（本文與奇葩說 你會接受開放性婚姻嗎 主題相同）
遭遇一位多邊戀愛關(guān)系主義者
他打出 林徽因 梁思成 金岳霖的關(guān)系牌害我一時語塞
先討論愛是什么
我說愛是自私的 每個人對愛的定義不一樣
但是你的付出是為了得到 在付出的時候你已經(jīng)把對方視為更為重要的東西
所以那時只是想自私的占有她 而無私奉獻(xiàn)那些你覺得不比她重要的東西
只是相對 并非絕對 就如同你想換一本書 要用十本書去
當(dāng)你換到了這一本書 只要你還覺得它價值連城 別人拿一百本都不會換
初初以為他只是在為他同時與兩個女人戀愛而推脫
不斷強(qiáng)調(diào)戀愛只能雙線 為何不能多線
愛是自私的贤徒，但自私就是自私 充分不必要條件
你愛A 和A在一起了 但又愛上了B 又想和B在一起
換個角度來看 A愛你 把她所有的愛都給了你
但是你只給了她50% 剩下50給了B 這對于A來說是不公平的
感情應(yīng)該是純粹的，不是數(shù)字
但是感情雖然不是數(shù)字 但是數(shù)字卻可以體現(xiàn)出感情的差別
等人可以等一個好朋友三個小時
但是另一個普通朋友只會花費(fèi)半個小時
之后經(jīng)過一番解釋盹愚，終于體會到他的意思
原來他是提議推行多邊戀愛關(guān)系
愛的方向東南西北 愛的形式千奇百怪
梁思成和金岳霖是愛林徽因已經(jīng)愛到這種地步
梁思成和金岳霖作為好友 愿意共同分享林徽因的愛
這便是成功的多邊戀愛關(guān)系個例
他認(rèn)為多邊戀愛關(guān)系是一種更為高等戀愛關(guān)系
是普世價值下的大眾太狹隘
我說 不可能這么說 就像同異性戀
不能因為別人選擇異性戀不是同性戀
就說他狹隘
我們所說的開放只是接受作為其他人的對方
而不是自我去做這件事才算是開放
尊重不同人的不同的選擇才能是開放和包容
其實(shí)我是贊同奇葩說 馬東的觀點(diǎn)一樣
不管是什么樣的愛好
喜歡多邊關(guān)系的人就找喜歡多邊戀愛關(guān)系的人
喜歡男生的人就找喜歡男生的人
喜歡你這種風(fēng)格的人就找喜歡這種風(fēng)格的人
和尚找尼姑煌珊，杜麗娘找柳夢梅一樣
誰也不比誰高級，并不能因為是少數(shù)群體
不是普世價值觀下的選擇 就認(rèn)為它高級或者標(biāo)新立異
這樣的想法才是真正的狹隘
玩了一樣跟大眾不一樣的東西 便說自己高雅
也要看那樣?xùn)|西 究竟是不是值得稱道
標(biāo)簽蚕键，終究不是自己貼的
《退流行的知識分子》中寫過
聽重金屬搖滾看不起聽民謠的救欧，
聽民謠的看不起聽流行的，
聽流行的看不起聽民歌的锣光，聽民歌的只能抱著聽?wèi)蚯?br>
在這里面笆怠，哪樣才是最有文化韻味的呢見仁見智了
接受差異化，便是最大的尊重和開放
接受這個詞很有意思
比如我可以別人選擇多邊戀愛關(guān)系 但是我不能接受自己
然而這個接受自己的前提是改變自己去接受
于是改變這個具有時效性的詞?在未改變之前的這個時間段中
已經(jīng)算是尊重自己 并且尊重了別人
畢竟要先認(rèn)知自己 才能包容別人
于是也明白 為啥他會說 大眾狹隘
因為在領(lǐng)域里 接受這個想法的人屈指可數(shù)
只有顯示自我價值觀的高人一等 才能使大眾趨之若鶩
就像如今 當(dāng)異性戀者發(fā)表言論說不接受同性戀者時
便遭到支持的人聲討 強(qiáng)迫對方贊同?
將不接受的異性戀者搞得像需要關(guān)愛的弱勢群體一樣
也算是一種網(wǎng)絡(luò)霸凌了吧
接受多邊戀愛關(guān)系誊爹，但不會一定去做
希望多邊戀愛關(guān)系主義者 能夠找到自己的幸福
不用在尋找的路上 碰很多壁
祝福所有人蹬刷。
