荒山讀詩(shī)４：那些明明可以靠顏值卻偏偏來(lái)拼實(shí)力的大詩(shī)們（下）
顏值葵袭、實(shí)力都說(shuō)過(guò)了尸饺，下面進(jìn)入正題。
說(shuō)說(shuō)那些那些明明可以靠顏值卻偏偏來(lái)拼實(shí)力的大詩(shī)們沈堡。
第一首《登鸛雀樓》静陈，全詩(shī)如下：
白日依山盡，黃河入海流踱蛀。
欲窮千里目窿给，更上一層樓÷示埽——登鸛雀樓（唐代）王之渙
全詩(shī)以發(fā)展崩泡、進(jìn)取精神來(lái)立意，可謂討巧猬膨，借物言志角撞，自然承接不見(jiàn)斧斫痕跡呛伴，已達(dá)天衣無(wú)縫之境，可謂工整谒所。全文高度聚焦热康，沒(méi)有空洞的說(shuō)教，沒(méi)有高大上的宣導(dǎo)劣领，只有一份熱血沸騰：
山河如此壯美姐军，吾輩豈能蹉跎？干吧尖淘，騷年們奕锌！
怎么干？自己悟去吧村生！
以為我是心靈雞湯惊暴？
對(duì)仗、押韻趁桃，詩(shī)的外在形式在這里更是被發(fā)揮到完美之境：
上闕一“依”辽话、一“入”，動(dòng)靜相宜卫病；下闕一“窮”油啤、一“上”，死去活來(lái)忽肛。已完全突破了傳統(tǒng)意義上的對(duì)偶要求村砂，達(dá)到了精神上的對(duì)仗與升華，可謂之“神對(duì)仗”屹逛。僅此一篇础废，已壓倒李笠翁之長(zhǎng)篇《笠翁對(duì)韻》，好好學(xué)之罕模，《對(duì)韻》幾可棄之如敝履评腺。
這首《登鸛雀樓》，通過(guò)幾十年小學(xué)階段就開(kāi)始的捧讀（我是八十年代上小學(xué)淑掌、那時(shí)的語(yǔ)文里就有這首詩(shī)蒿讥、比靜夜思牛叉多了），現(xiàn)在已達(dá)到了出口成誦抛腕、婦乳皆知之境界芋绸，可以擠身中華豪詩(shī)第一名而無(wú)愧色也！
但是担敌，有句話說(shuō)得好摔敛，樹(shù)大招風(fēng)、人怕出名豬怕壯——正是因?yàn)槊?hào)太響全封、立意太高马昙、對(duì)偶太工桃犬、修辭太圓，已無(wú)法找到這首詩(shī)一絲一毫之缺憾行楞，于是攒暇，人人崇仰、世世朝拜子房，這位大詩(shī)也不知道含蓄點(diǎn)形用、避諱點(diǎn)，仍舊那么鮮衣怒馬池颈、氣凌萬(wàn)方尾序，最終，正應(yīng)了一句話躯砰，盛極而衰——也許詩(shī)也是有生命的吧，這首詩(shī)也不例外携丁，它似乎在開(kāi)始走向平淡琢歇，因?yàn)橐稽c(diǎn)：審美疲勞！
是的梦鉴，如果不怕審美疲勞李茫，這首詩(shī)可以詠物言志、朝暮相伴肥橙、江湖廟堂魄宏、夜夜笙歌，永遠(yuǎn)載入人類(lèi)精神史冊(cè)領(lǐng)受萬(wàn)世膜拜存筏！
立意上已是空前絕后宠互，修辭上又能雪爪鴻泥，詩(shī)已至此椭坚，王大師予跌，你這是不準(zhǔn)備給后世的絕句一條活路嗎！
不防的善茎，《靜夜思》出世了券册，足以讓《登鸛雀樓》走下神壇，讓唐詩(shī)集團(tuán)“更上一層樓”垂涯！
第二首是便是《靜夜思》烁焙，全詩(shī)如下：
床前明月光，疑是地上霜耕赘。
舉頭望明月骄蝇，低頭思故鄉(xiāng)【瞎叮——靜夜思（唐代）李白
月圓之夜乞榨，花開(kāi)之時(shí)秽之，地不分南北，人無(wú)論老幼吃既，只見(jiàn)時(shí)間滴噠流淌考榨、宇宙靜穆前行，綠蟻新醅酒鹦倚，紅泥小火爐河质，晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)震叙？頗有一種治大國(guó)如烹小鮮掀鹅，立大意何防細(xì)節(jié)的舉重若輕之力。
在這空寂之時(shí)媒楼，孤獨(dú)之夜乐尊，霧深夜重，月圓花殘划址，呤之詠之扔嵌，一種與生俱來(lái)的音樂(lè)旋律油然而生，音樂(lè)里夺颤，有游子痢缎，有鄉(xiāng)愁，有家園世澜，有故國(guó)独旷，有泰戈?duì)枺杏喙庵辛攘眩畛馏w味嵌洼，《月光曲》、《思鄉(xiāng)曲》抚恒、《游子呤》概可棄之不惜咱台。
