逃避人生是沒(méi)有用的,不如靜下來(lái)理一理举庶,這些思考的意義

人生的意義就是沒(méi)意義?
有時(shí)执隧,感到很無(wú)聊很空虛時(shí),就總在想户侥,人活著到底為了什么镀琉?有什么意義?想來(lái)想去也想不通蕊唐,一句沒(méi)意思也就不了了之屋摔。

曾幾何時(shí),如果不是因?yàn)樨?zé)任和義務(wù)替梨,如果不是為了親人钓试,如果再膽子大一些,不恐懼死亡的方式副瀑,或許也像那些輕生的一樣亚侠,走了不歸路。

現(xiàn)在想來(lái)俗扇,如果顧慮那么多,既沒(méi)有死的勇氣箕别,也沒(méi)有死的資格铜幽,是很難邁出那一步的,也就是說(shuō)串稀,死不起除抛。再說(shuō),反正早晚會(huì)死母截,又何必急于去死到忽。

所以, 這樣的念頭早就跑到云霄之外了。

但就算如此這般地生活著喘漏,那低落的情緒依然护蝶。感到一切都沒(méi)意思,做什么都沒(méi)精神翩迈,提不起興趣持灰,曾想做的事情一件也沒(méi)去做好,一天天地耗著负饲,行尸走肉般地茍且著堤魁。

也矛盾也困惑也思考,這本不是自己想要的生活返十,多少次告誡自己妥泉,必須要走出來(lái)。

這些天看了大量有關(guān)人生意義的文章洞坑,才知道盲链,為此糾結(jié)的大有人在。還知道检诗,這就叫空心病匈仗,這個(gè)字眼,也是網(wǎng)絡(luò)熱詞逢慌,這個(gè)病悠轩,正流行,各年齡段都有攻泼。喜歡胡思狂想的人火架,悲觀的人,更容易患病忙菠。

對(duì)號(hào)入座何鸡,自己好像中槍了。

無(wú)論什么病牛欢,得了總不是什么好事骡男,就得治。既然如此傍睹,就正視它隔盛,與它抗?fàn)幍降祝拖駥?duì)待癌癥拾稳,看它究竟有什么能耐吮炕,能成什么氣候。

也知道访得,這種病發(fā)展下去就是抑郁癥龙亲。那兩年,面對(duì)親人的離去,已深有體會(huì)鳄炉。

想想那段日子杜耙,是何等的煎熬,不堪回首的記憶迎膜。但這些都過(guò)去了泥技,最終還是走出來(lái)了,時(shí)間是最好的療傷工具磕仅。生死是常事珊豹,現(xiàn)在倒也能平靜地接受,不再逃避這個(gè)話題榕订。

如今又是這種狀態(tài)店茶,卻不是因?yàn)樯离x別,而是這份活人之間的情感劫恒。這種人在情無(wú)的狀態(tài)贩幻,感覺(jué)跟生死離別也差不多,沒(méi)了維系的東西两嘴,人在與不在就是一個(gè)道理了丛楚。

因?yàn)橥度胩睿驗(yàn)槠谕咩颈瑁驗(yàn)榫镁貌荒茚屓蝗ば帕粝铝艘幌盗泻筮z癥,對(duì)什么都不再熱情贰您,不再信任坏平。

歸納起來(lái),人在得而復(fù)失的時(shí)候锦亦,期望破滅時(shí)舶替,欲望需求得不到滿(mǎn)足時(shí),欲望需求全部得到滿(mǎn)足時(shí)杠园,都容易患這種病顾瞪。

人的貪婪自私欲望無(wú)止境,本性使然抛蚁。

逃脫出來(lái)得需要多大的定力玲昧。

叔本華說(shuō):“生命是一團(tuán)欲望,欲望不滿(mǎn)足便痛苦篮绿,滿(mǎn)足便無(wú)聊。人生就在痛苦和無(wú)聊之間搖擺吕漂∏着洌”

總覺(jué)得這觀點(diǎn)有些走極端。除了痛苦和無(wú)聊,快樂(lè)也充斥期間吧吼虎,比如追求的過(guò)程中犬钢,欲望即將得到滿(mǎn)足的那一刻,都是快樂(lè)的思灰,興奮的玷犹,一種欲望得到滿(mǎn)足了,又會(huì)有新的欲望洒疚,欲望推動(dòng)著人往前走歹颓,沒(méi)有欲望的生活才是無(wú)聊的。

當(dāng)然油湖,這欲望也是相對(duì)的巍扛,每個(gè)人都不一樣,有物質(zhì)的乏德,有精神的撤奸,強(qiáng)烈程度也相差很大,有人執(zhí)著喊括,有人輕描淡寫(xiě)胧瓜。有騎在破自行車(chē)上笑的,有坐在豪華寶馬車(chē)?yán)锟薜摹?/p>

現(xiàn)在比較一致的看法是人生的意義就是沒(méi)意義郑什。但問(wèn)題是府喳,既然人生沒(méi)意義,是虛無(wú)蹦误,是生到死的一個(gè)過(guò)程劫拢,不管怎么活最終都會(huì)死,生不帶來(lái)死不帶走强胰,人為什么還活著舱沧?并且大多數(shù)還過(guò)的有滋有味?

