引言：高節(jié)奏的生活泼疑，讓大家沒(méi)空閱讀經(jīng)典。凡事都求快岔帽、求效率玫鸟，也就無(wú)法靜下心來(lái)欣賞那些高深有涵養(yǎng)的東西，最終沉淪于各種快餐文化山卦、娛樂(lè)八卦以及無(wú)意義的“憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民”而無(wú)法自拔鞋邑。

為了改變這一現(xiàn)狀，本號(hào)在“資源匯總”菜單欄里放置了可以免費(fèi)閱讀中華經(jīng)典書(shū)籍的在線(xiàn)圖書(shū)館账蓉，直接回復(fù)“書(shū)籍庫(kù)”3字枚碗，大家就可以隨時(shí)在線(xiàn)閱讀和下載經(jīng)典書(shū)籍。此外铸本，我們還推出《被誤解的經(jīng)典與名句》系列文章肮雨，希望大家能靜心閱讀，對(duì)文中所列中華經(jīng)典書(shū)籍箱玷，感興趣的都可以去在線(xiàn)圖書(shū)館中閱讀原著怨规。

被誤解的經(jīng)典與名句之《莊子》

1、吾生也有涯锡足，而知也無(wú)涯波丰。以有崖求無(wú)崖，殆哉矣舶得。

我們一直理解的是“書(shū)山有路勤為徑掰烟，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，我們應(yīng)當(dāng)努力攀登科學(xué)高峰。然而纫骑，莊子的本意是說(shuō)“我們不應(yīng)用有限的生命去學(xué)習(xí)無(wú)限的知識(shí)”蝎亚。

這句話(huà)用在現(xiàn)代的科研工作者身上尤其恰當(dāng)，現(xiàn)在得癌癥的青年教師極其多先馆，光我身邊就有三四個(gè)发框。原本每個(gè)人都可以活120歲的，但由于著急上火煤墙，想著盡快用有限的時(shí)間去做無(wú)限的科研梅惯，不知不覺(jué)身體就超標(biāo)越限，最終笨鳥(niǎo)先飛番捂、上天了个唧。

2、泉涸设预，魚(yú)相與處于陸徙歼，相呴以濕，相濡以沫鳖枕，不如相忘于江湖魄梯。與其譽(yù)堯而非桀也，不如兩忘而化其道宾符。

我們一直認(rèn)為夫妻倆應(yīng)當(dāng)相濡以沫酿秸，省吃?xún)€用、同舟共濟(jì)魏烫，但莊子說(shuō)這句話(huà)的本意是反對(duì)大家相濡以沫辣苏，與其在一起受苦，不如給彼此自由哄褒。這句話(huà)不僅適用于兩人的相處問(wèn)題稀蟋，也適用于工作問(wèn)題——

每個(gè)人都只有一輩子，與其在大城市蝸居擠地鐵呐赡，不如在小城市喝茶過(guò)小日子退客；與其在高崗位累死累活，不如在低崗位無(wú)欲則剛链嘀；與其在某公司茍延殘喘萌狂，不如另謀高就；與其一直在追趕和憧憬遠(yuǎn)方的風(fēng)景怀泊，不如閑庭信步茫藏、享享當(dāng)下的幸福……

很多痛苦的根源霹琼，都是你不舍得刷允，無(wú)法相忘于江湖冤留，難以無(wú)欲則剛碧囊。

3树灶、圣人不死，大盜不止

不少人覺(jué)得這句話(huà)的意思是“圣人不死的話(huà)糯而，大盜就肯定會(huì)不斷出現(xiàn)天通，只要有大善人在世，就肯定會(huì)有大惡人出來(lái)烘托他”熄驼。那真實(shí)意思是什么呢像寒？

要理解這句話(huà)，我們可以思考一個(gè)問(wèn)題——

如果一個(gè)社會(huì)一直在歌頌英雄A贍養(yǎng)了自己的父母瓜贾，歌頌英雄B作為醫(yī)生治好許多人的病诺祸，歌頌英雄C作為中國(guó)機(jī)長(zhǎng)駕駛飛機(jī)從未出事，你覺(jué)得這社會(huì)是天堂還是地獄祭芦？

越是歌頌什么就說(shuō)明越是缺乏什么筷笨，越是標(biāo)榜圣人，就說(shuō)明越是缺乏圣人龟劲，因此圣人顯赫的時(shí)代胃夏，必然是大盜不止的時(shí)代。

