? ? ? ? 上篇說取名的那些事童番，身為中國(guó)人温峭，取名當(dāng)然離不開漢字。今天诡延，我借一篇文章來說說漢字的五行屬性劃分鉴象。這篇文章是我在網(wǎng)上看到忙菠，沒有作者署名，但本著尊重原創(chuàng)的原則纺弊，筆者還是要說清楚是借來用牛欢，但筆者會(huì)加入自己的理解和研究。
? ? ? ? 根據(jù)易學(xué)的觀點(diǎn)淆游，宇宙萬物皆有陰陽屬性傍睹，“陰陽”與“五行”屬于形式與內(nèi)容的關(guān)系，互為輔成犹菱，即有陰陽必有五行拾稳。而漢字作為表達(dá)萬物形象、意義的文字腊脱，自然就會(huì)有陰陽五行之分访得。百度一下“漢字的五行劃分”，多達(dá)3410多萬條信息陕凹，可見關(guān)心者之眾悍抑。
? ? ? ? 而網(wǎng)上各種漢字五行屬性的查詢字表鳄炉、查詢軟件與字典，說法不一搜骡，仁智互見拂盯。比如“李”字，有說五行為“火”记靡；有的說五行為金磕仅；有的認(rèn)為李字下部為子水，五行為水簸呈；有的認(rèn)為“李”上木下子榕订，木者木也，子者水也蜕便，李字的五行應(yīng)為水木雙五行劫恒。這些觀點(diǎn)，顯然是不懂中國(guó)漢字起源與形聲結(jié)構(gòu)之故轿腺，《說文解字》云：李两嘴，“果也。從木子聲”族壳。李指李樹憔辫，李果，它的性質(zhì)“從木”仿荆，屬木性贰您，五行為木才是最正確的，下面的“子”是子聲拢操，而不是五行的代表锦亦。因?yàn)闈h字的五行是由其部首、偏旁令境、字義等決定的杠园。再比如“淡”字，《說文解字》云：淡舔庶，“從水抛蚁，炎聲”。本義是“其水淡而清”（《世說新語·言語》）惕橙，字意為是冷淡瞧甩，冷漠，冷清吕漂，不熱烈亲配，一點(diǎn)兒沒有火熱的意思尘应。其五行就是水惶凝。水是火的天敵吼虎，不配兩片火，讓水滅了苍鲜，怎么能顯出水的厲害來思灰，這就是古人造字的妙境。明白了這個(gè)道理混滔，遇到“桂”字洒疚，你就不會(huì)說它是一木兩土，木是主五行坯屿，土是次五行這樣的笑話了油湖。
? ? ? ? 因此，要真正明白漢字的五行屬性领跛，必須知道祖先造字的方法和漢字的起源乏德。中國(guó)人造字的方法有六種：象形、指事吠昭、會(huì)意喊括、形聲、轉(zhuǎn)注和假借矢棚。六者中郑什，前兩項(xiàng)是造字法，中兩項(xiàng)是組字法蒲肋，后兩項(xiàng)是用字法蘑拯。真正與漢字五行有關(guān)的是前四項(xiàng)，它們都是由表意象形字根兜粘，如金强胰、木、水妹沙、火偶洋、土等偏旁，像積木一樣組合而成的距糖。所以玄窝，漢字從造字之初，就有了五行屬性悍引。其中恩脂，象形字的五行，指事字的五行趣斤，會(huì)意字的五行俩块，形聲字的五行，都好認(rèn)定。比較難的是轉(zhuǎn)注字玉凯，假借字势腮。
? ? ? ? 網(wǎng)上介紹的的漢字五行屬性的認(rèn)定方法，大概有五種：據(jù)讀音劃分的“音韻五行法”漫仆；據(jù)結(jié)構(gòu)劃分的“字形五行法”捎拯；據(jù)漢字字義劃分的“字義五行法”；據(jù)筆畫數(shù)劃分的“數(shù)理五行法” 盲厌。但就筆者的對(duì)漢字五行屬性的一點(diǎn)研究與實(shí)踐看署照， “字形五行法”是確定漢字五行的正宗大法；其次吗浩，是“字義五行法”建芙，對(duì)一些無部首、無偏旁的獨(dú)體字懂扼、雜合字岁钓，用字義可以準(zhǔn)確地讀出五行來；“音韻五行法”雖然是古人確定漢字五行的有效方法微王，但由于中國(guó)地域遼闊屡限，方言太多太雜，同一個(gè)字炕倘，天南地北的人發(fā)音各不相同钧大，現(xiàn)代人難以掌握，就是普通話罩旋，也只是北京方言而已啊央，所以，筆者不主張用音韻定五行涨醋，做個(gè)了解即可瓜饥；“數(shù)理五行法”因?yàn)槿毡疚甯裥彰麑W(xué)的流行而大行其道，被一些姓名學(xué)“磚家”奉若神明浴骂，但這是最錯(cuò)誤乓土，最誤導(dǎo)人，最蒙騙人的漢字五行認(rèn)定方法溯警。
