第二章 沒有人能獨(dú)自玩游戲
我們并不是作為我們本身與他人有關(guān)系超营，相反，我們是與他們有關(guān)系的我們焰手。
這是最關(guān)鍵的一句話糟描，我們經(jīng)常講人與自然，人與社會书妻，而定位到你船响，我，我們又何嘗不是自然與社會的一部分躲履。世界是流動的见间，變化的。就像現(xiàn)在工猜，因?yàn)橐咔楦綦x米诉，亦是一種緩慢的流動。我們處在這種流動中篷帅。隔離也不是關(guān)系之?dāng)嘟^史侣，我們不能無關(guān)系者有關(guān)系拴泌，相反，我們也不能與有關(guān)系者無關(guān)系惊橱。這是一種整體觀蚪腐。
譬如思念，亦是連結(jié)税朴。
根本自由之公式：不得不參與游戲者回季，是無法全心參與的。
相反正林，全心參與游戲者泡一，必不是不參與游戲者。我們不自知不自覺便在這游戲中了觅廓。就比如鼻忠，莊周夢蝶，我們不知道此生是夢是真杈绸。但卻也不可逃離的全心全意粥烁。
自由相對于邊界而言，忘卻此生蝇棉，亦是忘卻邊界，既是根本自由芥永。
無限游戲者之自由篡殷，展現(xiàn)在為有限游戲者劃定邊界是，他們是多么自由埋涧。
政治亦是一種邊界游戲板辽，制度，規(guī)則棘催，也是邊界劲弦。就像有的人，沒有規(guī)則醇坝，就完全不會做事邑跪，做什么事都要問標(biāo)準(zhǔn)。
而無限游戲者劃定邊界呼猪。
我聽說画畅，日本人，離了說明書就什么都不會做宋距，德國人做什么都要標(biāo)準(zhǔn)轴踱。從這個(gè)角度上來講，中國文化應(yīng)該是無限游戲的大師谚赎。JOKE（無意評論）
但淫僻，沒有規(guī)則诱篷，亦沒有自由
人生而自由，但無往不在枷鎖中
就似這一米的距離
這里有一句話雳灵，很有意思
在我能有一位敵人之前棕所，我必須說服這個(gè)人將我視為敵人。
想起道德經(jīng)一句話细办，引用在這里
用兵有言：吾不敢為主橙凳，而為客；不敢進(jìn)寸笑撞，而退尺岛啸。是謂行無行；攘無臂茴肥；扔無敵坚踩；執(zhí)無兵
無我便無敵，無限游戲者瓤狐，本質(zhì)上是在和自己賽跑瞬铸，并未為了達(dá)到某一特定之勝利，勝利即有失敗者础锐，無限游戲者著眼點(diǎn)在完成嗓节，面向“一種持續(xù)性和開放性的圖景。
開放之未來
必須做某事皆警，到為什么做某事
社會是人們必須要做之事的總和拦宣，那么文化則是“變化與自由的國度”它并不一定普遍適用，權(quán)威在這里無從置喙信姓。
文化的背書是人性與自然鸵隧，社會的背書是規(guī)則與邊界。
愛與婚姻意推，并不矛盾豆瘫，卻是競賽。
只為耳畔輕語菊值。
