■作者：白先勇（出生于廣西南寧，美籍華人作家，中國國民黨高級將領(lǐng)白崇禧之子）
■出版社：廣西師范大學(xué)出版社
■讀書時間：20211022-20220210（期間耽擱了很長一段時間未讀）
■結(jié)構(gòu)：
代序、簡體版序幔亥、前言、出版弁言、緒論
上冊（第一回至第六十四回）
下冊（第六十五回至第一百二十回）
結(jié)語尝哆、附錄、臺版編輯后記
■收獲
之一：白先勇說甜攀，《紅樓夢》將我國的儒家秋泄、道家、佛家三家學(xué)術(shù)融為一體规阀，毫無違和之感恒序。主人公之一寶玉，就經(jīng)歷了由儒家到悟道再到參佛的三個過程——接受的是儒家教育谁撼，慢慢悟《莊子》之道歧胁，最后出家為僧。
之二：白先勇說，人的一生其實也就經(jīng)歷了三家學(xué)術(shù)過程——年輕時候与帆，入世哲學(xué)了赌，追求功名利祿；中年時期玄糟，受了些挫折勿她，有所醒悟；老年時期阵翎，看透一切逢并，要超脫人生境界，出世郭卫。
之三：明清時候砍聊，常常道佛不分，寺廟里住著道士贰军，道觀里住著和尚等等玻蝌，《紅樓夢》也是將一僧一道放在一起，不顯得有不妥當(dāng)之處词疼。
之四：曹雪芹的《紅樓夢》俯树，架構(gòu)了一個神話，由超現(xiàn)實引入寫實贰盗，兩者變幻也是隨心而來许饿，沒有不適之感。
之五：白先勇先生的觀點舵盈，《紅樓夢》的前八十回與后四十回為同一作者陋率，只是后四十回更像是未完稿而已。因為前后對照鮮明秽晚，大多數(shù)人的語氣瓦糟、觀點都驚人一致，如果換一個人來寫爆惧，不會有這么高的契合度狸页，此其一锨能；其二是前面鋪陳繁華扯再，到達(dá)頂峰，慢慢堆積址遇，而后四十回賈府?dāng)÷湎ㄗ瑁蝿菁鞭D(zhuǎn)而下，自然灰色調(diào)子多倔约，行文也快秃殉，符合實情。由此我想到很多成語——“打江山容易守江山難”、“累積財富很慢敗家卻很快”……
■個人觀點
我喜歡這種就小說而言小說的分析钾军，不喜歡那些人亂評甚至有些惡搞地評論鳄袍。