? ? ? ? 不論哪種方法趣苏，都必須遵循一個(gè)宗旨，即：認(rèn)定 漢字五行屬性的總原則梯轻，就是根據(jù)五行的象與屬性劃分食磕。在五行理論中，木為東方喳挑，主仁彬伦，主生滔悉；火為南方， 主禮单绑，主長(zhǎng)回官；土為中央，主信询张，主化孙乖；金為西方浙炼，主義份氧，主 收；水為北方弯屈，主智蜗帜，主藏。故凡具慈善性资厉、生發(fā)性的漢字
? ? ? ? 五行為木厅缺；凡具文明禮儀和發(fā)熱發(fā)光屬性的漢字五行為火； 凡具敦實(shí)性和包容性的漢字五行為土宴偿；凡具仗義性和硬朗性的漢字五行為金湘捎；凡具智慧和流動(dòng)性的漢字五行為水。 而漢字的這些性質(zhì)窄刘，是由漢字的字形窥妇、偏旁等形體結(jié)構(gòu)和漢字的意義決定的， 許多漢字在字形上包含了木娩践、火活翩、土、金翻伺、 水等構(gòu)成漢字的基本組件材泄，在字義上蘊(yùn)含了五行的屬性。明白了這個(gè)總原則吨岭，漢字五行屬性的劃分問題拉宗，是比較容易解決的。
一辣辫、五行屬木的漢字
我們知道簿废，五行中，木對(duì)應(yīng)于春天络它，方位為東方族檬。春天的特性就是木的屬性。春天化戳，大地復(fù)蘇单料，萬物生發(fā)埋凯，生機(jī)勃勃，所以木的特性就是“生發(fā)”扫尖“锥裕《尚書洪范》：“木曰曲直』徊溃” 《說文解字》：“木甩恼，冒也，冒地而生沉颂，東方之行条摸。”所以木作為哲學(xué)概念铸屉，表示具有生發(fā)钉蒲、條達(dá)、曲直屬性的事物和現(xiàn)象彻坛。一句話顷啼，木的屬性就是“生發(fā)”，主仁昌屉，主生钙蒙。故凡有生發(fā)、條達(dá)间驮、曲直屬性和偏旁的漢字躬厌，五行皆為木。漢字中帶有“木”部的字蜻牢，其義都與樹木烤咧、果木有關(guān)，它們大多都是木的象形字抢呆，且木的能量最為強(qiáng)大煮嫌，故一般將這類字劃分為木的強(qiáng)五行，如松柏楊柳榆槐桃杏李桂林森等等抱虐。但并不是所有木字旁的字昌阿，都有木的強(qiáng)能量，如“朽” 字恳邀，“枯”字懦冰，雖然也是木字旁，卻是朽木之木谣沸，枯木之木刷钢，是沒有生氣之木，木氣趨衰趨死之木乳附，朽木不可雕也内地，能量處于耗散狀態(tài)伴澄，故沒有人用這樣毫無生氣之字取名，來增強(qiáng)八字木的能量的阱缓。
漢字中帶有“竹”非凌、“艸”旁的字，其義多與各類竹子及其木制品和草本植物有關(guān)荆针，因與木直接有關(guān)敞嗡，木的力量也較強(qiáng)，但“竹”字頭的木比“艸”字頭的木能量更強(qiáng)一些航背，故一般將“竹” 字頭的字劃分為木的強(qiáng)五行喉悴，如竹管竺筍筧筆笛策篳筌等；將“艸”字頭的字劃分為木的次強(qiáng)五行沃粗，如英芝花菊菡萌芷蕓茹藝芊茜茵莉菲芙芮芬芳苗苒蓮萱瑩等粥惧。漢字中帶有“禾”键畴、“米”部的字最盅，其義多與農(nóng)作物或糧食有關(guān)，因與草木直接有關(guān)起惕，力量亦較強(qiáng)涡贱，一般將其劃分為木的次強(qiáng)五行。如“禾”字旁的秀穗稚穆積穎等惹想，“米”字旁的糖粗粒粉等问词，五行都是木。漢字中帶有“耒”嘀粱、“車”部的字激挪，其字義多與農(nóng)事、農(nóng)具和車輛有關(guān)锋叨。在古代垄分，凡農(nóng)具、車輛都是由木作成的娃磺，與木直接有關(guān)薄湿，一般將其劃分為木的次強(qiáng)五行，如“耒”（lei三聲）字旁的耕耘耙耦耜等偷卧，“車”字旁的軍軒軻等豺瘤，五行都是木。但車又有運(yùn)動(dòng)听诸、走坐求、流動(dòng)的的特點(diǎn)，而流動(dòng)是水的特點(diǎn)晌梨，所以車在停止時(shí)桥嗤，五行屬木赛糟，一旦跑進(jìn)來，就有水的成份了砸逊。但水是生木的璧南，其性流向木，最終車的五行還是木师逸。
