現(xiàn)在完全符合要求的風(fēng)水的地方越來越少了徒像，有的地方有來龍，有護(hù)砂蛙讥，卻沒有界水锯蛀；有的地方有來龍，有界水次慢，卻沒有護(hù)砂旁涤。
風(fēng)水學(xué)認(rèn)為是地理上的不足，有些可以通過人工進(jìn)行改造迫像、人工補(bǔ)救劈愚，怎么通過人工方法達(dá)到山環(huán)水抱的良好氣場(chǎng)，要符合風(fēng)水學(xué)的理論闻妓，還要有符合城市規(guī)劃菌羽、美學(xué)理論，達(dá)到龍虎靠向的人與自然和諧統(tǒng)一由缆？有如下幾個(gè)方面可以參考：
01.開渠引水或筑塘蓄水
對(duì)于缺水的穴位注祖，以此法補(bǔ)救；背靠來龍主脈犁功，左右有護(hù)砂氓轰，前有明塘。來龍貫氣浸卦，護(hù)砂藏風(fēng)署鸡，明塘得水，這就成了大吉地限嫌。
對(duì)于一個(gè)村莊靴庆，如果附近有河流，也有采取開渠引水的方法進(jìn)行改造和利用怒医。如穴前有溪水經(jīng)過炉抒，來水急躁宜筑坎壩緩急而留之，如來水“撞城反背”稚叹，可將河流改道焰薄，使成環(huán)護(hù)狀。
不過對(duì)大江大河扒袖，這種方法就行不通了塞茅。因此也應(yīng)該按“了解自然，利用自然季率，改造自然野瘦，順應(yīng)自然”四大原則進(jìn)行調(diào)整。
02.培龍補(bǔ)砂? ? ?
來龍低平，砂山低缺鞭光，可以人工挑土墊高填補(bǔ)吏廉，并植樹以增加高度，以達(dá)到避風(fēng)惰许，調(diào)整溫度濕度和降溫的目的席覆。
如南方一些地區(qū)的居民在房屋后面，人培筑一個(gè)“衣領(lǐng)圍子”啡省，其上植樹或竹娜睛，這從風(fēng)水上說，是為了藏風(fēng)聚氣卦睹，補(bǔ)龍砂之不足畦戒。
03.修補(bǔ)住宅? ?
如改變?cè)≌拇箝T朝向，改變門窗的大小尺寸结序，改變住宅內(nèi)部的布局障斋，以符合八宅術(shù)、五宅術(shù)坐向“風(fēng)水理論”的要求徐鹤，對(duì)于正對(duì)大道或大街的住宅垃环，可采用建照壁的辦法加以遮擋，照壁建在門外或門內(nèi)返敬。其用意一為擋風(fēng)遂庄，二為避煞。
04.采用風(fēng)水鎮(zhèn)物? ?
風(fēng)水學(xué)上的鎮(zhèn)物有許多種劲赠，如鎮(zhèn)河的寶塔涛目。河水急湍，常常泛濫成災(zāi)凛澎，建寶塔以鎮(zhèn)之霹肝，橋亦有鎮(zhèn)邪的功能，風(fēng)水學(xué)認(rèn)為塑煎，在水口建橋沫换，可以起關(guān)護(hù)的作用，能使鎮(zhèn)村留住財(cái)氣最铁。來龍形勢(shì)急猛逆折讯赏，有不羈之象，宜建塔樓以鎮(zhèn)之冷尉。
“石敢當(dāng)”也是一種鎮(zhèn)宅之物待逞，常是在正對(duì)大路，大街的方向上立石頭网严，以擋邪鎮(zhèn)宅。
照妖鏡鎮(zhèn)宅是另一種方法嗤无，據(jù)古人認(rèn)為震束，妖魔怪忌照鏡子怜庸，因?yàn)橐徽毡銜?huì)現(xiàn)原形，所以照妖鏡有避妖驅(qū)邪的作用垢村。
另外還有一鎮(zhèn)物為符割疾，它是一種書寫的文字或圖畫，如：“五岳鎮(zhèn)宅符”用桃木為板嘉栓，上有朱書五岳神符宏榕。《陽宅十書·論符鎮(zhèn)》中說：“五岳鎮(zhèn)宅符：凡人家宅不安侵佃，或兇神邪鬼作怪麻昼，此符鎮(zhèn)之大吉〔霰玻”
05.花草樹木調(diào)整? ? ?
許多人都知道利用仙人掌和仙人球擋煞抚芦，如住宅周圍有物體尖角沖煞，就可以在窗外或門外在對(duì)著尖角的方向擺放仙人掌和仙人球進(jìn)行阻擋而且效果很好迈螟。
眾所周知叉抡，植物可吸二氧化碳，放出氧氣答毫，將其擺放在房?jī)?nèi)即可供氧褥民，也可以它的枝葉來擋煞避邪，如果有沖煞之形對(duì)著門口洗搂，則應(yīng)在剛進(jìn)門的迎面處擺放相應(yīng)植物消返，這樣不但可以避擋煞氣，還能起到招財(cái)進(jìn)寶的作用蚕脏。
此外還可使用掛風(fēng)鈴侦副、掛寶葫蘆、掛寶劍驼鞭、擺放石獅子秦驯、麒麟、金魚挣棕、金牛译隘、金雞等物進(jìn)行避邪助運(yùn)。