明知道這些都是終極問(wèn)題偶洋,是雞生蛋還是蛋生雞的問(wèn)題熟吏,是從哪里來(lái)到哪里去的問(wèn)題,永遠(yuǎn)也沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案玄窝。但還是有那么多人熱衷于討論這些東西牵寺,或許討論本身就是意義所在。

人活著應(yīng)該有所思考恩脂,不喜歡渾渾噩噩地過(guò)一天是一天帽氓。只是,不能思慮過(guò)度俩块,不然就會(huì)陷進(jìn)無(wú)窮的死循環(huán)黎休,痛苦的陷阱浓领。

但怎么把握這個(gè)度,怎么生活势腮,就是每個(gè)人怎么認(rèn)知的事了联贩。

看那些街頭的乞丐,流浪漢捎拯,衣不遮體泪幌,吃著嗟來(lái)之食,撿來(lái)之食署照,你能說(shuō)他不要尊嚴(yán)祸泪,不講衛(wèi)生?他腦子里就沒(méi)這些意識(shí)藤树。他活著就是流浪浴滴,溫飽。

還有那些日復(fù)一日做著單調(diào)工作的岁钓,只是為了養(yǎng)家糊口升略,傳宗接代,你難道也問(wèn)他們活得有意義嗎屡限?他們除了一句品嚣,不想那么多,日子總得過(guò)钧大,背后可能還會(huì)笑你神經(jīng)病翰撑,閑的沒(méi)事瞎想。

就算那些看上去過(guò)得很充實(shí)很有意義的所謂成功人士啊央,要是把這些問(wèn)題擺給他眶诈,也是免不了這樣的結(jié)局。

所以瓜饥,人生的意義只有每個(gè)人自知逝撬,各自編織著自己的地毯,圖案不可求同乓土,正如蘿卜白菜宪潮,各有所愛(ài)。

自己覺(jué)得有意義就意義地活趣苏,覺(jué)得沒(méi)意義就沒(méi)意義地活狡相。反正談?dòng)懹袥](méi)有意義本身就沒(méi)有意義,只是有所思考罷了食磕,該怎么過(guò)還是怎么過(guò)尽棕。

挺欣賞豐子愷所說(shuō)的人生三境界,三層樓彬伦,物質(zhì)滔悉,精神蟀悦,靈魂。有的人甘愿一生都住在第一層氧敢,自得其樂(lè),這也無(wú)可厚非询张,不能就說(shuō)這樣的人生就是低級(jí)的孙乖,就是不圓滿(mǎn)的。有的人好奇心重份氧,追求高唯袄,住在第二層,眼睛還巴望這第三層蜗帜。有的人上了第三層恋拷,卻是更加茫然,越想越想不通厅缺,最終只能依靠宗教信仰蔬顾,所以這一層更容易出常人眼里的瘋子。

總之湘捎,無(wú)論在哪個(gè)層次诀豁,都有快樂(lè)也有不快樂(lè),就看你想要什么窥妇,期望值有多高舷胜。

當(dāng)然,對(duì)于自己這樣的普通人活翩,還是在一二層上上下下吧烹骨,偶爾去第三層觀觀光,但忌迷戀材泄,不然定會(huì)眾叛親離沮焕。

……

總是這樣,不自覺(jué)地就胡思亂想了脸爱。

這樣的思考遇汞,也不是一無(wú)所獲,起碼清楚自己在什么狀態(tài)簿废,明白自己想要什么空入。

何不就此給自己定個(gè)調(diào)子,定個(gè)方向族檬。

那就是歪赢,盡力把每一天過(guò)得快樂(lè)充實(shí)些,不要磕磕巴巴地憋屈自己单料,不要顧及太多埋凯,不要活在別人眼里点楼,想做的只要不太妨礙他人就勇敢地去做,可寧?kù)o淡薄也可熱情似火白对,只要內(nèi)心喜歡掠廓。

就當(dāng)生命還有幾天,怎么快樂(lè)怎么好甩恼。太委屈自己豈不更沒(méi)意義蟀瞧。

“一個(gè)人能夠?qū)崿F(xiàn)自我,再時(shí)不時(shí)有點(diǎn)高峰體驗(yàn)条摸,就算不枉此生了悦污,盡管追根究底此生還是沒(méi)有什么意義《て眩”

這文字還是挺神奇的切端,不單單是為了與人共享,更多的是每天隨時(shí)涌來(lái)的想法不吐不快顷啼,自己叨嘮著踏枣,寫(xiě)的過(guò)程中,困惑也就一時(shí)解開(kāi)了线梗,心情也就一時(shí)豁然開(kāi)朗了椰于。

而若想把這些說(shuō)給誰(shuí),是沒(méi)人愿意聽(tīng)的仪搔,還可能添堵瘾婿,所以只好用這種方式了,對(duì)自己說(shuō)烤咧。

這兒充其量只是個(gè)載體偏陪,把想法固定到這兒,就像在墻上釘上了釘子煮嫌,踏實(shí)笛谦。


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