今兒有幸南海禪寺(駐馬店汝南)走一圈晋控，去之前任憑老公忽悠汞窗，“亞洲第一禪寺”
“國家四A級景區(qū)”姓赤，心不受擾赡译，因為我對佛事一無所知，但歷覽一圈不铆。震撼在心中回蕩蝌焚，遲遲不能平緩。
這真是我見到的第一大寺廟誓斥，首先震撼于它的占地面積只洒，(占地500余畝)對現(xiàn)在寸土寸金，這樣的“佛堂”劳坑，可見當(dāng)時政府的“任性”毕谴。同行之友說那時起建，(1994年重建距芬，可以理解為Zhong建涝开，重工建造，斥巨資)土地卻非如今的炒作框仔，也談不上遠(yuǎn)見舀武。我卻不敢茍同，能引進(jìn)如此工程离斩，直到如今也帶動周邊經(jīng)濟(jì)發(fā)展银舱，甚至若打理妥善瘪匿，以后帶動何止一方經(jīng)濟(jì)，這怎沒見政府深思熟慮寻馏？更何況友人談及興建歷史棋弥，選地之爭，上蔡政府的優(yōu)柔寡斷應(yīng)也是有的吧诚欠！要不怎錯失如此浩大一項目嘁锯？
其次震撼于它的建筑，入門幾十步即可見十二牌樓聂薪，百度記為寺廟中常用牌樓做山門家乘，在我印象中，山門多為層層向上藏澳，累斷膝蓋的臺階仁锯，(看來影視劇誤導(dǎo)甚深)，今日得在平地上穿過層層門樓翔悠，實屬特別业崖。但每一門口都同中有異，一般上寫“南無……”
十二門樓雕刻樓樓不同蓄愁，龍或盤或坐双炕，龍須些有些無，青石板上或刻蓮花或刻鹿撮抓，或刻青松或刻魚妇斤，但魚兒又姿態(tài)不一，讓我不得不佩服石雕藝術(shù)的精妙丹拯。景迫使你給孩子講些什么站超，但又不知該講些什么。只能讓嬉戲的孩子分辨花樣繁多的雕刻乖酬。
一直前走死相，就看到了各個殿堂，但我們竟只聞念經(jīng)聲咬像，卻無門可入算撮。后來全園轉(zhuǎn)完，才發(fā)現(xiàn)我們走的是個后門县昂，每一大殿都是先看起背面肮柜，再繞之正殿。外在和其他寺廟無二七芭，但因有念經(jīng)聲貫耳素挽，而多了神秘性和肅穆性。在我們盤旋找正門時狸驳，小女無知說预明，媽媽缩赛，這念經(jīng)聲真難聽。我不由莞爾撰糠，向孩子們笑說人們常說某某的嘮叨就像念經(jīng)一樣酥馍，現(xiàn)在細(xì)想，嘮叨雖碎卻如念經(jīng)充滿真諦霸睦摇旨袒！頑劣小兒卻戰(zhàn)戰(zhàn)的說，媽媽术辐，我怕砚尽。莫不是經(jīng)聲已入其心，擾其玩性辉词？
終入其門必孤，見到幾高僧兩眼微閉，雙手緊合于胸前瑞躺，念念有詞敷搪，腳步細(xì)碎，于大殿繞圈幢哨。恕我知識淺薄赡勘，不知他們這種繞佛堂一圈圈是做何法事。繞圈隊伍中間有穿俗人衣服的虔誠男女跟隨捞镰，所謂虔誠闸与，只見他們也面無表情，雙眼微閉曼振，念念有詞几迄，不過女性居多，這應(yīng)該都是心有所求的信徒吧冰评！他們的莊重，經(jīng)聲的抑揚頓挫木羹，大堂菩薩的面容鎮(zhèn)靜甲雅，真真增加了肅穆感，甚至讓我毛骨悚然坑填。(請寬恕我經(jīng)不入心吧)
端詳片刻急急外出抛人，意欲尋找友人(他們幾個因氣氛濃烈都沒進(jìn)來)卻掃見菩薩兩邊對聯(lián)。寫的真真讓人明朗脐瑰，不能拍照妖枚，再加上心中恍然，已不記什么內(nèi)容苍在，印象頗深的也就是下聯(lián)尾幾個字“求佛更需求心”绝页。真真如此荠商，求佛往往心有所痛卻無可表達(dá)，需要寄予一處续誉，而菩薩恰恰就是一歸處莱没，而最終做出選擇的卻又是自己的內(nèi)心，不管是承受苦難的煎熬抑或接受歧路的選擇酷鸦。后來每觀一殿饰躲，我都細(xì)細(xì)品味內(nèi)外對聯(lián)，有些不知所云臼隔，有些卻頗讓人贊嘆嘹裂。因記憶力有限，不能摘錄了摔握。但這對聯(lián)文化真是精深透徹焦蘑！
走這一圈，也看到有普賢正殿盒发，文殊正殿例嘱，二者相對，為何呢宁舰？也見伽藍(lán)菩薩(據(jù)說是關(guān)公拼卵，今兒才知道)韋駝菩薩，竟都是武將裝扮蛮艰，也走至天王殿腋腮，四大天王，威風(fēng)凜凜壤蚜，確切說是目眥盡裂即寡。也就是到此時才發(fā)現(xiàn)我們一直從后向前走，按明建筑風(fēng)格袜刷，一進(jìn)門依次應(yīng)為山門聪富、天王殿、大雄寶殿著蟹、法堂…等墩蔓。
回走才發(fā)現(xiàn)確實如此，但大門在后萧豆，聽人說是后門有條主干道奸披，緊挨大路。交通方便吧涮雷，畢竟是引資的項目阵面，不過確實亂了章法。不過俗人求菩薩，也無所謂從何門而入吧样刷。
