一次從微信朋友圈上看到朋友孩子寫毛筆字的照片驶俊，從姿勢上一看就是初學，用的紙居然是宣紙涮因，不僅想起一則唐代軼事-----
《新唐書》記載：褚遂良與虞世南有過一次對話：“褚遂良亦以書自名，嘗問虞世南曰：‘吾書何如智永伺绽？’答曰：‘吾聞彼一字直五萬养泡，君豈得此嗜湃？’曰：‘孰與詢？’曰：‘吾聞詢不擇紙筆澜掩，皆得如志购披，君豈得此？’遂良曰：‘然則何如肩榕？’世南曰：‘君若手和筆調(diào)刚陡，固可貴尚≈旰海’遂良大喜筐乳。
褚遂良的父親褚亮和虞世南、歐陽詢是好友乔妈，是以褚早年習字是以虞蝙云、歐為主，有一天路召，褚遂良問老師虞世南：“我的書法跟智永比起來勃刨，誰更好些呢？”虞世南笑著說： “智永的書法一個字值五萬錢股淡，你的字行嗎身隐？”褚遂良又問：“那我跟歐陽詢比呢？”虞世南搖搖頭唯灵，說：“歐陽詢能做到不論用什么樣的紙和筆 贾铝，都能隨心所欲地書寫。你能做到嗎早敬？”褚遂良聽完忌傻，垂頭喪氣地說：“我什么時候才能達到他們的境界啊搞监？”虞世南說：“要勤于練習水孩，使手、筆互相配合琐驴，才能達到書法的至高境界胺帧！”
歐陽詢能做到不擇紙筆成就大家绝淡，智永和尚學書法四十年不下樓宙刘，退筆成冢，皆因他們刻苦練習牢酵，才能做到心悬包、手、筆協(xié)調(diào)配合馍乙，書法高妙布近，而不是追求什么精良的紙筆垫释。朋友孩子初學寫字，看坐姿撑瞧、執(zhí)筆之僵硬棵譬，用普通毛邊紙完全可以，為什么要如此奢侈浪費呢预伺？尚記得我的啟蒙書法老師雕拼，山東淄川的牛國泰老師曾說過佩迟，宣紙制作工藝很復雜届囚，是很珍貴的紙婴噩，平時練字用毛邊紙就可以了，到寫作品時方可用宣紙料滥，不要鋪張浪費然眼，暴殮天物。這話我牢牢記在心里葵腹，身體力行高每，雖然20年來拿毛筆的時候了了無幾。
湖北農(nóng)民書法家汪敦銀践宴，習字50余年鲸匿，筆法精到，直逼晉人阻肩，這篇是信手寫來带欢，天趣盎然。汪敦銀每晚習字烤惊，書法已成為他生命中最重要的一部分乔煞。
今人對工具、裝備的追求真是到了匪夷所思的地步柒室，看到一篇博客文章說起某公精研書桌小文玩渡贾，對墨亦有研究，一知名畫家送給他一幅自己的畫作雄右，此公后來和朋友閑談說空骚，畫家用墨太不講究，怎么可能把畫畫好擂仍？聽得讓人不禁后背發(fā)涼囤屹。
對物的偏執(zhí)也體現(xiàn)在當前一些運動、休閑項目上肋坚，如騎行者、登山者、攝影者對各類裝備智厌、衣物粟判、器材的無止盡追求，真是舍本求末峦剔，不知所以然了。前幾年一對夫婦去爬四姑娘山遇險角钩，當然是極盡裝備精良之能事了吝沫，沖鋒衣、登山鞋递礼、登山杖等專業(yè)背包里應有盡有惨险，施援者乃當?shù)匾焕限r(nóng)，什么裝備也沒有脊髓，就穿雙解放鞋把他們解救下來辫愉。這個例子難道還不足以說明問題嗎？
中國人歷來的傳統(tǒng)将硝，勤儉節(jié)約恭朗，現(xiàn)在宣揚的一些西方消費觀足以毀滅一代人，衣食住行要追求精致依疼，小資情調(diào)痰腮，奢侈攀比之風愈演愈盛，仿佛窮慣了的人一下子暴富律罢，物質(zhì)的極端豐富之后膀值，開始追求物的極致。我覺得應該象書法一樣误辑，自然的沧踏、天然的、原生態(tài)的是最好的巾钉，做人翘狱、做事皆是如此。
