大多數(shù)人對(duì)科學(xué)的理解完全都是西方式的邻吭。
西方把科學(xué)的概念帶入到我們的大腦中，科學(xué)大多指自然科學(xué)宴霸，社會(huì)科學(xué)囱晴，或者簡(jiǎn)單一點(diǎn)就是那種有專業(yè)分類的知識(shí)。
也就是說(shuō)科學(xué)的對(duì)象一般是具體所指的瓢谢，西方搭建起來(lái)的科學(xué)體系是物質(zhì)的畸写，如果我們不自己讀書(shū)學(xué)習(xí)，大多數(shù)會(huì)至始認(rèn)為科學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿タ福俏镔|(zhì)的枯芬，一提到精神、老祖宗的那一套，便被劃入到了迷信的圈內(nèi)破停。
其實(shí)翅楼，也就在不久前，對(duì)于《易經(jīng)》真慢、《周經(jīng)》的理解毅臊，我還是停留在無(wú)法相信、算命的層面上黑界，也有迷信的感覺(jué)管嬉。
直到現(xiàn)在我意識(shí)到命理學(xué)才是真正的科學(xué)，老祖宗講究的天人合人朗鸠，天干地枝里的信息蚯撩，是我們中國(guó)的最高科學(xué)。
在我的概念里烛占，科學(xué)可以是西式的胎挎，中國(guó)式的。
我們中國(guó)的科學(xué)才是更勝一籌忆家，要不然犹菇，是去看看滿世界的孔子學(xué)院，老子的《道德經(jīng)》在德國(guó)可是人手一本芽卿，那邊的孩子出嫁的嫁妝就是一本《道德經(jīng)》揭芍，反觀我們自己，真是守著金山還叫窮卸例。
不是嗎称杨？
有多少人認(rèn)同所謂的中國(guó)人沒(méi)信仰。
我們不是沒(méi)有信仰筷转，不是沒(méi)有什么內(nèi)容去學(xué)習(xí)的姑原，老祖宗留下來(lái)的那些智慧，但凡懂得一點(diǎn)呜舒，都不會(huì)活得太累锭汛，太辛苦，也不會(huì)被牽著鼻子走阴绢。
不學(xué)習(xí)店乐，不看書(shū)艰躺，沒(méi)有真正的精神營(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn)呻袭，就知道搞錢，好像人人都在搞錢腺兴，除了這些事左电，感覺(jué)真的好像沒(méi)有更重要的事情了。
王德順老師說(shuō)，如果一個(gè)民族只知道搞錢篓足，那就是經(jīng)濟(jì)動(dòng)物段誊。
我覺(jué)得這話說(shuō)得還是客氣的。
如果一個(gè)人只知道搞錢栈拖，只知道房子连舍、車子來(lái)支撐自己的門面，這是可悲的涩哟，也是可笑的索赏，因?yàn)椋@些在有些人認(rèn)為重要的東西贴彼，拿著健康生命換來(lái)的物質(zhì)潜腻，在我們老祖宗面前，可能真的不值一提器仗，因?yàn)橹恢乐匾曃镔|(zhì)融涣，從一開(kāi)始就走偏了。
我記得精钮，之前有人疑惑那些小時(shí)候讀書(shū)不怎么樣的人威鹿，一個(gè)個(gè)的后來(lái)成了老板，會(huì)做生意杂拨，物質(zhì)生活豐富专普，老婆孩子熱炕頭溫暖不已。而自己天天讀書(shū)弹沽，卻過(guò)得一踏糊涂檀夹，這難道不是讀書(shū)無(wú)用嗎？
讀書(shū)無(wú)用論策橘，曾經(jīng)真的有一番市場(chǎng)炸渡。
說(shuō)點(diǎn)不積極的話，讀書(shū)無(wú)用論得虧有市場(chǎng)丽已，要不然蚌堵，誰(shuí)去干那些大多數(shù)人不愿意干的活呢？
讀書(shū)沒(méi)有獲得一個(gè)自己滿意的生活沛婴，說(shuō)明你讀得不明白吼畏，沒(méi)讀到點(diǎn)子上。
精神世界豐富的人壓根就不會(huì)有煩惱憂愁之說(shuō)嘁灯。
至于那些真正事業(yè)做得很大的人泻蚊，一定是讀書(shū)讀得很好的人，其中也有讀社會(huì)這本大書(shū)丑婿。
而很多人真書(shū)本讀不好算了性雄，在社會(huì)大書(shū)中也學(xué)到的都是一些歪理邪論没卸。
現(xiàn)在人生活水平是提高了，但也不至于農(nóng)村都開(kāi)始消費(fèi)豪車了嗎秒旋，沒(méi)有豪車就娶不上媳婦约计，這是什么邪理論，在這種氣氛帶動(dòng)下迁筛，自然就活成了偏門邪道煤蚌。
好了，傳統(tǒng)文化的科學(xué)現(xiàn)在擺在我們面前细卧，請(qǐng)自便吧铺然。
