今天是庚子年陰歷二月初二,“龍?zhí)ь^”的日子褂傀,按老人傳下來的規(guī)矩忍啤,今天最適合理發(fā),理龍頭仙辟,寓意著一年四季交好運同波。“剃龍頭”習俗叠国,或源于古人對龍圖騰的崇拜未檩,如古籍中所記載的古人斷發(fā)紋身以像龍子習俗∷诤福“二月二”這天冤狡,許多人都要理發(fā)孙蒙,龍?zhí)ь^的日子理發(fā)叫作“剃龍頭”,這預示一年有好的開始悲雳。龍?zhí)ь^時節(jié)敬龍習俗挎峦,體現(xiàn)了中國“天人合一”的自然觀。在天氣漸漸轉(zhuǎn)暖怜奖、雨水開始增多的時節(jié)浑测,人們希望通過敬龍祈福順應(yīng)這一過程,從而做到與自然和諧相處歪玲。
“龍?zhí)ь^”的說辭迁央,來自古老的天文學,古人將“二十八星宿”按照東西南北四個方向劃分為四大組滥崩,產(chǎn)生“四象”:東方蒼龍岖圈,西方白虎,南方朱雀钙皮,北方玄武蜂科。在東方的7個宿分別叫做:“角、亢短条、氐导匣、房、心茸时、尾贡定、箕”,七宿組成一個完整的龍形星象可都,人們稱它為“東方蒼龍”缓待,其中角宿代表龍角,亢宿代表龍的咽喉渠牲,氐宿代表龍爪旋炒,心宿代表龍的心臟,尾宿和箕宿代表龍尾签杈。在冬季瘫镇,這蒼龍七宿都隱沒在北方地平線下。星宿運行情況與星辰歷有關(guān)答姥。驚蟄至春分間铣除,角宿(角宿一星和角宿二星)就從東方地平線上出現(xiàn)了,這時整個蒼龍的身子還隱沒在地平線以下踢涌,只是角宿初露通孽,故稱“龍?zhí)ь^”序宦。古人把仲春時蒼龍七宿在東方地平線上嶄露頭角稱為“見龍在田”(即為“龍?zhí)ь^”)睁壁,仲夏蒼龍七宿升至正南中天稱為“飛龍在天”背苦;此外還有“亢龍有悔”、“群龍無首”等潘明,分別對應(yīng)各時節(jié)天象行剂。龍?zhí)ь^在農(nóng)耕文化中標示陽氣自地底而出,萬物生機盎然钳降,春耕由此開始了厚宰。龍?zhí)ь^時節(jié),圍繞美好的龍神信仰而展開遂填,它是人們寄托生存希望的活動铲觉。
仲春龍星出現(xiàn)于地表上,在卦象中屬吉兆吓坚,乃生發(fā)之象撵幽。在農(nóng)耕文化中標示著陽氣自地底而出,陽氣生發(fā)礁击,雨水增多盐杂,萬物生機盎然。在人們的信仰中哆窿,“龍”是吉祥之物链烈,司掌行云布雨,是和風化雨的主宰挚躯。自古以來人們亦將仲春龍星出現(xiàn)于地表上的日子作為一個祈求風調(diào)雨順强衡、驅(qū)邪攘災、納祥轉(zhuǎn)運的吉日秧均。龍神驅(qū)邪食侮,百毒不侵;龍神賜福目胡,人畜平安锯七;龍神發(fā)力,生機勃勃誉己;龍神行云眉尸,風調(diào)雨順。
《說文解字》中解釋“龍”字:“龍巨双,鱗蟲之長噪猾。能幽能明,能細能巨筑累,能短能長袱蜡。春分而登天,秋分而潛淵慢宗∑阂希”
中國民間認為龍是吉祥之物奔穿,和風化雨的主宰∶粑睿”龍?zhí)ь^“贱田,意味著結(jié)束冬眠、萬物生機盎然嘴脾,昂首挺胸男摧,揚眉吐氣的意思。故自古以來译打,人們在龍?zhí)ь^時節(jié)耗拓,會舉行敬龍祈雨、放生奏司,以求一年吉祥豐收帆离,并將龍?zhí)ь^時節(jié)作為一個納祥轉(zhuǎn)運的日子。從節(jié)氣上說结澄,農(nóng)歷二月初哥谷,正處在“雨水”、“驚蟄”和“春分”之間麻献,我國南方很多地方已開始進入雨季们妥。俗話說“龍不抬頭天不雨”。我國民間有剃龍頭勉吻、祭祀监婶、敬文昌神、吃面條齿桃、炸油糕惑惶、爆玉米花、吃豬頭等習俗短纵。
這一天带污,我叫了好幾個開公司的兄弟選擇今天正式開業(yè),也祝愿看到此文的諸君香到,今年從今天開始納祥轉(zhuǎn)運吧鱼冀。