如果人人都是圣人昌跌，還何需標(biāo)榜仰禀；如果人人都贍養(yǎng)父母，還何需評(píng)24孝蚕愤？如果人人都愛(ài)崗敬業(yè)答恶，又何需感動(dòng)中國(guó)？

因此萍诱，莊子的這句話(huà)本意是說(shuō)“貧富差距產(chǎn)生貪悬嗓，沒(méi)有貧就沒(méi)有富；等級(jí)差距產(chǎn)生歧視砂沛，沒(méi)有貴就沒(méi)有賤烫扼；矛盾都是差異以及相互的不理解造成的。同理碍庵，沒(méi)有圣人就沒(méi)有大盜映企，當(dāng)你搶占道德制高點(diǎn)的時(shí)候，就制造了那些有道德缺陷的人”静浴。

這也是我為何極其反感各類(lèi)亂七八糟的排名堰氓，尤其是教育領(lǐng)域的各類(lèi)排名，全TM是扯淡苹享。全世界排名第一的大學(xué)双絮？你騙誰(shuí)呢浴麻？你這么能干，咋不挑出全世界最善良的人來(lái)呢囤攀？咋不排出全世界最聰明的孩子來(lái)呢软免？很多所謂的排名第一，不過(guò)是花納稅人的錢(qián)最多而已焚挠。

我國(guó)最不缺的就是各種排名第一膏萧，最缺的就是真刀真槍的核心技術(shù)。有這精力折騰這虛榮的排名蝌衔，不如專(zhuān)心做好本職工作榛泛。世間不是啥都能用數(shù)字計(jì)量的，硬要數(shù)字化噩斟、指標(biāo)化曹锨，那肯定是自欺欺人、害人不淺的剃允。

4沛简、沉魚(yú)落雁

沉魚(yú)落雁的本意不是說(shuō)美女太美了，而是說(shuō)魚(yú)和大雁看到美人跟看到坨屎是一樣的硅急，避之唯恐不及覆享，我們?nèi)祟?lèi)眼中的美人在動(dòng)物眼中不一定美！

換個(gè)角度想营袜，猴子看人肯定會(huì)覺(jué)得“人怎么這么丑啊撒顿，連半身秀毛都沒(méi)有，長(zhǎng)得太惡心了荚板！”而唐朝人看今天的美女選秀節(jié)目凤壁，估計(jì)也會(huì)說(shuō)“一群極度營(yíng)養(yǎng)不良的瘦螳螂，弱不禁風(fēng)的就別出來(lái)扭了跪另，趕緊回家吃飯去”拧抖。

沉魚(yú)落雁的現(xiàn)象在生活中其實(shí)非常普遍，雞若扒土扒出金子免绿，肯定直接一爪子給扒拉開(kāi)唧席；人若挖土挖出了蟲(chóng)子，肯定一腳踩死嘲驾；雞喜歡蟲(chóng)子而人喜歡金子淌哟，雙方的喜歡往往是不對(duì)等的。

明白了沉魚(yú)落雁的道理辽故，那些平時(shí)讓你生氣的事情徒仓，你也就更容易心平氣和地接受了，雞不開(kāi)心誊垢，不是因?yàn)榻鹱記](méi)有價(jià)值掉弛，而是因?yàn)榻鹱訉?duì)雞沒(méi)有價(jià)值症见；這件事你不開(kāi)心，不是因?yàn)檫@件事有問(wèn)題殃饿，而是因?yàn)槟愕睦斫庥袉?wèn)題谋作。

因此，咱們需要時(shí)常提醒自己壁晒，自己生氣是不是因?yàn)樽约菏侵淮綦u瓷们？忘了沉魚(yú)落雁的道理。

5秒咐、得意忘形

我們罵人可能會(huì)說(shuō)這個(gè)人得意忘形，然而莊子的原話(huà)不是用來(lái)罵人的碘裕。

原話(huà)是：“筌者所以在魚(yú)携取，得魚(yú)而忘筌；蹄者所以在兔帮孔，得兔而忘蹄雷滋；言者所以在意，得意而忘言文兢∥钫叮”

