如何開始真正的覺察?
當(dāng)你憤怒的時(shí)候呀舔,你是否能在當(dāng)下就能覺察到自己的憤怒弥虐?當(dāng)你悲傷地時(shí)候,你是否專注地體驗(yàn)?zāi)潜瘋馗杏X媚赖?真正的覺察狀態(tài)是什么樣的呢霜瘪?又如何開始真正的覺察呢?
問:什么是克說的覺察惧磺?
迪帕克(以下簡稱迪):舉例說颖对,假如你很憤怒,你覺察到了嗎磨隘?
問:我知道自己在憤怒缤底,這是不是覺察呢?
迪:你是感受到憤怒番捂,不是覺察到憤怒个唧,你知道感受與覺察有什么不同呢?
問:不太清楚设预。
迪:舉例說徙歼,你把香煙放在桌子上能順手拿到的地方,你出去一趟,回來發(fā)現(xiàn)香煙不知被誰挪到了另一個(gè)地方魄梯,這時(shí)你是什么反應(yīng)呢呼股?一種情況是你毫不動怒,把香煙又放回了原地画恰。另一種情況是彭谁,或許那時(shí)你兩手正提著東西,騰不出手來允扇,你發(fā)現(xiàn)別人動了你的香煙缠局,非常憤怒。同樣的事情考润,兩種情形結(jié)果不同狭园,你知道是什么原因嗎?
問:不明白糊治。
迪:第一種情況中唱矛,你的手沒提東西,因此你能把香煙放回來:第二種情形中井辜,你手里提東西绎谦,沒法把東西放回原位,于是你才憤怒粥脚。你憤怒是因?yàn)槟銢]法恢復(fù)事情原本的局面窃肠,這個(gè)憤怒是沖著你自己發(fā)的,不是嗎刷允?如果你能明白憤怒本質(zhì)上是沖著自己發(fā)的冤留,根本不能改變事實(shí),更不能改變別人树灶,那么你還會憤怒嗎纤怒?
問:這么分析,好像就不憤怒了天通,這跟覺察有什么關(guān)系泊窘?
迪:覺察就是當(dāng)你認(rèn)清了事實(shí)問后,從態(tài)度到行為上產(chǎn)生了根本轉(zhuǎn)變土砂。就像上例中州既,當(dāng)你明白憤怒是沖著自己的這個(gè)之后,你還會憤怒嗎萝映?
問:這可不好說吴叶,沒準(zhǔn)還會。
迪:那么就是你仍沒真正覺察到“憤怒”到底是怎么回事序臂,如果真正覺察了蚌卤,就絕不會再憤怒了实束。
問:怎么才能做到真正覺察?
迪:在憤怒發(fā)生的時(shí)候逊彭,問自己為什么咸灿?為什么我要憤怒?憤怒到底能不能解決問題侮叮?等等避矢。一層一層地刨根問底問下去。
問:可是白天工作很多囊榜,很忙碌审胸,真沒時(shí)間問問題。事后反思可以嗎卸勺?
迪:可以砂沛。
問:可是反思后,下次碰到別的事曙求,又憤怒了怎么辦碍庵?
迪:繼續(xù)反思扭粱。如果下次還憤怒薄辅,說明你上次的反思不到位,力度還不夠哲虾。
問:反復(fù)這么反思芽淡,是否就能覺察马绝?
迪:最好在事情發(fā)生的當(dāng)下就觀察該事件豆赏,如果觀察是全面挣菲、客觀、深入的掷邦,那么覺察就會產(chǎn)生白胀。當(dāng)然事后的反思有助于以后在當(dāng)下的覺察。如果憤怒發(fā)生時(shí)抚岗,你能平靜的獨(dú)處或杠,不斷問自己為什么,那么你最終會自己得出答案宣蔚。
問:記得以前你說過向抢,我們的最大問題就是不覺察,因?yàn)椴挥X察才滋生了諸多的煩惱胚委、悲哀挟鸠、憤怒等等。到底是什么原因?qū)е挛覀儫o法覺察亩冬?
迪:是因?yàn)榄h(huán)境限制艘希,我們的出生環(huán)境硼身、成長環(huán)境、父母覆享、家庭佳遂、社會、教育撒顿、文化丑罪、社會道德、工作環(huán)境等等凤壁,都是局限巍糯,因?yàn)槲覀兊乃枷胧艿竭@些種種局限的制約,我們才無法覺察客扎。
問:自然環(huán)境下生長的孩子祟峦,沒有受到家庭呀、社會呀徙鱼、教育呀等等的限制宅楞,是否他們就沒有局限?