但從“車”這個(gè)字可以看出來司倚，有些漢字的五行是不固定的，會(huì)隨著環(huán)境的變化篓像、使用范圍的變化而變化的动知。比如十神中，人不坐車時(shí)员辩，車是人的財(cái)物盒粮，是財(cái)星，但車載人時(shí)奠滑，車是人的護(hù)衛(wèi)者丹皱，是印星。
? ? ? ? 漢字中帶有“目”宋税、“見”部首的字摊崭，其義多與人的眼睛與看見事物有關(guān)。因五行與五竅杰赛、五臟的關(guān)系中呢簸， “肝開竅于目”，肝為木乏屯，肝氣旺的人易激動(dòng)根时，容易直來直去，就是木主“生發(fā)”的特點(diǎn)辰晕，所以目字旁的字蛤迎，五行多為木。因?yàn)檫@些字與“木” 的五行不是直接相關(guān)伞芹，而是與木的性質(zhì)有關(guān)忘苛，故將這類字劃分為木的弱五行，如“目”字旁的睛睫睞瞼睇脧眺睜瞇眼眸矍等字唱较，“見”旁的靚覲規(guī)筧等扎唾，五行都是木，能量弱南缓。漢字一經(jīng)造就胸遇，一般是比較固定的，能量是不會(huì)變化的汉形，但人的肝氣卻會(huì)變纸镊，肝氣再重點(diǎn)倍阐，就成肝火了，人容易發(fā)怒逗威，眼睛發(fā)紅峰搪，犯紅眼病，就因?yàn)槟旧鹂瘢催^來也證明了“目”概耻、“見”之類的字五行為木。漢字中帶有“衣”罐呼、“巾”鞠柄、“纟”、“系”部首的字嫉柴，大都與衣服厌杜、布、絲稠计螺、麻有關(guān)夯尽，因其主要為草木制品，與木有間接的關(guān)系危尿，故將其劃分為木的弱五行呐萌，如“衣”字旁的袖袗袍袢被等馁痴， “巾”旁的幟帥等谊娇，“纟”旁的紋紓純紜紳紹絲絹繼綜彩綸綺綾緋綿緣緯縝績(jī)繡纓等，“系”字旁的紫素絮綦縈等罗晕，五行都是木济欢，能量弱。
二小渊、五行屬火的漢字法褥。
? ? ? ? 五行中，火對(duì)應(yīng)于夏天酬屉，方位為南方半等。在中國(guó)，越南越熱呐萨，越北越冷杀饵，越東越溫，越西越?jīng)雒痢Ｏ奶煺侨f物生長(zhǎng)的時(shí)候切距，也是萬物快到成熟的時(shí)候。夏天炎熱惨远，故夏天的特性就是火的屬性谜悟』靶ぃ《尚書洪范》：“火曰炎上∑闲遥”《說文解字》： “火最筒，毀也，南方之行蔚叨，炎而上是钥，象形∶宓”所以南方火的性質(zhì)是“生長(zhǎng)”悄泥，主義，主長(zhǎng)肤粱。另外弹囚，火的炎熱，炎上领曼，是一個(gè)什么象呢鸥鹉？就是一個(gè)向上向外散發(fā)，布施的象庶骄，所以夏季南方火又是疏布之象毁渗，南方主散。故凡有生長(zhǎng)单刁、炎上灸异、散發(fā)屬性的漢字五行皆為火。漢字中帶有“火”羔飞、“灬”肺樟、“日”部的字，其字義多與火及太陽等有關(guān)逻淌，因這類字直接表示火么伯，且火的力量強(qiáng)大，所以一般將其劃分為火的強(qiáng)五行卡儒，如“火”旁邊的炳炯炮炫煇炒炕炎灼烊烜烽焓焊烯焯燒烤爆焊煒煬煩煳煥煌煙等田柔，“灬”旁坐底的煎熬熱烈焦照熹燾等，“日”字頭的旦昂昆昌昊易是星昱炅昊旻晏晃晁晉景晶晟等骨望，“日”旁的映旺昭明昕暉暄昀晴昶旭晰晗曜旸等硬爆，五行皆為火，能量強(qiáng)锦募。