今日異類詞：行動(dòng)微導(dǎo)向
日本APA酒店在所有客房內(nèi)擺放由老板元谷外志雄撰寫的右翼言論書籍，否認(rèn)南京大屠殺和強(qiáng)征慰安婦等歷史最冰。
事件曝光后元谷外志雄不僅拒絕道歉和撤除酒店房間的書籍瘦棋，還回應(yīng)道：幾個(gè)月后人們就會(huì)忘記發(fā)生了什么，只記得APA這個(gè)名字暖哨，說不定可以提高知名度赌朋。甚至有相關(guān)人士稱：我們應(yīng)該好好感謝中國。
面對(duì)如此大言不慚，我們憤怒沛慢。
你說服球，“應(yīng)該讓日右翼酒店道歉〉呓梗”
必須的斩熊！但問題是怎么做才能讓日右翼正視歷史？
是和之前一樣敞著疼痛的傷口伐庭，指著對(duì)方鼻子就想讓其道歉粉渠？抑或再次高漲反日言論，讓很多友好的日本群眾甚至選擇日本產(chǎn)品的自己人成為日右翼的犧牲品圾另？這些慣用的方法見效嗎霸株？氣憤的情緒產(chǎn)生了實(shí)質(zhì)作用嗎？
并沒有集乔！整整兩代人憤怒吶喊的聲量并沒有淹沒日右翼此起彼伏試圖掩蓋歷史真相的小動(dòng)作去件。不是吶喊的情緒憤怒值不夠，而是吶喊的聲音太小扰路，不足以振聾發(fā)聵尤溜。
我說，“我們要的結(jié)果是不僅讓日右翼酒店道歉汗唱，還要匯聚全世界的聲音幫我們說宫莱，‘日右翼，請(qǐng)正視歷史哩罪！’我們用的方法不是悲憤授霸，而是異類解——化悲憤為美食享受，這一切就引刃而解了际插。”
這個(gè)異類解發(fā)生作用的核心機(jī)制在于——行動(dòng)微導(dǎo)向碘耳。
行動(dòng)微導(dǎo)向就是對(duì)難實(shí)現(xiàn)的行為添加一個(gè)行為發(fā)生之前的微小拉力，從而不僅實(shí)現(xiàn)行動(dòng)本身框弛，還能導(dǎo)致爆炸級(jí)效果辛辨。
行動(dòng)微導(dǎo)向起作用的關(guān)鍵點(diǎn)在于“WHW”：1，What:選擇什么作為微導(dǎo)向功咒。2愉阎，How:怎么把這個(gè)事物變成行動(dòng)微導(dǎo)向。3力奋，Why:微導(dǎo)向?yàn)槭裁串a(chǎn)生效果榜旦。
以一個(gè)大家熟知的現(xiàn)象級(jí)神曲為例解釋這三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，龐麥郎的《我的滑板鞋》能有如此爆炸級(jí)效果即是行動(dòng)微導(dǎo)向?qū)崿F(xiàn)的景殷。
1溅呢，W：選擇易附著信息的事物澡屡，這個(gè)事物使人難以抗拒，防備心理弱咐旧，讓人容易完完全全接受信息驶鹉。
《我的滑板鞋》以鬼魅的形式出現(xiàn)，鬼魅在當(dāng)時(shí)審丑還沒被玩爛的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代很容易聚集話題铣墨，難以拒絕內(nèi)心的獵奇會(huì)嘗試聽一次室埋，由于不是以正襟危坐的音樂歌曲形式出現(xiàn)，人們也不會(huì)以看待音樂質(zhì)量的態(tài)度去審視它伊约，自然防備心理弱姚淆，洗腦就這樣發(fā)生了，猝不及防屡律。
2腌逢，H：吸引力＋簡單＋故事性增強(qiáng)傳染力
“不能更破的破歌”，“一首特別有情懷超埋，樸素地感天動(dòng)地的歌”搏讶，被貼上的極端標(biāo)簽具有很強(qiáng)吸引力。被吸引進(jìn)去的聽眾撞見的是簡單地不能再簡單的說唱旋律和歌詞霍殴，不燒腦媒惕，不會(huì)急于逃離。歌詞有簡單的劇情繁成，渾身都是戲的龐麥郎也增加了歌曲的故事性吓笙。三個(gè)特點(diǎn)賦予了這首歌很強(qiáng)的傳染性。
3巾腕，W：高度社會(huì)化的人相信因果關(guān)系和直覺，從常規(guī)角度看行為微導(dǎo)向違背了這兩點(diǎn)絮蒿，但從另一個(gè)角度看微導(dǎo)向和想要產(chǎn)生的效果方向具有一致性尊搬。
常規(guī)角度看：產(chǎn)生的直覺是不可能喜歡這樣一首無任何質(zhì)量可言的神曲。通常將喜歡一首歌歸因于旋律優(yōu)美土涝，或者歌者的光環(huán)佛寿。
