人生無常仿吞，因美而永恒

王維的我很喜歡的一個特點，就是所謂“無常是美”捡偏。王維的詩歌很多是描寫的世界的無常唤冈，但是王維是一個貪戀人生的人，他所描繪的無常是非常美的银伟，而“無常是美”這樣的一種意識你虹，滲透在中國文學中，最后可以歸結到像《紅樓夢》那樣彤避「滴铮《紅樓夢》內(nèi)含著無常，但是它描繪的是人生的美琉预，生命雖然是無常的董饰，但是無常是美。

這是不是中國人對生命的一種非常有哲理模孩，又非常藝術的一種理解尖阔？因為當我們說世界的意義、歷史的意義或者生命的意義的時候榨咐，我們會發(fā)現(xiàn)這里面有一個難點介却。因為任何一種定義，都可能被世界的變化所推翻块茁。不能夠被推翻的是什么齿坷？不能夠被推翻的是美桂肌。沒有什么東西能夠推翻美，所以在無常中永淌，美不會消失崎场。

如果說人生是沒有意義的，那么美是確實存在過的遂蛀，美不依賴于意義而存在谭跨，美自身就存在，因為美的存在李滴，所以生命是有意味的螃宙，是值得的。即使那些美已經(jīng)消逝了所坯，人還可以依賴對美的回憶谆扎，而使生命變得不那么枯索和可厭。

但對于李白來說芹助，那是一次療傷之旅堂湖，他剛從頂峰下來，曾經(jīng)離自己的理想那么近状土，可又那么遠无蜂，放浪形骸間偶然收獲了一枚小迷弟

而對杜甫來說，那則是和偶像的一次奇妙之旅蒙谓，那時他還年輕酱讶，雖然落第，但依然對未來懷揣希望

杜甫終其一生也沒有達到李白的高度彼乌，沒有得到過帝王的垂青，生前也沒有被人吹捧過渊迁，半生飄零如蓬草慰照，生活艱難全靠救濟，他的詩名被捧到詩圣的位置是去世后很多年才得到的

學詩可以培養(yǎng)讀者的想象力琉朽；“興”又指“感發(fā)志意”毒租，讀詩能激發(fā)人們的生命活力。

多讀以后箱叁，就是多背墅垮。讀李杜這樣的古代詩歌，千萬不能只是默看耕漱。只默看李杜詩篇算色，可能終生都是門外漢。李杜那些經(jīng)典名篇螟够，尤其是那些格律詩中的經(jīng)典灾梦，就像音樂一樣悅耳動聽峡钓，常以聲調(diào)的抑揚來表現(xiàn)起伏的情感，反復背誦涵詠若河，既能加深對詩情的體驗能岩，也能增進自己語言的節(jié)奏感。

人沒必要刻意去吃苦萧福，讓人成功的不是吃苦拉鹃，而是不被苦難打敗。

劉昚虛是盛唐山水田園詩派的代表人物之一鲫忍，他詩風清淡空靈膏燕，其清淡類似于孟浩然，空靈類似于王維饲窿。

夕陽晚照的景色煌寇，應是一幅金光散射、紅霞漫天的濃艷圖景逾雄，可是在劉昚虛的筆下阀溶，卻是“林山相晚暮，天貉挥荆空青蒼”（《暮秋揚子江寄孟浩然》）和“日暮還家望银锻，云波橫洞房”（《江南曲》)。

寫美人做鹰，前朝常見的都金碧滿眼的香艷圖畫击纬，可在劉昚虛的詩中卻變成了“玉手欲有贈，裴回雙月珰”（《江南曲》）,“孤影臨冰鏡钾麸，寒光對玉顏”（《積雪為小山》）的清淡風格

劉昚虛是盛唐山水田園詩派的代表人物之一更振，他詩風清淡空靈，其清淡類似于孟浩然饭尝，空靈類似于王維肯腕。

秦始皇，他可以“揮劍決浮云钥平，諸侯盡西來实撒。明斷自天啟，大略駕群才”涉瘾，然而他終歸也要“但見三泉下知态，金棺葬寒灰”（《古風·秦王掃六合》）

攸昭劍

既然已經(jīng)有了與人為善的性格，那就要長出愛憎分明的手段立叛。

所有生意的成功负敏，都得抓住一個核心，那就是“生存權”——我們是人秘蛇，不管我們有多少的欲望原在，最終都是為了生存和交配友扰，跟動物沒差別，就這么低級庶柿，其他全部都是衍生出來的需求村怪。

對窮人來說，生存權代表什么浮庐？活著甚负。所有的窮人都追求性價比。他們對必需品的一切需求审残，就是使用價值梭域，所以你要做窮人生意，要做大眾生意搅轿，就只有一個核心病涨，那就是只需要它擁有基礎的使用價值，然后把你的價格打到低璧坟，更低既穆，你就能成功。