但是摆屯，少數(shù)表示季節(jié)、時(shí)辰的日字旁字，如早晨時(shí)旬昨晚等虐骑，火的能量就比較弱准验，我們把它劃分為火的次強(qiáng)五行。漢字中帶有“月”部的字廷没，其字義多與月亮有關(guān)糊饱，月亮本身不發(fā)光，不發(fā)熱颠黎，其光熱源于太陽另锋，雖然沒有太陽火那么強(qiáng)烈，但也能給黑夜帶來光明與光亮狭归，故一般將這類字劃分為火的弱五行夭坪，如朗朦等。漢字中帶有“心”过椎、“忄”室梅、“舌”部的字，其字義多與心性疚宇、心情和的舌頭的動(dòng)作有關(guān)亡鼠。因五竅與五臟的關(guān)系中， “心開竅于舌”敷待，心主火间涵，主血，而這類字義本身與火無直接關(guān)系榜揖，但與心火的性質(zhì)有關(guān)勾哩，故將其劃分為火的弱五行，如“心”字旁的恕怒恣忠意等根盒，忄”旁的情恭等钳幅，“舌”字旁的舔等。漢字中帶有“疒”部的字炎滞，其字義多與各種疾病有關(guān)，這類字與“火”無直接關(guān)系诬乞，因其“疒”部似火的變異寫法册赛，且疾病多與發(fā)炎、炎癥有關(guān)震嫉，最簡(jiǎn)單的炎癥叫上火了森瘪，消炎，就是消火票堵。故將這類漢字劃分為火的弱五行扼睬，比如病疔疢痰這幾個(gè)字，“疒”字旁里面，古人直接用了“丙”“丁”“火”“炎”三個(gè)五行為火的字窗宇，就是明證措伐。當(dāng)然，不是所有“疒”旁的字五行都是火军俊，要根據(jù)具體的字意而定侥加，比如“癌”，火都燒成土粪躬、燒成山了担败，五行就是土。漢字中帶有“馬”镰官、“鹿”提前、“豸”部的字，其字義多與馬和一些相關(guān)動(dòng)物有關(guān)泳唠，因五行理論將馬劃分為火岖研，故與馬相似的，具有奔放性特征的動(dòng)物一般將其劃分為火的弱五行警检，如馬馱駒麒豹等孙援。
?三、五行屬土的漢字
? ? ? ? 土對(duì)應(yīng)四季中的“長(zhǎng)夏”扇雕，就是“土旺”拓售。這一點(diǎn)，民間老百姓都知道镶奉，立春础淤、立夏、立秋哨苛、立冬四個(gè)季節(jié)的前十八天鸽凶，就是“土旺”，合起來共 72 天建峭。一年四季中玻侥，唯有土是貫穿春夏秋冬四季的。土主的是一個(gè)周期亿蒸，一個(gè)過程凑兰，在這個(gè)過程中，它的作用就是化萬物边锁，所以土的特性是“化”姑食。《尚書洪范》：“土爰稼穡茅坛∫舭耄”《說文解字》：“土，地之吐生物者也〔莛” 所謂化煌茬，就是從開花到結(jié)果的過程。這個(gè)過程就叫“化”物延。從開花到結(jié)果宣旱，是要經(jīng)過四季的，所以“土”包含春生叛薯、夏長(zhǎng)浑吟、秋收、冬藏四象耗溜，是全都有的東西组力。凡具有化的屬性，具有包容性抖拴、敦實(shí)性的漢字五行皆為土燎字。漢字中帶有“土”、“山”阿宅、“石”候衍、“田” “廠”、 “阜”部的字洒放，其字義多與土地山石等有關(guān)蛉鹿，且土的力量強(qiáng)大，所以一般將其劃分為土的強(qiáng)五行往湿，如“土”字旁的圣佳坊圻城培基堂坤坡等妖异，“山”字旁的山崗岑嵐岢巖岱峰岐岷崢峭峻等，“石”字旁的研硯矻矽礎(chǔ)等领追， “田”字旁的畦疇町等他膳，“廠”字旁的厄歷厲戌戍辰厓靨等。漢字中帶有 “邑” ( 一般書寫為右阝)绒窑、“穴”棕孙、“囗”的字，其字義多與城邑回论、圍墻和范圍有關(guān)散罕，因這類字具土的包容性，且土之力量較強(qiáng)傀蓉，故將這類字劃分為土的次強(qiáng)五行，如“邑” 字旁的邑邦耶鄢鄞等职抡，“穴”字旁的容窟窿窈窕等葬燎，但窗簾二字，五行為木； “囗”字旁的因國(guó)圓等谱净。