武志紅老師的心理學(xué)專欄已經(jīng)講述了“命運(yùn)”、“自我”批什、“關(guān)系”和“動力”這四個大的主題农曲。在“關(guān)系”主題中，有一個來自《道德經(jīng)》的暗藏結(jié)構(gòu)：道生一驻债，一生二乳规，二生三，三生萬物合呐∧旱模“命運(yùn)”是道，“自我”是一淌实，“關(guān)系”“動力‘就是二冻辩，這兩個主題就是姊妹篇，我們理解為他們是自我的兩個構(gòu)成內(nèi)容拆祈。
所謂關(guān)系恨闪，就是我和你，所謂動力缘屹，就是我和你之間的能量指向與流動凛剥。用精神分析的術(shù)語，就是自體+動力+客體轻姿，我們的自我或者說心靈犁珠，就是由無數(shù)這樣的結(jié)構(gòu)組成的。這三者必然同時存在互亮，其中任何一個徹底消失犁享，也就意味著三者同時消失，那時一個人就會進(jìn)入到和一豹休。合一的狀態(tài)里炊昆，沒有你，也沒有我威根，連動力也一同消失凤巨。
充分的伸展各種動力，他們不該被視為東西被壓制洛搀，因?yàn)槟菢又粫圃旌诎怠?/p>
一敢茁、心理健康標(biāo)準(zhǔn)
1、心理健康的標(biāo)準(zhǔn)
心理疾病的三大分類：精神病留美、人格障礙和神經(jīng)癥彰檬。神經(jīng)癥是最輕的心理疾病伸刃，才是心理咨詢的范圍。
2逢倍、自信+熱情=心理健康捧颅。
美國精神分享學(xué)家胡特。按照自體+動力+客體這個結(jié)構(gòu)较雕，如果自體和客體見的關(guān)系是善意為主碉哑，那么動力就是活力，就可以充分流動在關(guān)系中郎笆。當(dāng)活力能滋養(yǎng)自體時谭梗，就是自信；能滋養(yǎng)客體時宛蚓，就是熱情激捏。
3、兩種生命力
每個人都是一個能量體凄吏，發(fā)出的任何動力远舅，如果被接住，就變成生能量痕钢，如果沒被接住图柏，就變成死能量，死能量繼續(xù)向外界表達(dá)任连，就變成破壞蚤吹；向內(nèi)表達(dá)，句變成自我攻擊随抠，這也是抑郁的根源裁着。
4、動力在關(guān)系中表達(dá)拱她，自體都在尋找客體二驰，我永遠(yuǎn)在尋找你。在尋找你的過程秉沼，也是在尋找我自己桶雀。
二、全能自戀
1唬复、全能自戀與自戀性暴怒
全能自戀就是我覺得自己是神矗积，我發(fā)出任何一個念頭或動力，世界都該回應(yīng)我敞咧，否則漠魏，我就會變成魔，恨不得毀了世界妄均，而這時就是自戀性暴怒柱锹。
2、實(shí)體自戀與虛體自戀
有核彈一般的爆炸力丰包，是生命力的根本源頭禁熏，如果你能擁有切實(shí)的能力和愛，這時就會形成實(shí)體自戀邑彪，也就是真自信瞧毙，否則就會是虛體自戀，也就是我們熟知的面子心理寄症。
3宙彪、全能自戀的力量
天才和瘋子都是全能自戀者，天才能駕馭全能自戀的洪水有巧，瘋子被全能自戀給駕馭释漆。
普通人全能自戀常見病：卓越強(qiáng)迫癥篮迎、行動困難癥男图、誅心論和全能自戀退行。
三甜橱、攻擊性
生命動力分為自戀逊笆、性、攻擊性岂傲。如果你發(fā)現(xiàn)在追求真善美時难裆，你好像失去了力量一般，那么你就可能走上了歧路镊掖，需要好好去認(rèn)識你的攻擊性乃戈。
1、每個人都不好惹
脾氣太好堰乔，可能不是真的偏化，每個人的心底里，都可能有怒火在燒镐侯。
2侦讨、攻擊性的意義
攻擊性極具有價值。你有攻擊性時苟翻，才真實(shí)韵卤，而兩個真實(shí)的人，才可以建立真正親密的關(guān)系崇猫。涵養(yǎng)可能變成既不能滋養(yǎng)自己沈条，也不能滋養(yǎng)對方，活在一個虛假诅炉、缺乏活力的關(guān)系中蜡歹。
3屋厘、如何轉(zhuǎn)化破壞性
好的關(guān)系可以容納攻擊性，并把破壞性轉(zhuǎn)化成生命力月而，這就是去毒化汗洒。
4、生本能和死本能
將一般意義上的生死做了極大延伸：任何一個動力一旦發(fā)出父款，被接住就是生溢谤，沒被接住就是死，接住時我們會把攻擊性體驗(yàn)為生本能憨攒，而沒被接住時世杀，就會體驗(yàn)為死本能。
四肝集、錘煉生命的韌勁
1瞻坝、時空感
有兩種，一種是嬰兒式的包晰。嬰兒覺得只是當(dāng)下這一個時空存在湿镀，沒有形成一個抽象的我，所以嬰兒會認(rèn)同自己的任何一個具體動力伐憾，覺得我就是動力勉痴，動力就是我。所以嬰兒覺動力一旦在當(dāng)下時空中不能實(shí)現(xiàn)树肃，它就死了蒸矛，這時，我也就死了胸嘴。