那對富人來說雀鹃，生存權代表什么幻工？我有你無。所有的富人都追求我有你無黎茎，因為這代表他們的生存力強囊颅，一切的奢侈品，豪車豪宅傅瞻，和頂級服務的邏輯都是為了幫助富人建立起我有你無的優(yōu)越感

所以如果你的客戶是富人踢代，那性價比就跟你沒關系了，你的東西得有差異化嗅骄，得稀缺奸鬓，最好不可再生，同時還得讓大眾認掸读，帶給他們那種人人想要但又無法擁有的感受，你就成功了宏多，不管你賣得多貴儿惫，都有對應階層的人愿意消費。

所以如果你想打磨你的產(chǎn)品和服務伸但，那就好好想想肾请，你到底想做富人生意還是窮人生意？想好了更胖，那就把對應的策略做到極致铛铁，把一些所謂“平衡”的東西全部砍掉隔显，因為只有極致才能打穿一個群體。

稍一觸碰就會被灼傷的熱血

頂點即深淵

巔峰之后饵逐，每一步都是下坡路

長安的荔枝

鶯遷仁里括眠，燕賀德鄰，恭賀喬遷之喜用詞

朱紅鱗皮倍权，實如凝脂

卻如同在井底聽井欄外講話那么隔膜掷豺。

人生脆弱，霎那芳華

機器的核心并不是努力工作薄声，努力運轉(zhuǎn)当船，而是它沒有“心”，沒有“我”的概念默辨。

我卷得開心德频，是因為我為自己而活，為自己而卷缩幸；你卷得不開心壹置，是你的思想不自由，你為別人而活桌粉，為別人而卷蒸绩。

這個世界，每個人都想被區(qū)別對待铃肯，因為不被區(qū)別對待的“好”患亿，是不值錢的。

區(qū)別對待是一種篩選押逼，也是一種引導步藕，如果你用得好，大家就會朝著你引導的方向走挑格，而如果你用得不好咙冗，大家就會朝著反方向走。

穩(wěn)住基本盤漂彤，抓住跳漲區(qū)雾消。簡簡單單兩句話，背后是基礎價值的持續(xù)產(chǎn)出能力挫望，對新事物的學習能力立润，和不斷付出的試錯成本，可一點不簡單呢媳板。

1.修身桑腮，將你的收入提高到能夠覆蓋你的欲望；2.修心蛉幸，將你的欲望控制在自己的收入范圍內(nèi)破讨。

上行的第一個難關就是丛晦，你是否愿意付出長時間的辛勞，去換一個不夠確定的結果提陶，上行當然也必然是件有難度烫沙、有風險的事情，需要我們?yōu)椴淮_定的結果而努力搁骑。難就對了斧吐，證明你在爬坡、你在翻墻仲器，翻過去你才能吃到紅利

無論是財富的積累還是個人的成長煤率，都不是一蹴而就，能快速達成的乏冀，但因為復利效應的存在蝶糯，只要我們每天積累一點點，在時間的加持下辆沦，終會迎來大的增長和好的結果昼捍，關鍵是熬過初始階段的漫長積累期。在這個時期肢扯，我們可能都感受不到自己的進步或是財富的增加妒茬，很可能因為看不到狀態(tài)變化的進步而失去繼續(xù)走下去的信心，但是蔚晨，要知道乍钻，之所以平時沒有感知，只不過是還沒有遇到改變的契機铭腕，看起來還是維持在原狀態(tài)罷了银择，機會是留給有準備的人。慢積累就是快進步累舷，我們要有日拱一卒浩考，打持久戰(zhàn)的心理準備。

當你對成功的欲望足以與對呼吸的欲望相媲美的時候被盈，你才會成功析孽。很多人都說自己想要成功，但實際上沒有那么想只怎，只是有點想而已袜瞬。他們對成功的渴望甚至不如對派對的渴望，不如對耍帥的渴望尝盼，不如對睡懶覺的渴望。

你要超越別人的努力程度佑菩，而不是努力的讓自我感動

“你是要當一個會被事情攔住的人盾沫，還是一個什么都擋不住的人”

我們有充分的理由去憤怒裁赠，但我們選擇平和的處理。這份耐心是我們可以送給親人的最好的禮物赴精。

就先去做佩捞，在很多機會和方向的嘗試甚至沖突中，才可能慢慢凸現(xiàn)出自己喜歡并擅長的事情蕾哟。

很少有人一開始就找準自己的定位一忱，最好的方式就是做了再想，只要不是特別不靠譜的方向都不排斥和拒絕谭确，如果在試的過程中遇到了精力嚴重沖突的時候帘营，就會迫使我們作出選擇，像末位淘汰制逐哈，一直去做優(yōu)先級最高的事情芬迄，直到找到那個真正感覺“對”的事情