須經(jīng)歷死亡翘狱。只有在死亡面前，眾生才真正平等砰苍。
所以盒蟆，當(dāng)你意識(shí)到不平等的時(shí)候，就不必再去乞求外在的平等师骗。你需要更多地去依靠自己历等，扭轉(zhuǎn)局面，逆襲成功辟癌。你的強(qiáng)大寒屯，才是平等出現(xiàn)的籌碼。
人往高處走黍少，水往低處流寡夹。沒有人愿意只和庸人爛人不靠譜的人終日為伴，就算是親老公親老婆厂置，也不能做你一輩子的人生設(shè)計(jì)師菩掏。你的路，還要自己走昵济。
從這個(gè)角度來說智绸，人人都是“自私”的，人人都是“勢(shì)力”的访忿。這無關(guān)道德瞧栗，是最自然的法則。認(rèn)清了人性海铆，可能做人處事也就平和了許多迹恐。
所以，不必太多抱怨別人對(duì)你不夠好卧斟，可以扭頭離開殴边，可以重新再來。端起碗吃肉珍语，放下筷子罵娘锤岸，是最無聊的事情。因?yàn)槔群ǎ瑳]有人被規(guī)定必須對(duì)你一定好能耻。
對(duì)你好這件事，只有你自己可以隨便做任意做，無論怎樣都不過分晓猛《龇可是，唯獨(dú)不能太多要求別人像你一樣戒职。
死亡之前栗恩，最容易回首一生。如果真的值得洪燥，沒有遺憾磕秤，死亡就像分手，只需一聲道別捧韵。若不是市咆，可能會(huì)帶著無盡的遺憾，以至于戀戀不死吧再来。
泰戈?duì)栒f：生如夏花之絢爛蒙兰，死如秋葉之靜美∶⑴瘢活著就要勤奮努力搜变，光芒四射。死去就要平和坦然针炉，毫無留戀挠他。這，大概也是瓊瑤的一生吧篡帕。
