先解釋一下什么是“凡爾賽文學”孵淘。
這個詞最早出自漫畫《凡爾賽玫瑰》蒲障，不是什么新的文學形式，而是最近網(wǎng)絡上流行的一個梗瘫证。
指的是那些在朋友圈里發(fā)大段文字揉阎，明著訴苦實際上是在炫耀的內(nèi)容。
《凡爾賽玫瑰》和凡爾賽宮均躺槍背捌，若說二者與凡爾賽文學有什么相關聯(lián)的毙籽，可能就是奢華的貴族生活方式了。
仔細回想一下毡庆，凡爾賽文學式炫耀坑赡，這樣的事還真在身邊發(fā)生過。
在辦公室上班時么抗，同事中有年輕女孩毅否，抱怨抽屜里好幾瓶名牌香水都放過期了。
工作上做了一件覺得很露臉的事蝇刀，會說做這樣的工作有多苦螟加，如果沒人接她的話，就會反復說，直到有人搭腔為止捆探。
也真有年輕人會受其影響甸昏。
有女孩吐露，家中有親戚在某個國企上班徐许，身邊同事開名車背名牌包施蜜，親戚開始苦惱是否要咬牙買名牌包。
還有看到親戚是拆一代雌隅，名下十幾套房翻默，女兒輕輕松松國外求學，根本不用再奮斗恰起，對此表示無限的羨慕修械。
……
這些苦惱，無一不折射出年輕人無處安放的虛榮心检盼。
凡爾賽文學所代表的肯污，正是現(xiàn)代人虛榮心的另一種表現(xiàn)方式。
虛榮心人人都有吨枉，關鍵問題是把虛榮心用在哪里蹦渣。
首先得認清一個事實，這個世界上沒有完全相同的兩片樹葉貌亭，也就沒有完全相同的兩個人柬唯。
所處的時代、出生的地方圃庭、父母的狀況锄奢、成長的軌跡、機遇的多少剧腻，注定一個人一生只能走自己的路拘央，無人同行。
這些外在因素书在，極端一點灰伟，很可能他人的起點，就是你要為之奮斗終生的終點蕊温。
即使沒那么大差距袱箱，比來比去也毫無意義，他人的生活終究無法復制义矛。
自己能掌控的发笔，唯有不斷付出努力，靠自己的雙手追求更好的生活凉翻。
與其對他人羨慕嫉妒恨了讨，不如把虛榮心當作動力，花時間來提升自己，更有成效前计。
楊奇涵有句話胞谭，“我每天都問自己一句，你今天變得更博學了嗎男杈？”
這句話乍看有點欠揍丈屹，但仔細分析一下，透露出的其實是他不斷提升自己伶棒、自主自愿學習的意愿旺垒。
所以總結(jié)一句話就是，我不和別人比肤无，我和昨天的自己比先蒋。
和別人比，會陷入無休止的苦惱當中宛渐，因為即使你起點再高竞漾，也有那句老話，“山外有山窥翩，人外有人”业岁。
況且真正的富足，也不該只用物質(zhì)作為唯一評判標準鳍烁。
單純追求物質(zhì)叨襟，獲得瞬時快感，很容易陷入無盡空虛幔荒。
精神追求與物質(zhì)追求同步，才能讓生命充實豐盈梳玫。
對物質(zhì)生活量力而行爹梁，追求精神上的富足，不斷完善內(nèi)在修養(yǎng)提澎，即使人生處在低起點姚垃，通過自己的能力越過越好，這不丟人盼忌。
隨著社會的進步积糯，對成功的定義，也不再單一用物質(zhì)來衡量谦纱。
否則我們怎么會敬佩張桂梅老師看成，還有袁隆平、鐘南山跨嘉、南懷仁這樣的大師呢川慌？
建造凡爾賽宮的太陽王路易十四奢靡無度，晚年對農(nóng)民和新興中產(chǎn)階級的壓榨，最終導致了法國大革命的爆發(fā)梦重，其后代路易十六被推上了斷頭臺兑燥。
那凡爾賽所代表的一切，除了其藝術價值琴拧，還有什么值得懷念的呢降瞳？
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