意思就是說(shuō)，捕魚(yú)的人抓到魚(yú)了就忘記魚(yú)具姆坚；爪兔子的人抓到兔子后忘記陷阱澳泵；讀書(shū)是要了解意思的，不是要死記硬背的兼呵，掌握精義可忘記原文兔辅。

也就是說(shuō)，得意忘形是一種值得提倡的學(xué)習(xí)方法击喂，跟陶淵明的“好讀書(shū)维苔，不求甚解，每有會(huì)意懂昂，便欣然忘食”類(lèi)似介时。

5、朝三暮四

我們今天說(shuō)人反復(fù)無(wú)常是朝三暮四凌彬，但莊子的原意不是如此沸柔。

莊子講了一個(gè)故事，說(shuō)有人養(yǎng)了一群猴子饿序，他一天給每個(gè)猴子八個(gè)栗子勉失。后來(lái)他經(jīng)濟(jì)不寬裕了，就和猴子商量早上給三個(gè)原探，晚上給四個(gè)乱凿，猴子聽(tīng)了不開(kāi)心顽素、要造反；他就急忙說(shuō)那早上給四個(gè)徒蟆，晚上給三個(gè)胁出，猴子一聽(tīng)早上多了，就開(kāi)開(kāi)心心的同意了段审。

朝三暮四的故事告訴了我們兩個(gè)道理：1全蝶、數(shù)目沒(méi)變，分配的方法變了寺枉，人的心情也會(huì)改變抑淫；2、一件事用不同的方式說(shuō)出來(lái)姥闪，給人的感覺(jué)就不一樣始苇。

因此，氣話(huà)往往是不用對(duì)著人說(shuō)的筐喳，因?yàn)檎f(shuō)了有益無(wú)害催式；你要想說(shuō)服對(duì)方，就得先冷靜下來(lái)避归，找個(gè)合適的場(chǎng)合荣月、合適的方式。

6梳毙、呆若木雞

我們說(shuō)人蠢會(huì)說(shuō)人呆若木雞哺窄，但莊子的愿意是用來(lái)夸雞的。說(shuō)的是有個(gè)人擅長(zhǎng)養(yǎng)斗雞顿天，他把斗雞養(yǎng)的呆楞像木頭做的堂氯，結(jié)果這雞成為了斗雞中的戰(zhàn)斗雞。

這個(gè)成語(yǔ)告訴我們牌废，平時(shí)張牙舞爪的雞在關(guān)鍵時(shí)候往往不堪一擊咽白，真正的高雞往往深藏不露，要么不出爪鸟缕，出爪就要分勝負(fù)晶框。

我想，人估計(jì)也是如此懂从，平時(shí)趾高氣昂的人最是無(wú)用授段，也只能在下級(jí)面前作威作福了；真正的劍客番甩，劍在平時(shí)是不出鞘的侵贵，出鞘就要放血。

老莊老莊缘薛，說(shuō)的就是老子和莊子窍育，二人的思想主張是接近的卡睦，因此今天分析的最后一句話(huà)就是老子的——

7、老死不相往來(lái)

在日常生活中漱抓，這個(gè)詞一般是形容某兩個(gè)人或某兩個(gè)組織之間因?yàn)橛羞^(guò)節(jié)或仇恨表锻，一輩子不相往來(lái)，表達(dá)一種不愉快的情感乞娄。

老子《道德經(jīng)》第67章曰：“小邦寡民瞬逊，使什佰人之器毋用，使民重死而遠(yuǎn)徙仪或。有車(chē)舟無(wú)所乘之确镊，有甲兵無(wú)所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之溶其。甘其食骚腥，美其服，樂(lè)其俗瓶逃。安其居。鄰邦相望廓块，雞犬之聲相聞厢绝，民至老死，不相往來(lái)带猴∥艉海”

老子喜歡“老死不相往來(lái)”的生活，作為當(dāng)代的國(guó)人拴清，你是很難理解老子這句話(huà)的靶病，因?yàn)楝F(xiàn)在的中國(guó)距離老子的理想國(guó)太遠(yuǎn)了。咱們換個(gè)距離理想近點(diǎn)的國(guó)家分析你就能理解了口予。

以瑞士為例娄周，瑞士國(guó)土四萬(wàn)多平方公里，不大沪停，還分成了26個(gè)州煤辨，也就形成了“小邦寡民”的理想局面。

瑞士這個(gè)國(guó)家大家別小瞧它木张，它的工業(yè)總產(chǎn)值在歐洲名列前茅众辨，軍事力量也很強(qiáng)，生活幸福指數(shù)很高舷礼。

