258‖《了凡四訓(xùn)》13.積善之家畔勤,必有余慶蕾各,力行善事,多積陰德硼被。

你好,這里是小二書齋渗磅。

又見(jiàn)面了嚷硫!今天我給你帶來(lái)的是《了凡四訓(xùn)》。

【原典】“孔先生算汝不登科第始鱼,不生子者仔掸,此天作之孽,猶可得而違医清;汝今擴(kuò)充德性起暮,力行善事,多積陰德会烙,此自己所作之福也负懦,安得而不受享乎筒捺?《易》為君子謀,趨吉避兇纸厉;若言天命有常系吭,吉何可趨,兇何可避颗品?開(kāi)章第一義肯尺,便說(shuō):‘積善之家,必有余慶躯枢≡蛞鳎’汝信得及否?”余信其言锄蹂,拜而受教氓仲。因?qū)⑼罩铮鹎氨M情發(fā)露败匹,為疏一通寨昙,先求登科;誓行善事三千條掀亩,以報(bào)天地祖宗之德舔哪。

【譯文】“孔先生算定你不能考取科舉,不能生兒子槽棍,這是上天制定的定命捉蚤,但還可以挽回。

應(yīng)當(dāng)多做善事炼七,發(fā)揮本性缆巧。并且不求人知,為自己造福豌拙。

01.

命運(yùn)從來(lái)不是被設(shè)定的陕悬,而是我們自己選擇的。

佛曰按傅,“因者能生捉超,果者所生,有因則必有果唯绍,有果則必有因拼岳。是謂因果之理】雒ⅲ”

就好比人立于烈日之下惜纸,已是無(wú)處避逃,卻想方設(shè)法使自己沒(méi)有影子。

人什么都不是耐版,像一只空瓶子祠够,你向瓶子里倒什么你就得到什么,你現(xiàn)在的樣子就是過(guò)去的因椭更,你未來(lái)的樣子則會(huì)是現(xiàn)在的果哪审。

自己使得自我的德性得以擴(kuò)充,一生多造善業(yè)虑瀑,自己所造的福德哪有自己不享受的道理湿滓?——多做一些修身養(yǎng)性,取悅自己的事舌狗,讓人生得意豐富多彩叽奥。

每個(gè)人身上擁有最強(qiáng)大的力量,并不是心中那股狠勁兒痛侍,是自始至終都一直在追求一個(gè)自己說(shuō)的人生朝氓。

02.

積善之家,必有余慶主届。

《易》的開(kāi)章第一義就說(shuō):‘積累善行的家族赵哲,一定會(huì)有許多福報(bào)【。’

《易經(jīng)》是古人立命所依托的典籍枫夺,書中教人趨吉避兇,這說(shuō)明命運(yùn)是可以改變的绘闷。

這里橡庞,云谷禪師使用了一種善巧的方法,他知道了凡信奉《周易》的道理印蔗,就用《易經(jīng)》來(lái)引導(dǎo)他逐漸領(lǐng)悟命運(yùn)可以改變扒最、命運(yùn)在我手中的道理。

經(jīng)歷多次人生苦難的了凡华嘹,這個(gè)時(shí)候已經(jīng)完全相信自己的命運(yùn)可以被改變吧趣。

你我都明白這從來(lái)就不是個(gè)公平的世界,人們起點(diǎn)不同耙厚,路徑不同强挫,乃至遭遇不同,命運(yùn)不同颜曾。

有人認(rèn)命纠拔,有人順命秉剑,有人抗命泛豪,有人玩命,希望和失望交錯(cuò)而至……

03.

最終,了凡下定決心改過(guò)自新诡曙,把以前的罪行臀叙,在佛祖之前盡情地揭露,寫了一封奏章价卤,先祈求能考中進(jìn)士劝萤;并發(fā)誓要行善事三千條,來(lái)報(bào)答天地與祖宗的恩德慎璧。

只知道懺悔以前的過(guò)錯(cuò)床嫌,不知道悔悟今后的過(guò)失。那么胸私,以前的過(guò)失不會(huì)消失厌处,今后依然不斷產(chǎn)生新的過(guò)錯(cuò),這叫什么懺悔呢岁疼?

其實(shí)阔涉,一個(gè)擁有能力的人,有時(shí)候不在乎你能不能解決問(wèn)題捷绒,或者你能不能搞定所謂的毛病瑰排,而在于你能不能最終接受一個(gè)不完美的自己。

真正的能力暖侨,就是不動(dòng)聲色地做自己的擺渡人椭住。

好,最后咱們小結(jié)一下它碎。

1.積善之家函荣,必有余慶。

2.力行善事扳肛,多積陰德傻挂。

我是小二書齋,感謝你的閱讀和陪伴挖息,下一篇見(jiàn)金拒。

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