迪:那么他的生存環(huán)境袱吆,比如森林呀厌衙、動物呀,等等绞绒,也是一種局限婶希。
問:如果這種局限是無法避免的,那么我們怎樣才能沖破這個(gè)限制蓬衡,實(shí)現(xiàn)覺察呢喻杈?
迪:正如我前面所說的,不斷地問自己問題狰晚。
問:為什么問自己問題筒饰,就能自己得到答案呢?
迪:在回答這個(gè)問題前壁晒,我要先向你解釋什么是心靈瓷们。我們所擁有的心靈有兩個(gè)活動區(qū)域:意識、潛意識秒咐。因?yàn)槟愕娘@意識是受到局限的谬晕,所以導(dǎo)致我們不覺察。而問問題是什么呢携取?問問題實(shí)際上是轉(zhuǎn)向內(nèi)攒钳,去向你的潛意識要答案。
問:為什么潛意識里有答案呢歹茶?
迪:我們的潛意識利用我們的肉體通過顯意識而學(xué)習(xí)夕玩。我們每一世學(xué)到的你弦、理解的東西,都被潛意識儲存下來燎孟,所以那里積累了很多很多的知識禽作,多得超乎你的想象,如果我們能調(diào)動里面的哪怕一點(diǎn)點(diǎn)揩页,都會非常了不起旷偿。當(dāng)你全身心投入問問題的時(shí)候,實(shí)際上是調(diào)動激發(fā)你的潛意識的過程爆侣,當(dāng)你開啟了潛意識那個(gè)博大的記憶庫時(shí)萍程,你就會從里面找到答案了。
迪:我來問問這個(gè)練功夫的朋友(龍舞)兔仰,功夫最基本的原則是不是認(rèn)為相反的事物沒有不同茫负,水與火沒有不同,敵與我沒有不同乎赴,對不對忍法?
龍舞:對!李小龍就說過“在我眼里沒有敵人”榕吼。在搏斗中饿序,我想象自己與對手是一體,或者我就是那個(gè)對手本身羹蚣,這樣我就能知彼而制勝……在搏斗狀態(tài)中原探,你與對手是一個(gè)整體,對手的任何一個(gè)細(xì)微的動作都會引發(fā)你的本能反應(yīng)顽素,沒有思考咽弦,僅是本能而發(fā),隨感而應(yīng)戈抄。在那個(gè)狀態(tài)下离唬,你所關(guān)注的僅是眼前的對手,不會有絲毫?xí)r間去思考其他事情划鸽。
迪:這個(gè)過程實(shí)際上就是調(diào)動你的潛意識的過程。在潛意識里戚哎,一切事物皆無分別裸诽,沒有對錯(cuò)、好壞型凳、敵我丈冬、美丑等等的區(qū)分,二元對立只存在于顯意識中甘畅,潛意識里沒有二元對立埂蕊。在白天往弓,因?yàn)槭秋@意識工作,潛意識“睡眠”狀態(tài)蓄氧,而如果我們長期忽略潛意識的結(jié)果函似,就會使顯意識功能增強(qiáng),潛意識功能減弱喉童。
當(dāng)顯意識撇寞、潛意識處于不平衡狀態(tài)時(shí),各種問題顯現(xiàn)堂氯。所以蔑担,如果我們在白天也能喚醒“睡眠”狀態(tài)的潛意識,使顯意識咽白、潛意識處于平衡狀態(tài)啤握,那么我們的生活將會沒有煩惱,更加幸福晶框。
問:如此說來喚醒潛意識很重要了恨统。
迪:潛意識是我們真正的朋友,它懂得保護(hù)我們自己三妈,舉例說當(dāng)你在開車時(shí)走神了畜埋,可是你還能下意識地駕駛,并躲過物體及危險(xiǎn)畴蒲,為什么悠鞍?這就是你的潛意識在保護(hù)你。另一個(gè)調(diào)動潛意識的方法就是冥想模燥。
內(nèi)容來源:《迪帕克文集》
原作者: 迪帕克-杜德曼德
來自:心探索