上善若水。水善利萬物而不爭(zhēng)络它，處眾人之所惡族檬，故幾(jī)于道。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——老子《道德經(jīng)》
最高的善就像水一樣化戳，水善于滋潤(rùn)萬物卻不與其爭(zhēng)短長(zhǎng)单料。它總是停留在眾人不愿去的低洼之地，這種品德，最接近于“道”扫尖。
何為“善”白对？何為“惡”？“皆知善之為善换怖，斯不善也”甩恼。善與惡，好與壞……它們都是對(duì)立的狰域，同時(shí)又彼此相聯(lián)系的媳拴。我們知道一方，也知道必然存在與之相對(duì)的另一方兆览。
水善是人賦予的屈溉，它沒有善惡之別。水可以裝在水杯里供人飲用抬探，可以流往田地里滋潤(rùn)農(nóng)作物……這些都是水的“善”子巾。如果發(fā)生水災(zāi)，對(duì)人類家園造成了嚴(yán)重?fù)p失和損害小压，那么它還是“善”的嗎线梗？當(dāng)然，老子是站在“道”的角度來看待“水”的怠益。視角不同仪搔，產(chǎn)生的看法也不同，少有人能達(dá)到“道”的高度蜻牢。
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