漢字中帶有“玉”窑邦、“皿”、“缶”壕探、“瓦”部首的字冈钦，其字義多與玉石、珍寶李请、陶器有關(guān)瞧筛，因這類字義與土直接相關(guān)，土的力量較強(qiáng)导盅，故將其劃分為土的強(qiáng)五行较幌，如“玉”字旁的玨珂瓏珀珍玲珊珰珠珞琤等，“皿”字旁的盎媼韞等白翻， “缶”字旁的缸罐罌等乍炉，“瓦”字旁的瓦甕瓷等。漢字中帶有“網(wǎng)”滤馍、“宀”岛琼、“廣”、“門”巢株、“戶”槐瑞、“匚”部首的字，其字義多表示羅綱纯续、居住地随珠、依山的房屋、門戶猬错、盛物的器具等窗看，因這類字具有“土”的“包容性”與土不是直接相關(guān)，故將這類漢字劃分為土的弱五行倦炒，如“網(wǎng)”旁的置等显沈，“宀”旁的安完宇宛寶宥等， “廣”字旁的府廢廡廒等逢唤，“門”字旁的閉闈閨閱等拉讯，“戶”字旁的扉屋等，“匚”旁的醫(yī)匣匽歐頤等鳖藕。漢字中帶有“口”魔慷、“讠”、“甘”著恩、“欠”部首的字院尔，其字義多與口及說話有關(guān)蜻展。口的五行為何與土有關(guān)呢邀摆？因五臟與五竅的關(guān)系中纵顾，“脾開竅于口”，“口為脾之官”栋盹，脾主運(yùn)化飲食水谷施逾，脾與口的功能是統(tǒng)一協(xié)調(diào)的，五行屬土例获，故將這類漢字劃分為土的弱五行汉额，如“口”字旁的葉吖呀詠呦等， “讠”字旁的諾詡等躏敢，“甘”字旁的甜等闷愤，“欠”字旁的吹歡等。漢字中帶有“貝”部首的字件余，其字義多與錢財(cái)有關(guān)讥脐，因貝是人類最早的貨幣，質(zhì)地如石似土啼器，且錢財(cái)與土有相近的關(guān)系旬渠，故將這類漢字的字義五行劃分為土的弱五行，如：資賦賜赑嬰賒賅贐貼貺貽等端壳。漢字中帶有“犬”告丢、“羊”、“潘鹎”部的字岖免，其字義多與相關(guān)動(dòng)物和物具有關(guān)，因十二相中照捡，將這三種動(dòng)物劃分為土颅湘，而它們與土無直接關(guān)系，故將這三類動(dòng)物部首的漢字劃分為土的弱五行栗精。
?四闯参、五行屬金的漢字
? ? ? ? 金對(duì)應(yīng)于秋天，秋天的特性就是金的屬性悲立。秋天是成熟鹿寨、收獲的季節(jié)，也就是一個(gè)收斂的象薪夕。秋天對(duì)應(yīng)的方位為西脚草，五行為金≡祝《尚書洪范》：“金曰從革玩讳∩”《說文解字》： “金嚼贡，從革不違熏纯，西方之行。”金用為哲學(xué)概念，表示具有收斂铆惑、清靜榛搔、肅殺、從革屬性的功能和現(xiàn)象坛猪。簡(jiǎn)單說，金的屬性就是收斂，故金主收毒费，主義。所以愈魏，漢字中凡有具收斂觅玻、清靜、肅殺培漏、從革屬性和偏旁的字溪厘，五行屬性皆為金。漢字中帶有“金”部的字牌柄，其字義都與金屬直接有關(guān)畸悬，且金的力量最為強(qiáng)大，故一般將這類字劃分為金的強(qiáng)五行珊佣，如：金銀鐘銳鎮(zhèn)鎧針釗釬釧釣鋼欽鈞鈄等蹋宦；少數(shù)稀有金屬元素及表示金屬性質(zhì)的字劃為金的次強(qiáng)五行，如釕釙鍆釹鈧钚鈦鎢等咒锻。漢字中帶有“刂”冷冗、“刀”、“斤”虫碉、“戈”贾惦、“弓”等部首的字，其字義多與刀劍等兵器及其動(dòng)作有關(guān)敦捧，因這類字殺氣很重须板，與金直接有關(guān)，且力量強(qiáng)大兢卵，所以大部分將其劃分為金的強(qiáng)五行习瑰，如 “刂”旁的剎刬剛劍等， “刀”字旁的分仞初紉等秽荤，“斤”旁的斥斯拆新等甜奄，“戈”旁的戍誠(chéng)鋮等柠横，“弓”旁的弩等。一些金的力量相對(duì)較弱的字课兄，劃分為金的次強(qiáng)五行牍氛，如：券刁弨張等；一些字義變化較大與金無直接關(guān)系的字烟阐，劃分為金的弱五行搬俊，如初則成弼等。