另一種是成熟的時空感雏掠，知道動力在當(dāng)下這個時空沒實(shí)現(xiàn)，那還可以通過世界累積和空間變換劣像，增加它實(shí)現(xiàn)的可能乡话。并且，動力不是我耳奕，所以一個動力的生死绑青，不會引起我的生死感。
2屋群、自我效能感
就是“我能憑我的能力實(shí)現(xiàn)我的動力”的感覺闸婴，幼兒時因?yàn)闆]有現(xiàn)實(shí)重大利益的得失，所以是一個絕佳的練習(xí)時期芍躏，這時候父母不能太越俎代庖邪乍。
3、挑戰(zhàn)舒適區(qū)
一旦形成了比較強(qiáng)大的我，一個人就該有意識地去挑戰(zhàn)自己庇楞，不斷離開舒適去榜配，讓死能量捶打自己，而自己成功轉(zhuǎn)化它為生能量這個時候一個人就會不斷增強(qiáng)姐刁。
4芥牌、連續(xù)與斷裂
連續(xù)的東西被視為生能量，于是我們喜歡連續(xù)聂使；而斷裂的東西被視為死能量，于是我們排斥斷裂谬俄。因此柏靶，我們崇尚理性，排斥感性溃论。一旦你能不斷做到生死轉(zhuǎn)換屎蜓，你會發(fā)現(xiàn)連續(xù)的感性流動是極美的東西，這也就是心流钥勋。
五炬转、性的動力
1、警惕心靈僻徑
心靈僻徑算灸，是精神分析的一個術(shù)語扼劈。意思是，人原本是要進(jìn)入關(guān)系的菲驴，但在生命早期荐吵，當(dāng)外界太不友好時，也就是養(yǎng)育者提供的環(huán)境死本能太多時赊瞬，嬰幼兒不能與養(yǎng)育者建立基本的關(guān)系先煎。于是，為了保護(hù)自己巧涧，他們關(guān)閉了通向關(guān)系世界的通道薯蝎，進(jìn)入了一條孤僻的心靈小道，在這個孤僻的心靈小道上谤绳，他們活在全能自戀的各種表現(xiàn)中占锯。
心靈僻徑，是孤獨(dú)的想象世界闷供，而關(guān)系烟央，則是真實(shí)的世界。
無論如何歪脏，當(dāng)你感覺自己陷入難熬的孤獨(dú)時疑俭，要鼓足勇氣，讓自己投入到關(guān)系的世界中去婿失。只有真實(shí)的世界钞艇，因?yàn)橛嘘P(guān)系的滋養(yǎng)啄寡，才能錘煉出有韌勁的生命力。
2哩照、無處不在的性
弗洛伊德認(rèn)為挺物，性無處不尊重。
男人潛意識深處渴望成為世界之王飘弧，擊敗所有男性识藤，占有所有女性，一旦失敗就會成為恐怖之王次伶，所以痴昧，性動力的確是人人類最不安的一個東西，甚至超過生死冠王。
3赶撰、性是對關(guān)系的渴望
性的模式，是一個人內(nèi)在關(guān)系模式的呈現(xiàn)柱彻。
4豪娜、文明是原始欲望的升華
人類要遏制性，或者希望把它升華哟楷，而文明就是原始欲望升華的結(jié)果瘤载。
六、生命的初心
無論如何吓蘑，要展開你的動力惕虑。
張開雙臂后，有可能會再次失望磨镶，但也有了希望溃蔫；揮灑活力，獲得親密琳猫。這就是我生命的初衷伟叛；英雄之旅，就是完整的生命脐嫂、完整成為自己的過程统刮；
真正的自由，是戰(zhàn)勝內(nèi)心恐懼账千，擁抱了內(nèi)在黑暗后達(dá)成的一種狀態(tài)侥蒙。
1、從渴望到絕望
那些看似封閉而平靜的人匀奏，可能是處于絕望中鞭衩。每個人都必然無數(shù)次發(fā)出自己的動力，但如果缺乏關(guān)系，缺乏客體论衍，那么瑞佩，這些動力就會從關(guān)系的渴望變成絕望，而沉寂下來坯台。這些動力會集中在潛意識深處炬丸，變成各種恐怖的黑暗存在。
2蜒蕾、觸碰你的內(nèi)在嬰兒
練習(xí)觸碰你的內(nèi)在嬰兒稠炬，看到自己內(nèi)心深處的嬰兒
3、英雄之旅
自體一直在尋找客體咪啡，而我永遠(yuǎn)都在尋找你酸纲，如果沒有這份尋求，一切都不會發(fā)生瑟匆，所以，勇敢去尋找吧栽惶，但我全然找到你時愁溜，也就找到了我自己。
這條道路外厂，被約瑟夫·坎貝爾稱為英雄之旅冕象。它絕不是一條坦途，會有各種黑暗和恐怖存在汁蝶，同時也有瑰麗的風(fēng)景渐扮。
成長，不該是一棵種子成為正能量的無根之樹掖棉，而應(yīng)是能從黑暗中汲取能量的真實(shí)大樹墓律，它的樹冠伸向天空，它的樹根扎根大地幔亥。
愿我們能走完英雄之旅耻讽，成為自己的英雄。