以詩(shī)仙的名頭，憑此詩(shī)揚(yáng)名立萬(wàn)不知是太過(guò)隨意還是造化弄人俭驮？也許你會(huì)反駁回溺，太白的《將進(jìn)酒》何等曠達(dá)！《行路難》何等詭異混萝！《廬山瀑布》何等豪邁遗遵！《宣州謝朓樓餞別》何等妖嬈！《送孟浩然》何等艷麗逸嘀！《贈(zèng)汪倫》何等情深车要！《長(zhǎng)干行》又是何等之欲罷不能！單單一首《靜夜思》又豈能代表詩(shī)仙之萬(wàn)一崭倘？
這里翼岁，請(qǐng)容許我商榷一下类垫。
在下認(rèn)為，詩(shī)之所以為詩(shī)琅坡，其他的特點(diǎn)當(dāng)然也很重要悉患，但是，最最重要的一點(diǎn)榆俺，還是它的空靈度：即能否抓住人們心靈深處最柔弱的一點(diǎn)售躁，直貫痛處，達(dá)到天人合一之意境茴晋。
《靜夜思》恰恰是抓住了這一點(diǎn)陪捷，而且是簡(jiǎn)潔、明確诺擅、沒(méi)有任何鋪排市袖、單刀直入的抓住了這一點(diǎn)。就象我們?nèi)メ烎~(yú)烁涌，平時(shí)老半天只釣到幾條小魚(yú)凌盯，但《靜夜思》則象一下鉤就釣到了一條活蹦亂跳的大鯉魚(yú)，你說(shuō)哪個(gè)更高效烹玉、更過(guò)癮呢！
空靈阐滩，在這首詩(shī)里達(dá)到了極大的發(fā)揮二打，世間最為難言者乃為乎情？這首詩(shī)近乎完美的達(dá)成了這一點(diǎn)掂榔，而且是人人皆有继效、又人人珍惜的思鄉(xiāng)之情，是那股裊裊炊煙般揮之不盡縈繞心頭的鄉(xiāng)愁装获。
詩(shī)仙的稱(chēng)號(hào)瑞信，確實(shí)是名不虛傳，一爿月穴豫、一點(diǎn)霜凡简，真有點(diǎn)仙風(fēng)道骨的味道呢，是了精肃，太白又號(hào)謫仙秤涩，如此看來(lái)，確實(shí)是名符其實(shí)八颈А筐眷！
同樣，《長(zhǎng)干行》則有另一種空靈之意习柠，詩(shī)中名句“郎騎竹馬來(lái)匀谣，繞床弄青梅照棋。同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜”也是讓人心馳神遙（我的《懵懂于青梅竹馬武翎，嘆惋于夕陽(yáng)西下》一文有全面闡述）烈炭，但就全詩(shī)而言，相比這首《靜夜思》后频，還是顯得鋪陳過(guò)多梳庆、靈而不空，頗有滄海隱珠之憾卑惜。
總而言之膏执，《靜夜思》的立意、修辭都已爐火純青露久，立于詩(shī)壇已是不敗金身更米，其空靈意境比之“更上一層樓”更有勝之，甚至毫痕，也許僅僅是缺乏“激情”（其空靈深處的磅礴激情是一般人所無(wú)法領(lǐng)悟的）的緣由吧征峦，以前的小學(xué)生比如我等就沒(méi)能有幸拜讀了，直到大學(xué)圖書(shū)館里才能朝拜一二消请，相比而言栏笆，現(xiàn)在的小學(xué)生們就幸福多了（小學(xué)語(yǔ)文里已有這首詩(shī)）！
不過(guò)臊泰，說(shuō)不上為什么蛉加，也許純粹只是個(gè)人喜好罷，真正將詩(shī)意缸逃、空靈二詞驅(qū)至化境的针饥，還要非王摩詰莫屬！
沒(méi)錯(cuò)需频，我說(shuō)的正是那支《辛夷塢》丁眼！
這部曠世杰作，即將隆重推出昭殉、滿血復(fù)活苞七！
第三首《辛夷塢》，全詩(shī)如下：
木末芙蓉花饲化，山中發(fā)紅萼莽鸭。
澗戶(hù)寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落吃靠×蛘＃——辛夷塢（唐代）王維
《辛夷塢》給我的第一感覺(jué)是靜，宇宙初始的靜，生命誕生的靜礁阁，萬(wàn)物生長(zhǎng)的靜巧号，時(shí)間流逝、不忘初心的靜姥闭。
第二感覺(jué)是鬧丹鸿，熱愛(ài)生活的鬧，周而復(fù)始的鬧棚品，生生不息的鬧靠欢，紅杏枝頭春意鬧的鬧。
在這樣的靜與鬧中铜跑，在這樣的小與大中门怪，詩(shī)人將空靈這一詩(shī)歌極境給予了完美的闡釋?zhuān)扔小敖虾稳顺跻?jiàn)月，江月何年初照人”之原初質(zhì)問(wèn)锅纺，又有“姑蘇城外寒山寺掷空，夜半鐘聲到客船”之歲月靜美，既有“離離原上草囤锉，一歲一枯榮”之生命永恒坦弟，又有“無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒”之卓而不群官地。