漢字中帶有“酉”蜒茄、“辛”部的字唉擂，其義大都與酒和罪有關(guān)，因“酉”為地支的第十位檀葛，“辛”為天干的第八位玩祟，五行理論均規(guī)定為金，故其單獨(dú)成字時(shí)屿聋，劃分為金的強(qiáng)五行空扎，作部首時(shí)，劃分為金的次強(qiáng)五行胜臊，如酷醯酰辜等勺卢。漢字中帶有“自”部的字，五行也為金象对。因?yàn)椤白浴币话闩c鼻子有關(guān)黑忱，中醫(yī)五行與“五竅”的關(guān)系中，“肺開竅于鼻”勒魔，五行屬性為金甫煞，故將鼻劃分為金，而鼻與金無直接關(guān)系冠绢，故將這類漢字劃為金的弱五行 ,如：自鼻息等抚吠。漢字中帶有“革”、“韋”部首的字弟胀，其字義多與獸皮有關(guān)楷力，因五行理論有“金從革”，而這類字與金無直接關(guān)系孵户，故將這類漢字劃分為金的弱五行萧朝，如：靳韜等。
五夏哭、五行屬水的漢字
? ? ? ? 水對(duì)應(yīng)于冬天检柬，冬天的特性，就是水的屬性竖配。冬天大地封凍何址，萬物收藏里逆，陽氣逼下，蜇伏于內(nèi)用爪，冬天對(duì)應(yīng)于北方原押，五行為水∠钆ィ《尚書洪范》：“水曰潤(rùn)下班眯。”《說文解字》：“水烁巫，準(zhǔn)也。北方之行宠能，象眾水并流亚隙，中有微陽之氣∥コ纾”水用為哲學(xué)概念阿弃，表示收藏、潤(rùn)下羞延、寒冷屬性的事物和現(xiàn)象渣淳。簡(jiǎn)單說，水的屬性是“收藏”伴箩。故凡有收藏入愧、潤(rùn)下、寒冷屬性的漢字嗤谚，五行屬性皆為水棺蛛。漢字中帶有“氵”、“水”巩步、“冫”部的字旁赊，其字義多與水和冰直接有關(guān)，其性寒涼椅野，且水的力量強(qiáng)大终畅，所以一般將這類字大部分劃為水的強(qiáng)五行，如“氵”的江湘漢清河淇沅汝沁滄沫濼泫泳治鴻波潔洪洸洞濟(jì)洲洋津浦涓漪浩潤(rùn)涌浚淳源汶等竟闪， “冫”的冰凍涼冼寒等离福，“水”旁的淼水泉滎等。一些表示液體物質(zhì)的字其水的力量不是很強(qiáng)瘫怜，一般將其劃為水的次強(qiáng)五行术徊，如汗泔等，少數(shù)具有“水形”但字義有較大變化的鲸湃，一般將其劃分為水的弱五行赠涮，如永泰等子寓。但是，有些 “氵”旁的字笋除，卻不是水斜友，如“沙漠”二字，偏偏就是極度缺水的垃它，沙子鲜屏，五行是土。漢字中帶有“風(fēng)”国拇、“雨”部的字洛史，其字義多與刮風(fēng)下雨有關(guān)，一般將雨部的字劃分為水的強(qiáng)五行酱吝，如雪霖雷雹霆霽霄霈等也殖，一些與雨水關(guān)系不大的字和風(fēng)部的字劃分為水的弱五行，如雯風(fēng)鳳颯等务热。漢字中帶有“魚”部的字忆嗜，其字義多與魚名和魚制品有關(guān)，因魚為水生動(dòng)物崎岂，“魚兒離不開水”捆毫，與水直接相關(guān)，也就有了水性冲甘，且力量較強(qiáng)绩卤，故將這類字大部分劃分為水的次強(qiáng)五行，如鯉鯨鱺鰷鯇鱸穌鮒鲌鮑鲏鮐魷魯?shù)人鸷希恍~制品的字一般劃分為水的弱五行省艳，如鯁鮓鮨鲀等。漢字中帶有“舟”部的字嫁审，其字義多與船有關(guān)跋炕，在古代，船雖然是木做的律适，五行本為木辐烂，但船與魚一樣，離不開水捂贿，船離開水纠修，就失去了船的作用與意義，船行大海厂僧，行于水面扣草，在于動(dòng)，具有水主“動(dòng)”的性質(zhì)，與水直接有關(guān)系辰妙，所以一般將這類字劃分為水的次強(qiáng)五行鹰祸，如舸舢艦舨艙般航舫艫舳舴舶船鸼舷舵等。漢字中帶有“亻”密浑、“兒”蛙婴、“大”、“立”尔破、“女”街图、“子”部的字，其字義多與人體有關(guān)懒构，因人具“動(dòng)”和“智”的水性特點(diǎn)餐济，但與水又不是直接相關(guān)，所以一般將這類字劃分為水的弱五行痴脾。