? ? ? 兩年前看《生命沉思錄》，是因?yàn)槲蚁矚g哲學(xué)與中醫(yī)适肠，這本書把中醫(yī)講的很美。在后來的時(shí)間里接觸到靈性這方面的書籍慕淡，今日再看沸毁，那些就在書里未被我捕捉到的東西，如今因?yàn)槲铱此慕嵌扔侄嗔艘粚酉⒊撸髡弑痉糯嬗跁械篮挽`性的東西也就自然而然出現(xiàn)在我眼前了，也讓我更加感動(dòng)于它的美徐紧，和作者對(duì)生命的探究炭懊、敬意與智慧。好書值得反復(fù)看侮腹，會(huì)越看越厚。
? ? ? 人愈涩，皆因人性而病，但煤篙，人只想解決疾病毁腿，對(duì)人性的貪嗔癡依舊聽之任之。所以狸棍，對(duì)大多數(shù)人而言，病，只是一次痛苦的經(jīng)歷侍瑟，而非自我覺知的起點(diǎn)。這一切费韭，多么令人心痛庭瑰。
? ? ? 一切信念，都從體驗(yàn)生死而來弹灭。
? ? ? 人因欲望而生，因欲望而死逻翁，所以捡鱼，生門即死門。(這句話讓我想到了少年包青天里的一個(gè)場(chǎng)景)
? ? ? 萬物生于土驾诈，也歸于土。榮耀歸于至高無尚的道管引。
? ? ? #詩(shī)性與醫(yī)學(xué)#
? ? ? 世界再怎么變化就乓，人拱烁，還是離不開陽光噩翠、親人、溫暖的夜和朋友伤锚。這些，是人生的秘藥猛们，可以療愈我們靈魂深處的傷狞洋。簡(jiǎn)言之，精神上的享受可以帶來身體的安寧吉懊。
? ? 詩(shī)，是直覺的表達(dá)态鳖。運(yùn)用體驗(yàn)描述的方式恶导，而不是用抽象性的詞語，這也是中西文化的一大特色邦泄，在這方面缤沦，它與詩(shī)極為接近。比如關(guān)于李時(shí)珍說浮脈---如微風(fēng)吹鳥背上毛缸废，如水漂木……美矣哉！
? ? ? 科學(xué)家看種子测萎，是蛋白質(zhì)和碳元素等届巩；詩(shī)人看種子，是一棵樹恕汇。種子破殼而出或辖，消解了自我枣接，而成為大樹，并在風(fēng)雨中伸出精神的枝杈耳鸯，完成了美的述說膀曾。人之種子，也將消解掉自我财喳，要么成為糞土融于土壤碉钠，要么擺脫種性，成為另一種喊废，也在偉大的生活中成就美和自由栗弟。
? ? ? 種子，是先天瓣蛀；樹雷厂，是后天。哪個(gè)是本性呢改鲫？種子要成長(zhǎng)是本性吧，花種要開花是本性吧……由此可見稽亏，本性不過就是命運(yùn)---破殼缕题、腐爛、消解烟零、發(fā)芽、成長(zhǎng)宵睦、綻放……它不斷地打破樊籠，不斷地自我否定毫胜，不斷地變形诬辈，但它最終一定不是以死亡為終結(jié)的犧牲，而是為再生之種子的強(qiáng)大和充盈焙糟。
? ? ? 你的人生，通常會(huì)在夢(mèng)里缺脉、詩(shī)里悦穿、神話里、童話里礁扮、美景里得到拯救瞬沦，而在現(xiàn)實(shí)中得到扼殺。現(xiàn)實(shí)會(huì)讓你病痛和傷痕累累逛钻，但睡眠和夢(mèng)境，會(huì)讓你修復(fù)芳悲。每天屡江，我們都在看誰的力量更大，看誰最后得勝--但通常是罢洲，現(xiàn)實(shí)偷走了你的夢(mèng)，贏得了你的人生惹苗。所以，我們要隨時(shí)保持警惕淋纲，努力用美院究、詩(shī)情、用拒絕貪婪來填充我們白天的現(xiàn)實(shí)伙窃，用愛样漆、用溫柔、用模糊迷幻的夢(mèng)來延長(zhǎng)我們的夜晚放祟。
? ? 對(duì)有些人而言，生命意味著成長(zhǎng)和成熟鞋喇。對(duì)另一些人而言眉撵，生命只是意味著變老……晚安，各位。讓睡眠修復(fù)我們芜赌，重整我們，成長(zhǎng)我們膘壶，并熨平我們白日的痛洲愤。
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