? ? ? 曾經(jīng)在蕊希的電臺中聽到這樣一則故事：一位一天好幾條朋友圈動態(tài)的朋友宵睦，突然消失了记罚，等到再發(fā)動態(tài)時，已是一張總分八點零的雅思成績單壳嚎。獨處何嘗不厲害桐智，真正認識并利用好獨處的人，則會終生受益烟馅。
? ? ? ? “一個人有無獨處的能力说庭，關(guān)系到一個人是否真正形成一個相對自足的內(nèi)心世界”。獨處即獨自孤獨地與自己相處郑趁，期間沒有朋友交際刊驴，沒有娛樂消遣，只有靈魂深處的自己相伴寡润。這是一個美好的時刻捆憎，不用處理紛雜的人際關(guān)系，不用對待燒腦的問題與事件梭纹，只需在獨處中分析自我躲惰，思考自己的得與失，規(guī)劃自己的未來变抽。獨處乃是一個人生活中的必需品础拨。獨處時坐在安靜的落地窗前氮块，準備一盞清茶，捧起前輩的思想智慧诡宗，來進行心靈的碰撞滔蝉，彌補自己的貧乏。不必羨慕整日聚會應酬之人僚焦，其中不乏有承受不了獨處時空虛的缺乏知識財富的人锰提，越獨處越不安，這是可悲的芳悲。
? ? ? ? 當下正值居家抗疫時期立肘，不必怨天尤人，整日想法設(shè)法外出閑逛名扛，何不利用這一難得的好契機谅年，居家獨處，填補自己的空缺肮韧，完成一直想做但又沒時間做的事融蹂，利用這段時間來提升自己的能力，待他日“復出”之時弄企，用一個更優(yōu)秀的自己來笑對世界超燃！
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美文欣賞:獨處也是一種能力? ? ? ? 周國平
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人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨處也是一種能力拘领，并且在一定意義上是比交往更為重要的一種能力意乓。反過來說，不擅交際固然是一種遺憾约素，不耐孤獨也未嘗不是一種很嚴重的缺陷届良。
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獨處也是一種能力，并非任何人任何時候都可具備的圣猎。具備這種能力并不意味著不再感到寂寞士葫，而在于安于寂寞并使之具有生產(chǎn)力。人在寂寞中有三種狀態(tài)送悔。一是惶惶不安慢显，茫無頭緒，百事無心欠啤，一心逃出寂寞鳍怨。二是漸漸習慣于寂寞，安下心來跪妥，建立起生活的條理鞋喇，用讀書、寫作或別的事務(wù)來驅(qū)逐寂寞眉撵。三是寂寞本身成為一片詩意的土壤侦香，一種創(chuàng)造的契機落塑，誘發(fā)出關(guān)于存在、生命罐韩、自我的深邃思考和體驗憾赁。
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獨處是人生中的美好時刻和美好體驗，雖則有些寂寞散吵，寂寞中卻又有一種充實龙考。獨處是靈魂生長的必要空間，在獨處時矾睦，我們從別人和事務(wù)中抽身出來晦款，回到了自己。這時候枚冗，我們獨自面對自己和上帝缓溅，開始了與自己的心靈以及與宇宙中的神秘力量的對話。一切嚴格意義上的靈魂生活都是在獨處時展開的赁温。和別人一起談古說今坛怪，引經(jīng)據(jù)典，那是閑聊和討論股囊；唯有自己沉浸于古往今來大師們的杰作之時袜匿，才會有真正的心靈感悟。和別人一起游山玩水稚疹，那只是旅游沉帮；唯有自己獨自面對蒼茫的群山和大海之時，才會真正感受到與大自然的溝通贫堰。
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從心理學的觀點看，人之需要獨處待牵，是為了進行內(nèi)在的整合其屏。所謂整合，就是把新的經(jīng)驗放到內(nèi)在記憶中的某個恰當位置上缨该。唯有經(jīng)過這一整合的過程偎行，外來的印象才能被自我所消化，自我也才能成為一個既獨立又生長著的系統(tǒng)贰拿。所以蛤袒，有無獨處的能力，關(guān)系到一個人能否真正形成一個相對自足的內(nèi)心世界膨更，而這又會進而影響到他與外部世界的關(guān)系妙真。
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怎么判斷一個人究竟有沒有他的“自我”呢?有一個可靠的檢驗方法，就是看他能不能獨處荚守。當你自己一個人呆著時珍德，你是感到百無聊賴练般，難以忍受呢，還是感到一種寧靜锈候、充實和滿足?
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對于獨處的愛好與一個人的性格完全無關(guān)薄料，愛好獨處的人同樣可能是一個性格活潑、喜歡朋友的人泵琳，只是無論他怎么樂于與別人交往摄职，獨處始終是他生活中的必需。在他看來获列，一種缺乏交往的生活當然是一種缺陷谷市，一種缺乏獨處的生活則簡直是一種災難了。
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世上沒有一個人能夠忍受絕對的孤獨蛛倦。但是歌懒，絕對不能忍受孤獨的人卻是一個靈魂空虛的人。世上正有這樣的一些人溯壶，他們最怕的就是獨處及皂，讓他們和自己呆一會兒，對于他們簡直是一種酷刑且改。只要閑了下來验烧，他們就必須找個地方去消遣。他們的日子表面上過得十分熱鬧又跛，實際上他們的內(nèi)心極其空虛碍拆。他們所做的一切都是為了想方設(shè)法避免面對面看見自己。對此我只能有一個解釋慨蓝，就是連他們自己也感覺到了自己的貧乏感混，和這樣貧乏的自己呆在一起是頂沒有意思的，再無聊的消遣也比這有趣得多礼烈。這樣做的結(jié)果是他們變得越來越貧乏弧满，越來越?jīng)]有了自己，形成了一個惡性循環(huán)此熬。