如 “亻”的侯佩伏俜等颤介，“兒”字旁的先憲等，“大” 字旁的夫美奔奮等赞赖，端、“女”的妙妤妘妨姅妍娉媚姑等冤灾，“子”的孩孺孢孝好學(xué)等前域。漢字中帶有“頁”、“耳”韵吨、“齒”部的字匿垄，其字義多與人體的頭部、耳朵和年齡有關(guān)归粉，因頭與智慧有關(guān)椿疗，五行與“五竅”的關(guān)系中，“腎開竅于耳”糠悼，耳是腎之官届榄，腎為水，故“耳”劃為水倔喂；而“齒”與年齡有關(guān)铝条，“齒”又腎之器，齒堅(jiān)則腎強(qiáng)席噩，具水的“流動(dòng)”性班缰，它們與水都是間接關(guān)系，故將這類字劃分為水的弱五行悼枢。如顏弭聊齡等埠忘。漢字中帶有“扌”、“手”、“又”莹妒、“寸”名船、“攵”、“攴”动羽、“殳”部首的字包帚，其字義多與手的動(dòng)作有關(guān)，因這類字與水性“動(dòng)” 的特點(diǎn)有關(guān)运吓，而與水無直接關(guān)系渴邦，所以一般將其劃為水的弱五行。如指拳叔勸射放毆等拘哨。漢字中帶有“足”谋梭、“止”、“走”倦青、“辶”瓮床、“彳”、“行”部首的字产镐，其字義多與足及其動(dòng)作有關(guān)隘庄，因這類字與水無直接關(guān)系，僅具有水“動(dòng)”的性質(zhì)癣亚，所以一般將其劃分為水的弱五行丑掺。如疋跑歷超逢衝等。漢字中帶有“豕”述雾、“蟲”部和字街州，其字義多與豬和各種昆蟲動(dòng)物等有關(guān)，因豬在十二生肖中劃分為水玻孟，而昆蟲動(dòng)物等都具水之“動(dòng)”性唆缴，與水的關(guān)系不直接，故將這類漢字劃分為水的弱五行黍翎，如豪豢蛋蜻等面徽。漢字中帶有“鬼”、“巫”部的字玩敏，其字義多與鬼怪有關(guān)斗忌，因這類字與水無直接關(guān)系，但傳說與人有一定關(guān)系旺聚，故將這類漢字劃分為水的弱五行织阳，如：魄魑靈等，這類字一般不宜作為姓名用字砰粹。漢字中帶有“彡”部的字唧躲，其字義多與修飾等有關(guān)造挽，因修飾帶有水的“智慧”性，與水無直接的關(guān)系弄痹，故將這些字類劃分為水的弱五行饭入，如：彩修尨等。
? ? ? ? 以上漢字五行的認(rèn)定方法肛真，是最古老最可靠也最廣為人們接受的一種漢字五行劃分法谐丢，原理源于漢字的象形文字特性。因?yàn)闈h字是表義文字蚓让，從漢字的造字方法來看乾忱，無論是象形、指示历极、會(huì)意和形聲窄瘟，其字形與字義都有著緊密的聯(lián)系，特別是漢字的部首趟卸，它其實(shí)就是表義的符號(hào)蹄葱，所以，通過漢字的部首锄列，可以對(duì)大部份漢字的字義五行作出準(zhǔn)確的劃分图云，比較簡(jiǎn)便準(zhǔn)確地找出其字義的五行。如：藝邻邮、芳琼稻、含等可歸入木類。光饶囚、輝、耀等歸入火類鸠补。山萝风、巖、峰等歸入土類紫岩。劉规惰、列、利等歸入金類泉蝌。鮮歇万、雷、雯勋陪、霏等歸入水類贪磺。然而，由于漢字的復(fù)雜性诅愚，少數(shù)字雖有表示某種五行的部首寒锚，但字義經(jīng)“假借、轉(zhuǎn)注”等已發(fā)生了很大的變化，很多字形不包括木刹前、火泳赋、土、金喇喉、水這五種偏旁部首的漢字則難以明確劃分其五行屬性祖今，必須按新的字義來劃分其五行；而對(duì)一些無部首的獨(dú)體字和有相同部首卻字義演變較大的字拣技，須據(jù)情劃分千诬。
? ? ? ? 根據(jù)字義五行法劃分漢字五行屬性須注意如下幾點(diǎn)：
