最后的供奉
曉舟
初見，在他的辦公室蝴簇，驚異于此等窮鄉(xiāng)僻壤之間杯活，居然有現(xiàn)磨咖啡可以提供。
只是有些挑剔熬词，不知不覺自言自語轩猩，咖啡還是要ILLY，我是習慣于那種透透的幽香荡澎。
還真的有ILLY均践，喝完了。他遞過來另外一杯摩幔，這是香港市場賣的雀巢彤委，換個口味吧。
聊天開始時或衡，我們迅速找到共同點焦影，從佛祖到佛經(jīng)乃至世尊的日常生活。
你可知道佛入滅那天發(fā)生了什么封断？
還是真的不知道斯辰，天，般涅槃坡疼。
好奇的是彬呻，誰提供了那頓飯，誰是最后的供奉者柄瑰？
周那闸氮，他說。
純陀教沾，我說蒲跨。
會心一笑，我們表達的是同一個意思授翻，巴利文和梵文的發(fā)音是不同或悲，再譯為中國古代中國官話孙咪，未免南轅北轍了。
他是鐵匠的兒子嗎巡语？是的翎蹈。
吃什么？旃檀樹耳捌臊。是《長阿含經(jīng)》所言菌類？還是《大般涅般經(jīng)》所言“豖肉”兜材？
當午理澎，世尊將它吃了一部分，告訴周那曙寡，將剩下的全部埋在地下糠爬，不要再給任何人吃。他心里明鏡似的举庶，是別人需要他吃执隧，還是自己堅持要吃？
必須要離去了户侥，三個月前已經(jīng)講的非常清楚镀琉。那會兒，他突然會想起蕊唐，波斯匿王離去時不舍的眼神屋摔，或者那個直面撲來的刺客手上明晃晃的尖刀，或者那頭發(fā)瘋而狂奔的大象的令人恐懼的長鼻替梨？
一切都不重要了钓试。這一輩子與所有的苦難作斗爭，那些所謂的老副瀑、病弓熏、死、愁糠睡、雜穢挽鞠，都要隨風而逝了！一言以蔽之狈孔，就是與自己作斗爭滞谢，與控制自己的人作斗爭。
那些門徒除抛，那些在家或出家的狮杨，都會感受到世尊的召喚。反復思索的一些事到忽，比如空間和時間橄教，比如來世和現(xiàn)世清寇，比如當下和未來，無名無始护蝶，無域無終华烟。
都是反復，反反復復持灰，并無二致盔夜，所謂陽光之下并無新事。
只要心中有佛堤魁，世尊想喂链，如來并非任何人心中的偶像，世間不可以有偶像妥泉。他的目光透過千萬年椭微，瞥見后世的弟子，身體踐行盲链，日夜兼修蝇率，而語言卻擲地有聲，見佛殺佛刽沾！
歷經(jīng)千辛萬苦本慕，他將控制自己的人和自己圓滿的分開。然后朝著自己的出生地而去侧漓。其實间狂，來不及了，真的來不及了火架，此處即可鉴象，此處安好。
其所有的宏大敘事和宏大敘事之下的條條框框何鸡，一定會呢呢喃喃口口相傳纺弊，如鏤刻在石板之上，然后會長長久久的留在人的心里骡男。
這一別淆游，不知需要多久，僅僅一個小劫隔盛，真的需要1679萬又8000年嗎犹菱？
忽然之間，穿過迷惘吮炕、混沌的黑暗歲月腊脱，要撩開迷霧，追問真相龙亲，仍然不明白陕凹，不明白悍抑，最后的這一頓的供養(yǎng)，究竟發(fā)生了什么事杜耙？
世尊恨周那嗎搜骡？我小心地求證。
不不不佑女，你無法理解佛教徒的心记靡，借用佛教徒東坡居士的話，“吾上可陪玉皇大帝团驱，下可以陪卑田院乞兒摸吠，眼前見天下無一個不好人”。
都是好人店茶？都是心情蜕便？從佛教徒的心情劫恒，可以窺見世尊的想法贩幻。
不不，或者是如孔夫子在《論語·憲問》所言两嘴，老而不死是為賊丛楚？
肉身，僅僅是肉身憔辫，就是一具皮囊嘍趣些。
一抬頭，咖啡已然全部入肚贰您，杯子見底坏平。
推窗放眼盛卡，
不遠處的山雨女，山之巔是白云尖。
故道依舊播揪，白云依舊杠园。
