1、

這是我在異國的第五百一十個日子淘菩，假期遵班，臺風(fēng)天屠升，睡了一上午，刷了一下午的《法醫(yī)秦明》狭郑。到了五點(diǎn)腹暖，我忽然覺得這一天又要完了，天那么黑翰萨，球場灌滿了風(fēng)脏答。

我在拍球，無獨(dú)有偶亩鬼，貓催促我殖告，做飯的時辰到了■ǚ妫可是我很生氣黄绩，因?yàn)樗党粤宋仪泻玫娜猓液莺莸奶吡怂荒_魄缚，但我又立馬后悔宝与，我從冰箱里拿出早就給它準(zhǔn)備好的剩肉焚廊，扔給它冶匹。那時，我對它仍然心存憐憫咆瘟。

我就蹲在那里看它吃肉嚼隘，牙茬上沾滿了血腥，它吃得津津有味袒餐。我養(yǎng)貓飞蛹，是因?yàn)槲矣袟l貓命。我也喜歡養(yǎng)狗灸眼，狗很忠誠卧檐，但不會叫的狗總最傷人。貓不一樣焰宣，對人的好壞取決于食物的多少霉囚，貓從來不會心懷感激。

石破天說匕积，你想要一樣?xùn)|西盈罐，人家想給你自然會給你，人家不給你闪唆，你求別人也沒有用盅粪。

可我畢竟養(yǎng)了一只不爭氣的貓，在它完全沒有獨(dú)立起來的時候悄蕾，它總是要倚靠主人票顾。于是我也像梅芳姑一樣，那么狠心的對待它。

我也曾這樣被對待過奠骄，在我還是一個幼齡兒童的時候被拒絕霸旗，在我已經(jīng)成為大人的時候被拒絕，那時我絲毫不懂得如何保護(hù)自己戚揭，我只知道嘩眾取寵诱告，只想要萬人矚目。

然而越是這樣民晒，越容易失去自我精居。

有人說我是屬于那種徹底輸給自己的人，我并不服氣潜必。

沒有人可以輕易斷定一個人的人生靴姿，所以我跟他打了一個賭，年輕人和中年人的賭局磁滚。

很久很久我沒有跟他聯(lián)系佛吓，我不想讓他認(rèn)為我這么快就認(rèn)輸了，誰規(guī)定那句“我走過的橋垂攘，比你走過的路還多”這話一定是對的维雇。

2、

“你們一群人里面有誰真正會用word晒他、Execl吱型，有誰真正讀過幾本有價值的書？”

這的確是一個值得反思的問題陨仅，對于我們來說津滞，電子產(chǎn)品只有百分之五的功效是有用的，而office的功能我們連百分之五都用不到灼伤。除了專業(yè)人士的編程寫碼触徐，他們是用的專業(yè)軟件外，對于我們這類小教師來說狐赡，做得了精美的PPT就已算不錯了撞鹉。

所謂有“價值”的書，也不是那類心靈雞湯可以想提并論的吧猾警。術(shù)業(yè)有專攻孔祸，教師看教師類成長書籍有沒有價值，應(yīng)用于實(shí)際教育教學(xué)里有沒有價值发皿？

我寫金庸崔慧，除了要讀金庸全集外，還要看一系列金庸書評穴墅，還包括其他文獻(xiàn)惶室。你不涉及這行温自，不知深淺，即使你所定位的我那種常人無法看懂的文字皇钞，那是對你而言悼泌，與我無關(guān)。

從嚴(yán)家炎先生到陳墨夹界，從老雷書話到孔慶東馆里、曹正文、陳珺可柿、呂少剛鸠踪。數(shù)百萬字的金學(xué)研究，以及原著的反復(fù)研讀复斥，這是對我而言营密，與你無關(guān)。

菜菜把她“淺析《神雕俠侶》中的悲劇意味”的論文提綱發(fā)給我時目锭，至少我能知道哪本書稿里有评汰，在哪里能找到資料，從哪個點(diǎn)入手痢虹，我還能給一絲絲拙見被去。放在以前，我想都沒有想過這類問題世分。

一個人取得成就编振，需要累積，而一個人獲得成長臭埋，就需要積累。在什么樣的年紀(jì)臀玄，以何種行動瓢阴，并不是過來人的幾句指點(diǎn)，就能道破迷津健无。

3荣恐、

獨(dú)孤求敗以弱冠之年，利劍長空于河朔群雄爭鋒累贤，這是他在合適的年紀(jì)做了適合他的選擇叠穆。到三十歲前他所用的是那把很鋒利的紫薇軟劍，鋒芒有所收斂臼膏，因誤傷義士不詳硼被，被棄之深谷。

四十歲前只恃重達(dá)七八十斤的玄鐵劍渗磅，兩邊劍鋒都是鈍口嚷硫，重劍無鋒检访，大巧不工，足以橫行天下仔掸。到了四十歲后脆贵，不滯于物，草木竹石均可為劍起暮。自此精修卖氨，漸進(jìn)于無劍勝有劍之境。