1、凡五行理論涉及到的字或部首过咬，原則上按五行理論劃分其五行大渤。如五行方位用字東南西北中，東為木掸绞，南為火泵三，西為金，北為水衔掸，中為土烫幕；五行性質(zhì)用字仁義禮智信，仁為木敞映、義為金较曼，禮為火，智為水振愿，信為土捷犹；五行色彩用字紅白黃黑綠，紅為火冕末，白為金萍歉，黃為土，黑為水档桃，綠為木枪孩；五行臟腑用字，心為火藻肄，肝為木蔑舞，脾為土，肺為金嘹屯，腎為水攻询；八卦五行用字，乾兌為金抚垄，坎為水蜕窿，艮坤為土谋逻，震巽為木，離為火桐经；十天干用字毁兆，甲乙為木，丙丁為火阴挣，戊己為土气堕，庚辛為金，壬癸為水畔咧；十二地支用字茎芭，亥子為水，寅卯為木誓沸，巳午為火梅桩，申酉為金，辰戌丑未為土拜隧。
2宿百、凡多義字，按取名時(shí)所用其字的主要字意劃分其五行洪添。如斤垦页，如字義取砍物的工具時(shí)，則字義五行應(yīng)劃為金干奢，如為記量單位痊焊，則字義五行應(yīng)劃為水。
?3忿峻、凡古義與現(xiàn)代義區(qū)別較大的薄啥，按現(xiàn)代義劃分其五行。如帥逛尚，古義為佩巾罪佳，五行應(yīng)為木，現(xiàn)假借作將帥之帥黑低，五行應(yīng)為水。
?4酌毡、凡字形與字義的五行發(fā)生矛盾時(shí)克握，按字義為準(zhǔn)劃分五行。如新枷踏，部首從“斤”菩暗，也有“木”部，古義有砍伐的意思旭蠕，如此五行應(yīng)為金停团，然而旷坦，“新”字的字義現(xiàn)主要是指新的東西，與舊相對(duì)應(yīng)佑稠，故五行宜劃為木的弱五行秒梅。
?5、凡有雙五行部首的字舌胶，以主要字義和取名時(shí)的主要取義劃分其五行捆蜀。如聞，一般“門”部首表示一定的范圍幔嫂，五行應(yīng)為“土”辆它，而“耳”五行主水，因聞的字義主要是聽履恩，與耳相關(guān)锰茉，耳通于腎，腎主水切心，所以應(yīng)將聞的字義五行劃分為水飒筑。又如沐，有“氵”和“木”部昙衅，因沐的字義主要是與洗有關(guān)扬霜，所以應(yīng)將沐的字義五行劃分為水。
? ? ? ? 字義五行法其實(shí)是字形五行法的一種延伸而涉，兩者同源而分流著瓶，最終卻殊途而同歸。字義五行法也是最能體現(xiàn)取名者水平的一種五行劃分法啼县，因?yàn)闈h字?jǐn)?shù)量繁多材原，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，且往往一字多義季眷，要根據(jù)字義正確劃分其五行屬性需要判斷者具備深厚的國(guó)學(xué)尤其是文字學(xué)知識(shí)余蟹。
? ? ? ? 同時(shí)，漢字的五行是有強(qiáng)弱之分的子刮。這一點(diǎn)威酒，已經(jīng)在文章中做了論述，如江河湖海洋這幾個(gè)字的五行都為水挺峡，且水的能量十分強(qiáng)大葵孤。所以，在對(duì)八字進(jìn)行補(bǔ)救時(shí)橱赠，還要看水的大小尤仍，你的命局適不適合等等。
????? 另外狭姨，也要注意漢字的陰陽屬性宰啦，陰陽苏遥，指世界上一切事物中都具有的兩種既互相對(duì)立又互相聯(lián)系的力量，比如：具備剛健赡模，向上田炭，生發(fā)，外向纺裁，伸展诫肠，明朗，積極欺缘，好動(dòng)等特性的屬于陽栋豫；具有柔弱，向下谚殊，收斂丧鸯，內(nèi)向，收縮嫩絮，含蓄丛肢，消極，安靜等特征的都屬于陰剿干。例如剛健展陽明炎日乾江海為屬性為陽蜂怎，而柔弱蓄陰暗丁巳月坤溝，陰陽劃分較為容易置尔，筆者不再詳細(xì)介紹杠步。
? ? ? ? 綜上所述取名、要先分析八字中的五行主次與強(qiáng)弱榜轿，才能更好地選擇能量強(qiáng)弱之字幽歼，以便更好的策劃名字，掌權(quán)命運(yùn)谬盐。
