簪纓是古代官帽上的佩帶次和，簪纓世家也就是指世代為官的顯赫家族。本書(shū)是為六朝瑯琊王氏寫(xiě)的傳記那伐，瑯琊王氏是當(dāng)?shù)匾粦?hù)姓王的人家踏施，瑯琊位于今天的山東臨沂附近石蔗。
王祥出生于公元184年，就是黃巾起義爆發(fā)的那一年畅形，雖然繼母對(duì)王祥很不好养距，但王祥依舊很孝順，二十四孝中臥冰求鯉的主人公就是王祥日熬，王祥為瑯琊王氏奠定了道德的聲望棍厌，并且還為王氏家族留下了順應(yīng)時(shí)代大勢(shì)的政治策略：與時(shí)推遷、平流進(jìn)取碍遍，即既要抓住時(shí)機(jī)又要謙虛低調(diào)定铜。
1.氏族政治的出現(xiàn)推動(dòng)瑯琊王氏的崛起。王祥使瑯琊王氏成為氏族的一員怕敬，氏族政治是皇帝利用的工具揣炕，而在門(mén)閥政治下，皇權(quán)衰落东跪，皇權(quán)成為氏族利用的工具畸陡。
2.瑯琊王氏走向權(quán)利巔峰，推動(dòng)門(mén)閥政治的形成虽填。
3.皇權(quán)政治的重建導(dǎo)致了瑯琊王氏的衰落丁恭。門(mén)閥政治的重要標(biāo)志是氏族操控軍權(quán)，北府兵打破了這一標(biāo)志斋日，氏族養(yǎng)尊處優(yōu)牲览，劉玉加入北府兵，并一步步奪取權(quán)利恶守，最終建立劉宋第献，這和以前氏族專(zhuān)兵的局面已經(jīng)大有不同，已經(jīng)有實(shí)力去挑戰(zhàn)門(mén)閥氏族兔港，他整理戶(hù)籍庸毫，禁止氏族藏匿人口，阻斷了氏族的財(cái)源和兵源衫樊，打擊氏族門(mén)閥的勢(shì)力飒赃；并且武將與士兵分開(kāi)，武將打仗由朝廷派兵科侈，武將回來(lái)再把兵交給朝廷载佳。