我們不可能要求獨(dú)孤求敗二十歲就玩重劍负懦，三十歲耍木劍双泪，人的成長有他自身的獨(dú)特性。而現(xiàn)實(shí)的是密似，中年人要求年輕人深藏不露焙矛，抱殘守拙。明明是最不該世故圓滑的年齡残腌，偏偏要教人老生常談村斟。

風(fēng)清揚(yáng)在看令狐沖使華山劍法，招招規(guī)規(guī)矩矩抛猫，臨敵對陣過于模式化蟆盹，這并不是令狐沖的錯，這是岳不群教的闺金。

當(dāng)老師的攻谁，又何嘗不曾像岳不群那般苦心孤詣的教導(dǎo)學(xué)生，有板有眼礼患。做老師的桨踪，又何嘗不是岳不群那樣，固守于僵硬的模式掀亩，囿于職稱評定舔哪，晉級高就。難不成槽棍，還真有風(fēng)清揚(yáng)那般的風(fēng)骨捉蚤？

既然不在一線教學(xué)，高居領(lǐng)導(dǎo)階層炼七，既然不沖鋒陷陣缆巧，為何紙上談兵？老人常說豌拙，年輕人這種思維要不得陕悬。

這種思維在沒有觸及到他們觀念，危害他們利益本身以前姆蘸，可能會是所謂的正能量墩莫，一旦有了根的觸動芙委，就變成旁門左道。

老實(shí)本分狂秦，墨守陳規(guī)灌侣，在他們看來是王道，而霸道的也是他們裂问。

長江后浪推前浪侧啼，一代新人換舊人，為什么不肯多聽年輕人的聲音堪簿，一定非要高呼文成武德痊乾，千秋萬載，一統(tǒng)江湖椭更。

4哪审、

老子說，人法天虑瀑，天法道湿滓，道法自然。

“越名教而任自然”舌狗，這是魏晉名士的名言叽奥。對現(xiàn)實(shí)禮教的鄙棄，對自然天性的追求痛侍，使得思想放蕩朝氓、性格不羈的他們，在世俗的眼中總是顯得那么奇異怪誕主届、格格不入赵哲。

那個臨刑前還要彈奏一曲《廣陵散》的嵇康，就是一個敢于懷疑和批判的思想放蕩者岂膳。他竟然對一向被視為“兇逆”的管叔誓竿、蔡叔給予新評價，認(rèn)為其“未為不賢”谈截，只是“不達(dá)圣權(quán)”而已；不僅如此涧偷，他還無法無天的‘非湯武而薄周孔簸喂。’

金庸先生筆下的黃藥師燎潮、楊過喻鳄，不也是這樣么？于世俗禮教面前确封，不屑的他們除呵，是處世奇葩再菊。楊過有錯嗎，不就是要和小龍女在一起颜曾。黃藥師有錯,他還是很尊重忠臣孝子纠拔。劉正風(fēng)和曲洋有錯嗎，只想退隱江湖合奏一曲笑傲江湖泛豪。

世道使然稠诲，真理永遠(yuǎn)只在少數(shù)人，而絕大多數(shù)人所認(rèn)為的真理诡曙，是建立在別人的想法上臀叙。

更多數(shù)的人，他們放棄了自己原本可以追求的天命和理想价卤。一個人漸顯鋒芒的時候劝萤，必將是他刀乏劍鈍之時。

一個人和另一個人談改變的目地很簡單慎璧，無非是改造別人床嫌。他們知道趨利避害，他們狡猾的繞過本身的缺陷炸卑，以驕傲和教育的口吻來教導(dǎo)人們既鞠。

可是他們忘了，他們過了知天命的年紀(jì)盖文，他們是不惑的嘱蛋，而我們不一樣，我們明確的知道自己的天命五续，因?yàn)槊總€人都可能會是天選之子洒敏，在找到屬于自己的天命之前。

對于我來說疙驾，總有人要贏的凶伙，為什么那個人不能是我呢？

《東邪西毒》里歐陽鋒說：“每個人都會經(jīng)過這個階段它碎，見到一座山函荣，就想知道山后面是什么。我很想告訴他扳肛，可能翻過山后面傻挂，你會發(fā)現(xiàn)沒什么特別⊥谙ⅲ回望之下金拒，可能會覺得這一邊更好√赘梗”

《當(dāng)幸福來敲門》威爾史密斯對他愛好籃球的兒子說：“別讓別人告訴你绪抛，你成不了才资铡，即使是我也不行。如果你有夢想的話幢码，就要去捍衛(wèi)它笤休，那些一事無成的人，想告訴你也成不了大器蛤育，如果你有理想的話宛官，就要努力去實(shí)現(xiàn)，就這樣瓦糕〉紫矗”

我不會介意他人怎樣看我，我只不過不想別人比我更開心咕娄。

如果明天亥揖，我還記得，我會祝自己圣勒，生日快樂费变！