認(rèn)知:
認(rèn)知是需求的前提條件轨淌。我們通過感知器官接受外界的信息時迂烁，有很多很多思想概念讓我們產(chǎn)生了各種觀念，從而促使我們需求的產(chǎn)生递鹉。
良性信息塑造良性群體盟步，惡性信息塑造惡性心理。不知思想概念是否具有“先入為主”的特性?善與惡無非是我們建立了標(biāo)準(zhǔn)觀念后躏结，圍繞著這一標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的行為却盘，讓我們對善惡有了相對的理解。
當(dāng)認(rèn)知形成需求后，我們總會獲取自己想要的那部分信息黄橘，而排斥讓自己不舒適的信息兆览。而那些你不需要的信息中，也總有需要這部分信息的人群塞关。各種因素塑造各類人群抬探，但其本質(zhì)還是為了滿足需求，追求舒適的人生帆赢。
需求:
需求二字可以拆解理解小压。
需:是需要的，是事物發(fā)展的前提條件椰于。事物發(fā)展?jié)M足下一步的前提條件有多個因素組成怠益。當(dāng)我們要實現(xiàn)某些事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)時，需求的因素使得尤為的重要瘾婿；
求:渴望的溉痢，是欲。求而不得憋他，心生難受孩饼。這種難受會促使自身去滿足這個欲。
人的精力竹挡、資源和能力是有限的镀娶，但需求是無限的。如何利用有限的條件揪罕，滿足更高的需求顯得尤為科學(xué)梯码。那么如何做到呢?
我個人認(rèn)為，先要了解自己好啰。了解自己有多少籌碼轩娶，能開發(fā)多大的能力，有多少缺陷可控與不可控框往。所以鳄抒，自知非常重要。
自知:
古有云:“知己知彼椰弊，方能百戰(zhàn)不殆许溅。”
知己:通過生活的實踐中秉版，發(fā)現(xiàn)自己贤重。發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)自己的缺陷清焕。
知彼:我們面對的是我們的人生并蝗，是我們的生活祭犯，所以這里的“彼”，應(yīng)該是這個世界滚停。
去了解這個世界沃粗。了解這個世界的發(fā)展規(guī)律；了解自身與這個世界的關(guān)系铐刘；了解在這個世界舞的臺上自己可以或需要扮演什么角色陪每；學(xué)會控制自我，從而完美演繹這段舞臺人生镰吵。
控制自我:
生而為人檩禾，我很幸運，也很不幸疤祭。幸運的是盼产，我擁有個人的意識。獨一無二勺馆，就算再復(fù)制一個我戏售。下一秒后，我還是我草穆。但不幸的是灌灾，拋不開思想觀念的束縛，七情六欲的控制悲柱。
我想锋喜，學(xué)會控制自我，將命運從束縛中掙脫豌鸡，將不幸得以解放嘿般，實現(xiàn)自我超脫。
