? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?欲望是把雙刃劍
? ? ?人類的欲望是由人的本性產(chǎn)生的想達(dá)到某種目的的要求幻妓。
? ? ? ?一切生物最基本的欲望就是生存與存在。
? ? ? 人類的欲望是多樣的劫拢。美國心理學(xué)家馬斯洛曾把人類的欲望分為基本生活的需要肉津、安全的需要、道德上的需要舱沧、被尊重的需要妹沙、自我實(shí)現(xiàn)的需要五個層次。生存需要熟吏、享受需要距糖、發(fā)展需要構(gòu)成一個復(fù)雜的需要結(jié)構(gòu)玄窝，并隨著人們的生活的社會環(huán)境和社會歷史條件的變化而變化。因此人類的欲望是無限的悍引。
? ? ? ?在欲望的推動下哆料，人不斷占有客觀的對象，從而同自然環(huán)境和社會形成了一定的關(guān)系吗铐。在這個意義上东亦，欲望是人改造世界也改造自己的根本動力，從而也是人類進(jìn)化唬渗、社會發(fā)展與歷史進(jìn)步的動力典阵。
? ? ? 一個人的生命在誕生之前，本來什么都沒有镊逝，然而由于男女之間的性欲驅(qū)動壮啊，性交之后，導(dǎo)致了受精卵的產(chǎn)生撑蒜，進(jìn)而發(fā)育歹啼，分娩，形成了人座菠。
? ? ? 盡管男女之間每一次性欲的滿足并不一定都會創(chuàng)造新生命狸眼，然而，拋開克隆技術(shù)不談浴滴，新生命的誕生一定是由于男女之間產(chǎn)生了性拓萌。也就是說，人其實(shí)就是性欲望驅(qū)動下的產(chǎn)物升略。
? ? ? “人是欲望的產(chǎn)物微王，生命是欲望的延續(xù)”，欲望不會停止品嚣，它會伴隨人的一生炕倘，并遺傳給子孫后代。如果要讓一個人的欲望停止翰撑，除非讓其生命終結(jié)并且斷子絕孫罩旋。
? ? ? 欲望是人類產(chǎn)生、發(fā)展额嘿、活動的一切動力瘸恼。世間一切人類的活動，無論是政治册养、戰(zhàn)爭东帅、商業(yè)，還是文化球拦、宗教靠闭、藝術(shù)帐我、教育等,都是人類欲望驅(qū)動后的結(jié)果。
? ? ? 欲望是把雙刃劍愧膀。
? ? ? 往小的方面說拦键，欲望可以使人成功，也可以使人失敗檩淋。
? ? ? 往大的方面說芬为，欲望是人類進(jìn)步的動力，也是人類災(zāi)禍的根源蟀悦。
? ? ? 欲望是幸福的敵人媚朦。改革開放30年來，中國人經(jīng)歷了先是窮得不行日戈，后來是累得不行询张，如今是煩得不行。改革開放治了我們的窮病浙炼，當(dāng)下中醫(yī)保健的流行是治療我們30年來拼命工作累出的身病份氧，而文化復(fù)興是治療我們不管掙多少錢都越來越煩躁不安、患得患失的心病弯屈。為什么這么多人生活得那么痛苦蜗帜，缺乏幸福感？不是因?yàn)槿卞X季俩，而是被各種無休止的欲望所折磨钮糖。
? ? ? 貪欲還是全世界的敵人梅掠。由于貪欲酌住，給眾生帶來一切罪惡和災(zāi)難。貪欲不光是為了身體官能的快樂阎抒，為財富酪我，為產(chǎn)業(yè)，以及希望打敗并征服別人的國家且叁，而且還涉及到思想都哭、主意、看法逞带、意見和信仰欺矫。這些常常導(dǎo)致災(zāi)難和毀滅，為全民族展氓、事實(shí)上為全世界帶來難以用言語形容的痛苦穆趴。
? ? ? 叔本華說過，欲望過于劇烈和強(qiáng)烈遇汞，就不再僅僅是對自己存在的肯定未妹，相反會進(jìn)而否定或取消別人的生存簿废。用“上帝的命定”或“天理”來取消或壓制別人的欲望是不合理的，但過度推崇與放縱欲望也是愚蠢的络它。它需要理智的調(diào)控與節(jié)制族檬。
