? ? ? ? ? ? ? ? 論中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的“悲哀”
? ? ? 談起當(dāng)代文學(xué)，可能大家對(duì)于好多當(dāng)代作家都不太熟悉痢士，最熟悉的莫過(guò)于獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言了。然而莫言在成名前并不是最頂尖的作家亡哄。當(dāng)代文學(xué)的真正的引潮人其實(shí)是一位女性作家叫倍，我不會(huì)說(shuō)她是誰(shuí)。有時(shí)候獲獎(jiǎng)?wù)娴目梢蕴嵘粋€(gè)人的地位佩厚，然而中國(guó)下層人民真的從他們的作品中受益了嗎姆钉？沒(méi)有，他們只是有了聊天的話(huà)題抄瓦，并沒(méi)有深入的去挖掘作品的核心價(jià)值潮瓶。他們或許聽(tīng)說(shuō)過(guò)魔幻現(xiàn)實(shí)主義，然而他們并不知道這種寫(xiě)作手法的用意及潛藏在這種手法之外的內(nèi)心的苦悶與無(wú)奈钙姊。
? ? ? ? 郭敬明作家毯辅，韓寒作家，這個(gè)作家煞额，那個(gè)作家思恐，甚至火爆網(wǎng)絡(luò)的小說(shuō)家也可以稱(chēng)之為作家。為啥沒(méi)人說(shuō)誰(shuí)是大家呢膊毁？這個(gè)問(wèn)題其實(shí)很多人都沒(méi)想過(guò)胀莹，畢竟能自成一派的，也就有了大家的雛形了婚温。所謂大家描焰，是他（她）的作品能擁有跨越時(shí)空的恒久社會(huì)適應(yīng)能力，經(jīng)久不衰栅螟，那種直逼人性的弱點(diǎn)和社會(huì)缺陷的以及服務(wù)勞動(dòng)人民大眾的迫切愿望荆秦。令人感到無(wú)比的坦誠(chéng)和深深的反省之感縈繞而生篱竭。文字并不需要太香軟濃艷，也不需要太生僻桀驁萄凤，無(wú)需太多的無(wú)病呻吟室抽。真正好的作品是在平淡中，讓人在品味中升華靡努，沖淡又何嘗不是一種美呢坪圾？再者就是大家形成的條件：要么是書(shū)香門(mén)第，要么有著貧困的環(huán)境鍛煉一個(gè)人的堅(jiān)強(qiáng)意志惑朦。書(shū)不讀那么多能做到貫通古今嗎兽泄？沒(méi)有經(jīng)過(guò)惡劣環(huán)境的洗禮，能有自己的一番獨(dú)特感悟嗎漾月？這個(gè)社會(huì)浮躁的太厲害了病梢，成了作家就認(rèn)為很厲害了，真正關(guān)心過(guò)農(nóng)民疾苦嗎梁肿？所謂的下鄉(xiāng)體驗(yàn)生活能跟扎根鄉(xiāng)村的人一樣嗎蜓陌？我沒(méi)有看不起任何成名的作家，只是希望他們能有所擔(dān)當(dāng)吩蔑。脫離了根的文學(xué)是無(wú)法枝繁葉茂的钮热，脫離了信的文學(xué)是無(wú)法立足這個(gè)時(shí)代的，脫離了誠(chéng)的文學(xué)是無(wú)法讓這個(gè)社會(huì)有自己的自信力的烛芬。文學(xué)雖然也是一種藝術(shù)隧期，我想這樣的藝術(shù)更應(yīng)該成為人民的藝術(shù)。
? ? ? ? 文學(xué)的創(chuàng)作沒(méi)必要太拘束于形式赘娄，更應(yīng)該有內(nèi)涵仆潮，文從字順，合乎情理遣臼，而又能超出情理之外性置，能順則順，不順則拗暑诸，跟著心走蚌讼，其實(shí)意識(shí)流創(chuàng)作是創(chuàng)作的一大革新，不受時(shí)空个榕、邏輯的限制篡石，給人以汪洋恣肆之閱讀美。立足現(xiàn)實(shí)問(wèn)題西采，提出切實(shí)可行的建議凰萨。
? ? ? ? ? 人人都有自己獨(dú)特的想法，人人都有自己獨(dú)特的經(jīng)歷，自己的感悟自己知道胖眷，自己的追求自己知道武通，自己的路自己選，不要害怕路的前方有多崎嶇珊搀，只要好好走好眼前的每一步就行了冶忱。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 向日葵