但另一個(gè)角度來看：鬼魅和優(yōu)秀會(huì)殊途同歸。旋律錯(cuò)位但壮，長相民工冀泻，口音街頭也導(dǎo)致了相同結(jié)果。
清楚了行動(dòng)微導(dǎo)向的實(shí)現(xiàn)機(jī)制蜡饵，通過它怎么實(shí)現(xiàn)全世界群起而攻日本右翼酒店弹渔？簡單講就是中國吃貨成為藝術(shù)家。
吃貨升級(jí)為藝術(shù)家溯祸，將歷史的真相印刻于傳統(tǒng)美食中肢专，增強(qiáng)感染性舞肆，傳遍全世界，被美食包裝的歷史將匯聚全世界的音量博杖，聲潮足以淹沒日右翼椿胯。
1，美食是最好的行動(dòng)微導(dǎo)向剃根。
我們曾直接擼起袖子行動(dòng)哩盲，但嚴(yán)肅聲討不僅無效還產(chǎn)生副作用。也試過尋找歷史可以附著的媒介狈醉，但孔子學(xué)院普及率和音量太小廉油，戰(zhàn)爭片的強(qiáng)目的性讓人防備心很重。
美食是一個(gè)很容易被談?wù)摵拖矏鄣娜粘Ｔ掝}舔糖。感情娱两，生活方式，歷史金吗，文化等各種信息可以盡情賦予其中十兢，民以食為天，固難以抗拒摇庙。對(duì)美食沒有防備心旱物，這個(gè)肩負(fù)歷史使命的立體“美食”很容易被完全接受。
2卫袒，怎樣讓美食成為合格的行動(dòng)微導(dǎo)向宵呛？
藝術(shù)家是文化和歷史的守護(hù)者，吃貨變身藝術(shù)家夕凝，將每種美食宝穗，每樣食材，每道工序都賦予上文化和歷史故事码秉，浴火重生后的美食不僅能調(diào)動(dòng)味覺逮矛，視覺，嗅覺转砖，還能將觸角伸到人們內(nèi)心深處须鼎，極具吸引力。
吃貨的編譯下府蔗，歷史真相不再是復(fù)雜的謎團(tuán)晋控，也不再時(shí)時(shí)需要一堆證明材料才能被證明，此時(shí)的歷史足夠簡單姓赤，是美食的靈魂赡译，味蕾的嘉獎(jiǎng)，也是故事的盛宴模捂。
通過各種渠道和介質(zhì)讓世界其它國家人們觀賞捶朵，品嘗蜘矢，制作，分享综看，記憶吃貨藝術(shù)家奉上的美食錦集品腹，感染性不言而喻。
3红碑，為什么有故事的美食實(shí)現(xiàn)了行為舞吭。
世界各國民眾因?yàn)閻畚覀兎钌系拿朗呈⒀缇统蔀橹С治覀兊挚谷毡居乙淼蔫F粉，這個(gè)因果關(guān)系看似微弱析珊，直覺上我們也不會(huì)把她們和正義的使者劃上等號(hào)羡鸥。
但通過兩個(gè)心理機(jī)制就可以從另一個(gè)角度看到這個(gè)微導(dǎo)向怎么和想要產(chǎn)生的效果方向保持一致性。
第一個(gè)心理機(jī)制是情緒記憶忠寻。
元谷外志雄說中國這次的聲討其實(shí)提高了APA酒店的知名度惧浴，這個(gè)言論不無道理，根據(jù)記憶心理學(xué)奕剃，時(shí)間推移衷旅，依靠大腦海馬區(qū)域的“情景記憶”變?yōu)橐蕾囆缕拥摹罢Z義記憶”，中國人記住的是APA帶給我們的情緒印記纵朋，而對(duì)世界更多公民而言柿顶，并不深刻的情緒被過濾，保留的只有——日本操软，旅游嘁锯，酒店，APA——幾個(gè)關(guān)鍵詞聂薪。既然這樣家乘，我們就以其人之道還治其人之身。當(dāng)美食占領(lǐng)了人們的感官和胃藏澳，同時(shí)美食附著的歷史真相也就會(huì)印刻在他們心中烤低，也就是說，世界人民的語義記憶也將保留有歷史真相的情緒印記笆载。
第二個(gè)心理機(jī)制是歸因方式。
當(dāng)情緒記憶被保留涯呻，世界民眾在想到中日歷史時(shí)不會(huì)將維護(hù)歷史真相凉驻，聲討日本右翼的原因歸因于吃了美食，因?yàn)椴⒉缓线壿嫺垂蓿约旱拇竽X才才不會(huì)將自己的爆棚的歷史正義感歸因于一顆吃貨的心涝登，而是會(huì)歸因于明智聰慧的自己確信歷史真相確實(shí)是如此，所以樂于成為一名歷史使者效诅。
從今天起胀滚，放下憤怒趟济，面朝大海，春暖花開咽笼，從吃貨升級(jí)為藝術(shù)家顷编，讓我們以最優(yōu)雅的方式匯聚全世界的聲量。
當(dāng)然剑刑，也許你對(duì)怎么應(yīng)對(duì)日本右翼酒店的回應(yīng)或行動(dòng)微導(dǎo)向有不同的看法媳纬，歡迎進(jìn)入異類解的多元世界！