瑞士屬于永久中立國(guó)鹃彻，但它擁有幾十萬(wàn)軍隊(duì)，軍隊(duì)占總?cè)丝诘谋壤敲星懊┑钠尴住６胰鹗咳巳硕剂x務(wù)軍訓(xùn)蛛株，全民都幾乎是神槍手团赁，這就造成了“使什佰人之器毋用，使民重死而遠(yuǎn)徙泳挥。有車(chē)舟無(wú)所乘之然痊，有甲兵無(wú)所陳之”的理想局面，也就是身懷絕世強(qiáng)兵卻不動(dòng)武屉符。

瑞士由于小國(guó)寡民剧浸，因此人與人之間的相互傷害更少，他們千軍萬(wàn)馬擠高考的壓力比我們小得多矗钟，至于人山人海逛景區(qū)唆香、擠地鐵火車(chē)站的規(guī)模，也沒(méi)有中國(guó)這么驚天地吨艇、泣鬼神躬它。

中國(guó)人普遍需要面對(duì)一大堆無(wú)意義的考核，通過(guò)各種機(jī)械的考試來(lái)篩選和淘汰過(guò)多的人东涡。而瑞士在相比之下就人性化的多冯吓，基本形成了老子所說(shuō)的“甘其食，美其服疮跑，樂(lè)其俗组贺。安其居。鄰邦相望祖娘，雞犬之聲相聞失尖，民至老死，不相往來(lái)”的理想局面渐苏。

當(dāng)然掀潮，瑞士也有瑞士的煩惱與痛點(diǎn)，世上沒(méi)有最幸福琼富、只有更幸福仪吧。感興趣的也可以分析分析丹麥、芬蘭公黑、挪威邑商、冰島……這些國(guó)家都很小，看完你就會(huì)發(fā)現(xiàn)凡蚜，人生在世人断，本可以不這么忙。

總結(jié)而言朝蜘，如今有很多小國(guó)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了老子的夢(mèng)想恶迈，它們就是老子的理想國(guó)，也是《我的理想國(guó)》。老死不相往來(lái)并非苦難暇仲，因?yàn)槊總€(gè)人都自?shī)首詷?lè)步做、自給自足，有大把的時(shí)間去追逐自己的夢(mèng)想奈附。

不用像我們現(xiàn)在一樣全度，事事都要跟人競(jìng)爭(zhēng)、啥啥都要排隊(duì)搶?zhuān)糜變簣@要搶斥滤、讀重點(diǎn)大學(xué)的名額要搶将鸵、好工作要搶、好房子要搶佑颇、好景區(qū)要搶顶掉、好醫(yī)院要搶……連墳?zāi)苟家獡尅?/p>

我們每天幾乎所有的時(shí)間都不屬于自己，我們需要為生存付出太多的時(shí)間與自由挑胸。人生苦短痒筒，事事都要爭(zhēng)搶?zhuān)慰鄟?lái)哉？我們何時(shí)才能真正過(guò)上自由自在茬贵、與世無(wú)爭(zhēng)的生活呢簿透？

我國(guó)在漢初時(shí)期奉行老莊之道，因此有了文景之治解藻，人民安居樂(lè)業(yè)萎战、幸福感較高；而在漢武帝時(shí)期罷黜百家舆逃、獨(dú)尊儒術(shù)，國(guó)家的凝聚力（戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員力）增加了戳粒，但人民的幸福感也沒(méi)了路狮，每個(gè)人都需要隨時(shí)響應(yīng)國(guó)家的征召。

也許蔚约，老子的理想國(guó)設(shè)計(jì)奄妨，也是一條不錯(cuò)的通向幸福的途徑；也許苹祟，我們有時(shí)也需要向小國(guó)學(xué)習(xí)砸抛，學(xué)習(xí)它們的無(wú)為而治。讓全民有時(shí)間去主動(dòng)追逐自己的夢(mèng)想树枫，而非天天疲于奔命直焙、把生活過(guò)成了應(yīng)付各種考核與指標(biāo)。

關(guān)聯(lián)閱讀：

1砂轻、《我的理想國(guó)》

2奔誓、《野貓的宇宙觀(guān)》

3、《動(dòng)物園里的我們》

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