一葉一春秋酿傍，一詩(shī)一世界，你可能認(rèn)為作者無(wú)為驱入、立意消沉拧粪、佛意深重，但這是對(duì)大師多么淺薄的解讀呀沧侥，實(shí)際上，我在這首詩(shī)里讀到的是：生命的美好魄鸦、強(qiáng)勁宴杀、曠達(dá)與永恒！
詩(shī)言志拾因，如何看待生活旺罢，如何看待生命，這是人生中永恒的話題绢记，其實(shí)我們的詩(shī)人早在一千多年前就解讀清楚了：澗戶(hù)寂無(wú)人扁达，紛紛開(kāi)且落，看了讓我有種想哭的沖動(dòng)蠢熄，生命的美好跪解、生活的情懷，不就在于平淡嫻靜的花開(kāi)花謝中嗎签孔？
文章千古事叉讥，得失寸心知窘行。寸心雖小，意境卻大图仓，這一點(diǎn)在詩(shī)里也體現(xiàn)得極其充分罐盔，你看那句：木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼救崔，相信在詩(shī)人所處的鬧市里惶看、朝廷里甚至自家庭院里應(yīng)該也不難種植此花，但他卻只看到山中的一朵六孵，在燦爛盛開(kāi)纬黎，隱約中萬(wàn)山叢中一點(diǎn)紅之大片即視感呼嘯而來(lái)。這就是以小博大狸臣，正是因?yàn)榇蟮讲荒苊枋鲇ㄎΓ荒芤孕问缴系男?lái)反饋實(shí)質(zhì)上的大：燦爛盛開(kāi)之大、生命旺盛之大烛亦、大哉斯言之大诈泼！
在修辭上，這首詩(shī)更是登峰造極煤禽，完全突破常規(guī)铐达，達(dá)到逆天無(wú)理。它不再刻意求對(duì)仗檬果、講對(duì)偶瓮孙，只以那一點(diǎn)若有似無(wú)的押韻，似籠非籠卻固若金湯的維系著詩(shī)的形式选脊，看似不走尋常路杭抠，實(shí)際上完美的詮釋了“布陣之道、全乎一心”恳啥、“無(wú)章法處恰是大章法”之修辭的最高境界偏灿，圓潤(rùn)、無(wú)痕钝的，信手拈來(lái)翁垂、極盡精彩，用神來(lái)之筆硝桩，將一草一木沿猜、一枝一葉，超擬成精靈之舞蹈碗脊，化腐朽為神奇啼肩，修辭至此，堪稱(chēng)神作。
一首詩(shī)疟游，在立意上已做到如此完美呼畸，在修辭上又做得如此無(wú)痕，這不就是傳說(shuō)中的明明可以靠顏值卻偏偏來(lái)拼實(shí)力嗎颁虐，摩潔真吊呀蛮原！詩(shī)吊，名字更吊另绩！
同時(shí)儒陨，值得一提的是，不知是大師有意還是無(wú)為笋籽，《辛夷塢》還非常完美的避免了《登鸛雀樓》和《靜夜思》的“通病”：名句太多蹦漠、名號(hào)太響，以致于無(wú)法躲避车海、無(wú)法隱身笛园，最終產(chǎn)生不可避免的審美疲勞。也許我們的詩(shī)人早已悟透快刀先鈍侍芝、快馬先死研铆、大智若愚、大巧若拙之真蒂州叠，“守拙”棵红、“藏鋒”之意在這首詩(shī)里也體現(xiàn)到了極致，真正達(dá)到了大隱隱于市的高雅境界咧栗。
你看它逆甜，就像是一處有生命的院落，以無(wú)為的風(fēng)格致板、飄渺的意境將部分不懂它的人交煞、欣賞水平不對(duì)路的人給予完美割離，能夠真正靠近它斟或、深入解讀它错敢、狂熱喜歡它的人，都是理性的缕粹、志同道合的、懂它的纸淮，從而讓這首詩(shī)始終與普羅大眾保持著一定的距離平斩，儼如一件久經(jīng)蒙塵的精美瓷器，一經(jīng)擦拭咽块，歷久彌新绘面；又如在高手如林的大詩(shī)世界，默默無(wú)聞卻深不可測(cè)的“掃地僧”。
距離產(chǎn)生美揭璃，這首詩(shī)是一個(gè)明證晚凿，可以說(shuō)，讀懂這首詩(shī)瘦馍，融入這首詩(shī)歼秽，其文藝逼格絕對(duì)蹭蹭蹭的直升幾個(gè)層次。
這就是所謂的大音希聲扒樽椤燥筷！
詩(shī)日：
摩潔吊
子昂贊
豪邁不過(guò)王之渙
謫仙狂
文賦炫
樂(lè)天潯陽(yáng)江頭嘆
知章飄逸子美慢
昌齡七絕浩然憾
天下誰(shuí)人不識(shí)君
岑參千樹(shù)梨花爛！
（全文完）
